老北京「土地廟」趣聞：醉鬼撒瘋嚇闖王 死後被封「土地爺」
春天到，大地復甦，萬物生長。在舊時，每到春天，特別是二月初二前後，人們有一個非常重要的活動：到土地廟祭祀土地神。在民間，土地神又俗稱「土地爺」。古代，人們認為土地爺為地方行政神，他能保衛一方鄉土的平安，能撫慰百姓心頭的傷痛，也能保佑人們豐衣足食。因此在古代，土地廟是老百姓的精神依託。
作者：祁建
雖然土地爺只是「基層神明」，但土地廟裡的香火一直頗盛。老百姓祭祀土地神的習俗，歷經數千年，其範圍已不再局限於歷史上的漢人統治時代，到了清代，滿人亦接受這種習俗，甚至在京師宗人府中，亦設有土地祠，接受宗人府官吏們的膜拜。
明清時的老北京，幾乎是一巷一廟、一街一寺，而最多的是關帝廟和土地廟。據《乾隆京城全圖》記載，過去的北京城，有40多座土地廟，但實際上，北京的土地廟遠不止此數。在其他道院中的三聖廟、五聖廟、七聖廟中，幾乎都有土地神，甚至在舊時有不少老百姓家中也供奉土地神。北京的土地廟數量在全國數第一，規格最高的土地廟，應該算是「社稷壇」（中山公園內），它是明清兩代皇帝祭祀土地神的地方。
除此之外，在老北京，有重要影響的土地廟有南城的都土地廟、金甲土地廟等。另外，還有北極閣一帶的大土地廟、小土地廟，交道口的土地廟，海淀老虎洞的土地廟，阜成門內追賊衚衕的土地廟……不過，這些土地廟大多今已無存。
都土地廟，其舊址在如今宣武醫院一帶，是當時土地廟中級別較高的一座。原有大殿三層，供奉土地爺和土地奶奶。當時土地廟的「香火」很盛，時常有人到廟內燒香磕頭送香錢。清光緒《順天府志》載：「每旬之三有廟市，遊人雜沓，與護國、隆福兩寺並稱勝。」足見規模不同一般，故列入五大廟會之中。
在西城區阜成門內大街路南有一條小衚衕，明朝時叫追賊衚衕（現在叫民康北巷）。在衚衕的北口，有一座只有一間門臉兒的「超小」土地廟，叫金甲土地廟，這裡需要指出的是，阜成門內的金甲土地廟，廟雖小，但在當時的名聲卻很大，這是為什麼呢？這個廟還有一段故事，話說明朝末年李自成為首的農民起義軍北上，一路所向披靡，兵臨京城，京城內一片混亂。這時在阜成門內有個更夫，名叫王四，喝酒喝醉了，一路搖搖晃晃地走到附近的一座關帝廟，見廟內有老百姓燒香還願時給關帝掛在身上的黃袍，便拿下來穿在自己身上，還將關老爺的青龍偃月刀抄在手中，到街上撒酒瘋，並揚言，闖賊李自成要敢進城，我就砍他的頭！這時附近的老百姓，還以為是關老爺顯聖。李自成打進北京城後，才知道是更夫酒後鬧事，就將王四拿獲斬首。待清兵入關坐了天下之後，順治皇帝聽說了王四的事情，為了維護自己的統治，醉鬼王四的行為看作「精忠報國」，所以就下詔敕封王四為「金甲土地爺」，並在阜成門內大街路南的那條小衚衕北口，建立了一座小土地廟，即「金甲土地祠」。廟內塑了王四像，手裡拿著青龍偃月刀。有意思的是，因為統治者歷來對起義者一貫稱「賊」或「匪」，因而就把那條小巷稱為追賊衚衕。
另外，北京的大街小巷還有許多知名或不知名的土地廟。如今的北極閣二條，歷史上稱小土地廟，因衚衕東口有一小土地廟而得名。民國後沿稱。1965年整頓地名時改稱北極閣二條。北極閣四條，乾隆時稱土地廟衚衕，宣統時稱大土地廟。因此地曾有一土地廟，因規模較大被稱之為大土地廟，故此得名。民國後沿稱大土地廟。1965年整頓地名時改稱北極閣四條。現在的交通部大樓邊上有兩棵用鐵柵欄圍起的棗樹，這原是衚衕口的棗樹。馬路對面的于謙祠一層也是一座土地廟，因此，于謙祠正門所對的那條衚衕歷史被稱作「土地廟下坡」。
東城區交道口以南路西原有土地廟，始建於明代，民國期間被警備偵緝隊佔用，現已無從查考。有首民謠說的就是「交道口跳三跳，界邊就是土地廟；土地廟求靈簽，界邊就是大興縣……」
據《海淀古鎮風物誌略》一書記載，海淀區老虎洞衚衕西口路北的拐角處，是利順祥煙鋪後院，那裡有一處用石頭壘砌的小洞，洞中就有一座小土地廟。
在海淀區鶯房衚衕南口，還有一座土地廟，只有一間小殿，廟中供奉著泥塑土地爺和土地奶奶，據說這座土地廟是一家大戶人家胡四老爺出資修建的。胡家祖輩在乾隆年間的清漪園當差，後至清末，不在朝為官，但家中十分富貴。過了這個廟往東，有一條很寬衚衕，路北起脊廣亮大門，這便是胡四老爺宅園。
明清時，通惠河上有座慶豐閘，它又名二閘，在它附近，曾經有土地廟等寺廟祠堂，二閘所處的通惠河古時為漕運要道，南方的糧木等都由由此運入京城。
琉璃廠也有一座土地祠，1905年，豐泰照相館於琉璃廠的土地祠，拍攝了《定軍山》片斷，該片成為中國電 影史上的第一部黑白無聲影片。如今該出建起了幼兒園。
