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佛門六根清凈不好外物,為何《西遊》中,佛教弟子大多貪財,不愁吃喝的西天也不例外?

在《西遊記》中,仙佛都是高高在上的存在,民間總有專門提供供品、供奉的凡人,在為這些仙佛提供食物,而仙佛自然不愁吃穿。如玉帝偶爾也會下凡找些供品食用,可見吃喝對於他們來說並不難尋到。

然而在《西遊》中,卻依舊不難見到那些個仙佛對於錢財的渴望,在西行路上,唐僧一行人最不難見到佛門子弟貪財,比如觀音禪院的金池長老、烏雞國的寶林禪寺都是如此,窮盡奢華的態度,和唐僧的苦難形成極端對比。

為何民間的佛門會如此,這還與西天的佛門有關。

在唐僧取經到了靈山之後,兩位接引的弟子就找唐僧等人尋錢財,孫悟空、唐僧等人一陣為難之後,終於從豬八戒身上摳出來足夠多的錢財,交給了對方,不過得到的還是無字天書。

看到這裡,許多人會說這是如來準備好的過程,也是給唐僧的一個磨礪,同樣是對豬八戒的考核。然而後續的一件事,卻推翻了這個想法。

後來唐僧等人得燃燈提點,知曉兩位接引行為有誤,孫悟空當即找如來要說法。可如來卻笑稱,民間有凡人送三升三斗金粒,才得以受佛門普照,唐僧他們這點小錢已經佔便宜了。

從這裡不難看出,佛門對於錢財的態度並不排斥,不過西天手段高級點,是別人送,而民間佛門手段低劣點,要去貪。

為何吃喝不愁還需要錢財?其實在仙佛兩界,有很多地方需要用到金子,比如西天世界,登天的路就是金銀,大殿更是以金子鑄成,這些地方不需要花錢?

而如來在青牛精一難中,以18座金山買路,這不是錢?

說著方外之人不好錢財,可事實上,奢華這種東西依舊存在,不用精雕玉器吸引信眾,難道還真有人誠心向佛道,願意住在白雲之上、石瓦屋中嗎?

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