宋燦文：終於遇到了真正的善知識（紀念南懷瑾先生誕辰百年）

終於遇到了真正的善知識

作者：（韓國）宋燦文

我是宋燦文，韓國人，62歲。我遇到南懷瑾老師的緣起是這樣。

1993年在首爾的中文書店裡偶然發現了他的著作，就是北京師範大學出版的《如何修證佛法》《金剛經說什麽》《楞嚴大義今釋》《楞伽大義今釋》這四本。首先翻開《如何修證佛法》，我就覺得終於遇到了真正的善知識。我請台灣朋友把他的著作全部買到寄給我。當時出版的一共是三十多種。《論語別裁》《老子他說》等等，我在銀行工作之餘一本一本讀下去。有人作首詩說了南老師學問是「上下五千年，縱橫十萬里，經綸三大教，出入百家言」。我認為這首詩是真實不虛。他儒佛道書講解得深入淺出，通俗易懂，津津有味，引人入勝。解釋有獨到之處，還解決很多我們心中的疑難。教我們如何做人做事，修身齊家平天下之道，進而敎導我們認識真正的生命是什麼，如何找到和掌握以得到自在逍遙解脫。

南老師說：現在很多年輕人問我，人生活著有什麼意義？我開玩笑的答覆三句話，也不是玩笑，是真話，那就是：莫名其妙地生來，無可奈何地活著，不知所以然地死去。來時歡喜去時悲，空向人間走一回。孩子生下來，一家人高高興興，當然歡喜。到死的時候，統統哭了。沒有悟道以前，沒有參破生死之疑以前，都是空向人間走一回。上下億萬年，縱橫大宇宙，凡有生命的存在，各種文字所記載的文獻，無論是文學的、政治的、軍事的、經濟的，是經書，是正史，是筆記小說，一言以概之，統是一部人類五花八門，千奇百怪的情史記錄而已。推而崇之，上自宗教教主的仙、佛、神、主，下到蠢動微生，無非有情。「無情何必生斯世，有好終須累此身。」恰是萬古不易的名言。仙佛神主，有仙佛神主的情；蠢動微生，有蠢動微生的情。所謂忠臣、孝子、節婦、義士，文學家或藝術家，詩人或學者，田婦或村夫，都是情有獨鍾，情有所寄，因而構成一幅修身、齊家、治國、平天下的織錦圖了。佛說「一切有情眾生」一句，便是一卷無上密語，無上慧學。有情而能解脫，即為仙佛。永為情累，便是凡夫。

我們知道一個人如果沒有一個正確的人生觀的話，他會墮落虛生浪死的可能性非常之大。我認為南老師的著作皆敎導我們確定一個正確的人生觀，是正知正見，是天下人所需要的人生課最高級課本，是對21世紀全世界人類之應病良藥，可以說是真正的生命科學。所以我立志把南老師的著作譯成韓文以讓很多韓國人得益，1998年辭職開始翻譯了。2017年12月為止一共十一種十四本：《論語別裁》（上下）《人生的起點和終站》《定慧初修》《圓覺經略說》《南懷瑾談歷史與人生》《禪與生命的認知初講》《佛說入胎經今釋》《莊子諵譁》（上下）《楞嚴大義今釋》《花雨滿天維摩說法》（上下）《南師所講呼吸法門精要》。

韓國有人想讀儒佛道書的話，我常勸他不要走冤枉路，趕快讀南老師的著作，這是捷徑。佛經上說：「摩尼珠，投之濁水，水即為淸。」我相信摩尼珠般的南老師著作會慢慢地傳播到全世界，敎導無數人確定一個正確的人生觀，凈化心靈，得到安心立命。

這是我得知紀念南懷瑾先生誕辰百年徵文啟事而投稿的。

宋燦文

2017年12月30日

韓國全羅北道南原市

作者email:youmasong@naver.com

作者照片：

（攝於2007年左右）

（攝於2017年左右）

註：本文作者宋燦文先生系韓國翻譯家，自發翻譯南懷瑾先生著述並在韓國出版，迄今已達十一種十四本。

本文轉自南懷瑾學術研究會、南懷瑾文教基金會。

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