唐詩三百首中最清韻自然的禪理古詩，讀來讓人心靜忘記塵世繁雜

中國是深受佛學思想影響的國家。雖然我們沒有什麼國教,但是佛教的影響力在今天是非常大的。包括在古人當中，尤其是很多詩人、哲學家等，都很崇尚佛法，對於禪理的有很深的研究。

在唐代詩人當中，王維就被譽為詩佛，可謂是對於佛學和詩學都有很深入的研究的集大成者了。

唐詩300首當中有一首古詩，堪稱最為清韻自然的禪理古詩，讀來讓人心靜忘記塵世繁雜。

這首古詩就是常建的《題破山寺後禪院》。且看：

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音。

在佛教的思想當中，對於靜是有著很高的追求的，就像王維在晚年的詩歌當中所寫的「晚年惟好靜，萬事不關心」一樣，他們對於「靜」有了很高的追求，完全不同於現實世界當中的嘈雜。

在常見的這首古詩當中也是體現的一個「靜」字，寫的是詩人忘卻世俗，縱情山水的胸懷，以及追求禪理的內心盼望。

這首詩寫的是詩人在破山寺禪院當中遊覽，然後通過對於整個寺院景色的描寫，最後歸入到萬籟此俱寂的視野當中，這樣一種境界，表達出了詩人內心的一種渴望靈魂得到凈化的思想情感。

前兩句寫的是詩人早晨的時候到了破山寺，然後詩人在描寫的周圍的環境，包括天氣，包括景色，太陽剛剛出來以後，照射在破山寺周圍的林木當中，這種詩句給我們以清晰的畫面感，一開始就已經給了我們一種超然於世外的一種意境。

隨後的兩句寫的是詩人到了寺院以後尋找禪院的過程。詩人穿過一道又一道的小路，然後一點一點的來，看到周圍的花草樹木生長得非常茂盛。而詩人所要尋找的破山寺後禪房，就在這些山花叢林當中隱藏著，也進一步寫出了佛家出家人那種隱逸自然、超然於世的情感和追求。

「山光悅鳥性，潭影空人心」寫的是有聲有色，有動靜來襯托。佛門之所以選擇深山之中，是認為此地可以有一種熏陶，讓人回歸自然，傾聽詩人內心的想法。這種景色破山寺所在的周圍的環境能夠直接影響人的性格，也能夠影響人內心的安寧。而在此地進行修行，能夠更好的回歸自我，能夠更好修鍊佛法，也能夠更好地凈化人的靈魂。

最後兩句歸到一種安靜的環境當中，以動襯靜。萬籟俱寂，但是只留下鐘聲在敲響，也就更加襯托出周圍的環境非常的安靜，讓人的內心非常的平安。

這兩句很像王維的「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」，這裡的鐘聲其實就像是引領人們進入佛法修行的妙音，天籟之音，能夠直接衝擊到人內心深處的靈魂純凈的渴望，也能夠體現出詩人忘卻塵俗的一種內心的追求。

這首唐詩所表現的內心世界，所表現的思想情感在後世得到很高的讚揚。其實在今天的我們讀來，也能夠感受到其中的清麗自然。這首詩對於景色的描寫，對於周圍環境的襯托，對於佛法禪理的弘揚，讀來都可以讓我們感到心裡的平安，甚至忘卻塵世的繁雜，回歸真實的自我。

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