身處浩瀚的宇宙，我們卻在沉睡——喚醒沉睡的大腦

佛 教

慧 日

每一篇都是滋養心靈的甘露

每天閱讀 如飲甘露

人腦細胞

的開發

沒有超過

百分之五

人的大腦是具有極大潛能的，腦科學家有一句話：「對於大腦，越研究越看見人自身的無知。」

大腦里有太多的未知，裡面的神經元的數量，甚至可以跟銀河系相比。在這些神經元的作用下，大腦一秒鐘的運算量便遠遠超過電腦。

但對於人腦細胞的開發，說法很多，總的來講都認為沒有超過百分之五。也就是說，我們對於自身以及這個世界，包括對外在宇宙的探索，百分之九十以上是空白。由此也就可以理解，為什麼佛教說每個人都有佛性，然而佛性尚在沉睡。

佛陀時代也有其他宗教，稱為九十六種外道。但佛陀從人生老病死的現象出發，告訴大家可以超越這個局限。祂從來沒有說另有一個造物主在安排和製造一切。

悉達多太子，

一位生命真相的探索者與實踐者，

傾其一生

就是在告訴我們，

要讀好「自己」這一本書。

無上正等正覺

Buddha

佛在印度語里稱為「阿耨多羅三藐三菩提」，翻譯到中國即「無上正等正覺」。以現在腦科學家的角度來理解，可能就是腦細胞百分百蘇醒的人，知己知彼，所以才能自度度人。

因此，佛教更像一門促進大腦蘇醒的學科。這門學科在傳授上非常系統。

如果把寺院比作一所大學，那寺院開設的專業就是在人間傳播佛法，寺院有圖書館——藏經樓；有老師——出家師父，最根本的老師——本師釋迦牟尼佛；而寺院施行教育的最終目的就是接引眾生，開發智慧。

在當下的時代，今天的科技有可能推翻昨天的成果。科學沒有終點，它將一直在路上。但佛教給出的是終極目標、終極答案。所以佛教不會過時，今天的佛教就是過去的佛教，也是未來的佛教。

佛

陀

基於這一點， 20世紀最偉大的科學家、腦細胞的開發量明顯高於普通人的愛因斯坦，他曾說：如果世界上有一個宗教，不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能驗證祂的觀點，這就是佛教。

佛教始終站在科學的前方，當你開始信仰祂、皈依祂，這僅僅是基礎，是為大腦安裝了第一道防火牆；在漫長的開發路程中，你還需要不斷充電，斷惡修善，進德養性，激發大腦本具的潛能，以期最終真正認識自己，認識佛教，認識浩瀚無際的時空。

摘自2016年11月光明樓開示

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

中華佛緣網是國內佛教自媒體中的著名網路媒體平台，其創辦人朱慧丹女士歷時7年克服重重困難創辦的佛教文化及傳統文化傳播平台，平台下設：中華佛緣雜誌編輯部、中華佛緣禪樂團、中華佛緣書畫院。朱慧丹女士自費走訪了國內各大寺院採風調研，拜訪了多位大德高僧、佛友、居士，專註於紀錄片拍攝製作，平台籌備舉辦過多次大型公益活動，歷盡所能傳播、傳遞中華傳統文化，也歡迎各位大德居士踴躍實名供稿、供圖（備註：原著）。

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