佛前供花果功德

佛學 03-26

ná mó ā mí tuó fó

南無阿彌陀佛

佛門中每一件東西都有其意義和目的。佛前供花果的意義和目的是提醒人們要深信因果，要為自己的人生培植美麗的花朵，定會結出累累碩果。

在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束，有許多功德：

1.能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜，吸引眾人目光，人緣極佳，對你過目不忘。

2.能使人嗅覺正常。不會有鼻腔的毛病而無法發揮正常嗅覺功能。

3.能使人身體不會有惡臭，聞起來氣味香甜，令你全然的純凈。

4.能使人的道德聲名遠播，如花香氣四溢，傳遍各方。

5.能使人在世界、人群中成為領導者。

6.能使人成就至善至美的事物。

7.能使人獲得很大的財富。

8.能使人出生在較好的來世。

9.能使人很快地完成懺罪的功課，並成就解脫，圓成證悟。

《大品般若經》卷二十一中說：「但以一華散虛空中念佛，乃至畢苦其福不盡。」

《妙法蓮華經》方便品第二中也說：「若人散亂心，乃至以一華，供養於畫像，漸見無數佛。」

《雜寶藏經》卷五則謂天女以華奉迦葉佛塔，依其功德生天上得金色身。

花是代表修因，所謂「花開結子」，花是結子的因，沒有花開的過程，也表示沒有結果的收穫。供桌前供花是提醒眾生要多播種成佛的因，將來才會有成佛的果。什麼是成佛的因呢？一切利他的善行，一切自凈的提升都是成佛的因。有了代表因的「花」的提醒，我們才會經常披露懺悔，反省自己的言行，向著成佛的大願不斷精進。

《佛為首迦長者說善惡業報經》若有眾生奉施香華，得十種功德：若有眾生奉施香華，得十種功德：

一者，處世如花；

二者，身無臭穢；

三者，福香戒香，遍諸方所；

四者，隨所生處，鼻根不壞；

五者，超勝世間，為眾歸仰；

六者，身常香潔；

七者，愛樂正法，受持讀誦；

八者，具大福報；

九者，命終生天；

十者，速證涅槃。

果是代表果報。佛教最重視因果法則的，萬事萬法不離因果，所謂「萬法皆空，因果不空」、「種善因，得善果；種惡因，得惡果」。細微至一言一行一念，都有因有果。所以看到鮮果，便提醒自己時時、事事都要謹言慎行，不可起心動念，希望有善果，就必定在起心動念間含藏善因善意。學佛者希望達到最高的果是什麼呢？就是成佛果。即是能夠「自覺、覺他、覺滿」，智慧慈悲都最圓滿。

供果功德：

佛前供水果，水果主要不是供給佛菩薩吃的，是教我們看到[果]時，就想到希望得什麼樣的果報，就要修什麼樣的因。供果表修布施而得善果。若有眾生。奉施飲食。得十種功德。

佛陀開示供食、供果有十種意義：

1. 壽命延長；

2. 身相圓滿；

3. 四肢有力；

4. 記憶不忘；

5. 智慧辯才；

6. 見者生歡喜；

7. 資財豐足；

8. 人天自在；

9. 命終生天；

10. 速證佛果。