當設計走進鄉村，再造了一個桃花源

設計 03-26

轉載自: 設計部落（ID： shejibuluo）

沂蒙山區，沂南縣的深處，諸葛亮的故鄉，也是沂蒙紅嫂的誕生地，有一個小村子叫做朱家林。一個遺落在大山懷抱中的古村落，曾經的桃花源，但隨著城市化的進程，逐漸衰落，原先三百多人的村子還有一百多人，一部分老房子已經空置，有些坍塌成為廢墟。

田園將蕪，人歸何處？

一場鄉建實踐

探索衰落鄉村的空間再生

這個村子在2016年經歷了一個變化，由青年創客宋娜和孔祥偉共同發起的鄉村共建共享，走進了這個村子，開啟了村落復興之路。孔祥偉作為總設計師，帶領觀築設計團隊住進了這個村子，開始了一場變設計為營造的實踐。

如何使這個日趨衰落的村子從空間上得以新生？又如何能保留鄉土記憶，又能符合現代的功能需求？孔祥偉提出了新鄉土理念。保留歷史記憶，運用現代鄉土的理念，置入新的功能。

首期更新的區域位於村子的核心，由社區服務中心、美術館、鄉村生活美學館、餐廳、咖啡廳、以及民宿區構成。其中，中心街、鄉村生活美學館及三個民宿院落已經完成。

露珠與鳥窩

朱家林鄉村生活美學館

在村子正中心，建成了一座新的建築，叫做鄉村生活美學館，也是全國第一座以鄉村美學為主題的美學館，場地原為村子的活動場地，是一個硬化的場地，鋪滿了紅色的廣場磚，與村子的風貌很不協調。

在場地中建造美學館，並保留廣場，建築就採用村子裡蓋房子用的石灰岩，形體就用一個長方盒子，嵌入到兩側老房子圍合的空間中。?

內部採用清水混凝土，外部用石灰岩片岩的做法，既保證內部展覽空間的純粹性，又保證外部與老村子建築風貌的統一，內部想追求自然採光，頂部採光和南立面採光，頂部採光運用米字格，南立面採光則均布條窗。所有的外部石牆想全部運用石灰岩片岩，長條窗的頂部過梁運用傳統手工藝，也就是石條過梁，由數塊條石連成一線，托住上面的石牆。

建築外牆厚50厘米，外立面加了很多長方洞，方洞和條窗一個尺度，進深50厘米，朱家林有很多鳥，希望未來這些洞成為鳥窩，所以從外面講，也叫鳥窩建築。??

建築形體簡潔，但施工過程遇到很多挑戰，內部清水混凝土是一次澆築完成，由於工期緊張，原先預留的條形窗沒有時間做模版，便運用後期用水鑽打眼的方式來實現。水鑽打眼，形成一系列圓洞，原計劃用切割機切平，但打完圓洞之後，室內卻呈現出意外的效果，這些圓洞串起來，如同一串露珠一樣，室外的光進來，非常神秘，而從室內看出去，這些圓洞，用形成了很有趣的取景框，於是就讓施工方保留了這種效果，所以從建築內部講，叫做露珠建築。??

建築拆除模版後，在四周基礎的內部下挖，下挖的過程中，發現了一組獨立的巨石，順勢把石頭清理出來，保留在建築中，中間有一口水井，所以就形成了一個室內山水。

建築砌牆的工人用的都是村子裡的老師匠，石頭進行適當的敲鑿，保持立面的自然，也追求石頭的咬合，特別是凹凸的建築邊線，追求細緻和一致，建築做工體現了很好的沂蒙石匠的技藝。??

建筑西側的老房子被保留，南牆和西側老房子的南牆平齊，建築的高度經過控制，能夠看到後面的山。

村民活動廣場

鄉村生活美學館前面的空地繼續作為材質村民活動廣場。建築和前面的道路有1.2米的高差，利用高差，做了幾組有雕塑感的台階，台階被放大，可以作為坐凳。台階用預製混凝土板，約400塊台階，採用了15種規格。

台階具有很強的秩序感，也是這個村子裡最有秩序感的一組元素，試圖在有機的村落中，增加一種儀式性。?建筑前部留了6米的台地，作為未來的舞台，廣場也自然成為觀眾席。

生態海綿村落

鄉村本來就是海綿的，但在新農村建設的過程中，村子裡的道路全部都給硬化了，一是因為車行的需要，二是為了去掉泥巴路，村子的詩意蕩然無存了。

現在重新破除水泥路，改為步行路，恢復滲水功能，道路採用老石板鋪裝，結合石子，不僅可以滲水，又滿足了下雨沒有泥巴的需求。破碎掉的混凝土，重新用作鋪地材料，中間留有縫隙，生長小草。

野草回家

野草，遍布鄉村的田間，但不被歡迎，因為和莊稼爭肥，往往被鋤掉，但在地頭的茅草和狼尾草卻也是別樣的美，一到秋天白色的草穗在陽光下散發著光芒。

讓野草回家，栽到村子裡，在廣場周邊，老院牆外部和道路兩側，栽植了野草，分別栽了蒲葦、芒草和狼尾草，都是多年生的宿根草本。

清泉石上流藝術裝置

廣場東側的一個巷子，原路面被做成水泥路面，在去掉水泥，恢復生態路面的過程中，挖出了大量的石灰岩原石，與太湖石一致，於是，在這個基礎上做了一個藝術裝置，用廢舊鋼板焊接了一個跌水池，嵌入到原始石頭的間隙中，謂之"青泉石上流。又在石頭的一側栽植了蒲葦，蒲葦與石頭又應了《孔雀東南飛》里的一句詩"蒲葦韌如絲，磐石無轉移。"