「焚書坑儒」造成百家思想凋零，唯獨這一本書躲過了此劫

秦始皇作為中國的第一個大一統的皇帝，號稱是功蓋三皇，位比五帝。他上位後，首先進行了書同文，接下來就是統一度量衡等等，使他的王朝權利高度集中。很多人都說秦始皇暴政，其實從古至今但是暴君都是有本事的，他有資格進行暴政，在他的功績看來，他無疑是第一帝王。

歷史上的人們對他是恨對於愛，因為他做了實在是太多的壞事，首先想到的就是焚書坑儒了。我們在歷史課本上應該都能看到一些關於嬴政焚書坑儒的事情，通常都是對秦始皇的貶低。歷史上很多大儒都是對其一味的貶低，以此為借口貶低秦始皇。對於我們這些打小受到教育的大學生來說，自然是不能偏聽偏信，起碼得拿出證據來呀。實際上焚書坑儒並沒有那麼不堪。

當初焚書坑儒之前曾經定下了日期，定在令下三十日，因此，秦始皇給足了學子時間去背誦這些書本，我們知道，百家的文章其實是很好背誦的，都有一定的韻律。很多學生在啟蒙之時就已經熟背，雖說秦始皇把這些書籍都給燒掉了，但是那些學子還是都記得書中的內容，只有詩經和尚書比較慘，損失很大。

我們都知道百家爭鳴，當時的各家思想實在是太多了，雖說能夠促進文化的繁榮，但是卻不利於統一，不適合當時的大背景，因為秦朝已經一統天下了。於是乎，到了商鞅之時就提出了一個計策，那就是焚書坑儒，但是卻沒有定下燒掉哪些，留下哪些。

這一點在當時是有爭議的，主要是郡縣和分封的問題，李斯是崇尚郡縣的，我給嬴政提出了建議，現在思想太複雜了，必須要統一，要不然國家會出現問題，於是乎就開始焚書了，但當時燒的卻是各國的史書，不是學派之書。

但是李斯不願意了，他是啥派別的，法家呀，一直是有些排擠儒家，就在秦始皇面前各種貶低儒家，說他們不做事，只知道動嘴，要把儒家的書籍全部都燒掉，除了醫書、法律等書籍全都燒掉，並且下令不讓民間私藏，想學法律必須要跟著官府學習。

也就是如此極端的手段，讓從李斯之後的法家成為了各學派的大敵人，這還不是最糟糕的，我們知道扶蘇公子事儒家學派的，他老子高興了，它能高興嗎？這個時候李斯就尷尬了，扶蘇是誰，將來的天子，他把儒家的書燒了，將來有好下場嗎？也就是因為這個思想，日後嬴政駕崩了，他走了一招錯棋，勾結起了趙高，把胡亥弄上了皇帝的位置。不過他最後也沒啥好下場，死的是真慘。

但是不顧如何，確實有一本書逃過了這個燒書的劫難，那就是《易經》了，這本書經歷了上千年，依舊傳承了下來，所謂生生不息不過如此，當初焚書坑儒，《易經》能逃過焚書坑儒的迫害，已經算是一種天意了。

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