一文讀懂：燒香到底始於道教還是始於佛教？

燒香——這是信佛、崇道之人去寺院、去宮觀的時候必經的一道儀式。可是，很多人只管自己燒香，卻從來沒問過，為什麼。

燒香的目的何在？燒香始於何時？燒香始於道教還是始於佛教？

燒香的凡人

首先，為什麼要燒香呢？

有的說是為了拂邪氣，請神靈；有的說是為了使自己所修之功德，周遍一切地方。

《大日經疏》解釋：「燒香是遍至法界義。如天樹王開敷時，香氣逆風、順風自然遍布，菩提香亦爾，隨一一功德，即為慧火所燒，解脫風所吹，隨悲願力自在而轉，普熏一切，故曰『燒香』。」這裡說得很明白了，燒香不只是為自己燒的，而是為了法界諸佛、法界眾生所燒，佛光普照三千界，這才是大乘佛教的真諦。

道士文藝照

那麼，燒香始於何時？是始於道教還是始於佛教？

這個問題，清代學者趙翼在《陔余叢考》中有較為詳盡的考證：

李相之賢已集，因謂燒香始於佛圖澄。襄國城塹水源暴竭，石勒問澄。澄曰：「今當敕龍取水。」乃燒安息香，咒數百言，水大至雲。然燒香實不自此始。《三國志》孫策謂張津著絳帕頭，燒香讀道書。又《江表傳》，道士于吉來吳會立精舍，燒香讀道書。則漢末道家已用之。又按《漢武故事》，毗邪王殺休屠王，以其眾來降，得其金人之神，其祭不用牛羊，唯燒香禮拜。則燒香之始於佛家可知。

祭祀時燒香

當然，今天不論是佛寺還是道觀，信徒們去的時候，都會燒香——這也是儒釋道三教合流後的大勢所趨，大家早就相互融合、你中有我我中有你了。

而燒香作為一種特殊的民俗活動，也是傳統文化的一部分，在今天被賦予了一層不同於以往的含義——重拾過去。

法會上的比丘尼

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