以色列：走進歷史更深處
邀請您加入2018年5-6月行品「以色列約旦：走進歷史更深處14天」之行
總有一種旅行，能與精神和靈魂的聖地更接近。一個神奇的民族，在經歷了兩千多年顛沛流離的生活之後，終於回到了故土，重建了自己的家園。儘管這個小國的面積僅與北京市相若，但它的一舉一動卻如此重要……..
出發前手裡捧著一本厚厚的《耶路撒冷三千年》，覺得它比磚頭還重。看了百來頁已經覺得整個腦子被各種奇怪陌生的名字填滿，天旋地轉沒有辦法繼續了，這歷史太厚重。不過除了這個還有三本《以色列——跟著外交官去旅行》、《大中東行紀》、《約旦》。隨著閱讀的深入，也開始對以色列厚重的歷史、宗教文化產生興趣，也被約旦的歷史遺迹和自然景觀所吸引，漸漸地興奮替代了緊張，等待變成了期望......
以色列和約旦與我而言，曾經是那麼遙遠，就是我周邊的朋友也有同感，說起要去反應竟是大相徑庭，有人訝異，有人羨慕，有人擔憂，有人讚歎；有人叮囑：注意安全，也有人體貼地說：多保重。旅遊前閱讀的好習慣，幫助我慢慢了解了這兩個國家。
到了以色列後，往沿地中海往北，先前往海濱城市愷撒利亞。由於行前閱讀相關的攻略，並且在車上仔細聆聽導遊的講解。所以對這座城市有了比較清晰的了解。
凱撒利亞是一座位於地中海東岸的古城，在特拉維夫和海法之間。公元前37年至公元4年，在位的希律王對希臘羅馬文化推崇備至，為滿足自己的慾望，他制訂了規模宏大的建築計劃，不惜勞民傷財，在王國內大興土木。凱撒利亞堪稱他的得意之作，從公元前22年開始動工，歷時12年才建成，集希臘和羅馬風格於一體，氣勢恢宏，極盡奢華。
為了保證城市的用水和城市的清潔，他還特意修造了供水和排水系統，使清澄的飲用水源源不斷地流到城裡，也使城裡的廢水得以通過地下渠排入海中。如今，在凱撒利亞的北部，還能看到一排長長的高架引水渠的遺迹，水渠雖部分為流沙掩埋，但整體輪廓仍呈奪目之勢，當時，就是這條引水渠從城北6公里的泉中將水引至凱撒利亞城內的。
凱撒利亞是希律王修建的城邦，希律王把文化和宗教中心放在了耶路撒冷，卻把猶太地區的政治和軍事中心放在了凱撒利亞。大希律王，是耶穌童年時代整個猶太人地區的統治者，他其實是羅馬的代理王，是由羅馬帝國的皇帝來任命的，由於希律王曾救過凱撒大帝一命，所以獲得凱撒大帝特准而統治以色列舊地全境。希律王當時建設這個城市，有點馬屁工程的意思，因為是獻給羅馬帝國奧古斯都－凱撒大帝的，故稱「凱撒利亞」，意為「羅馬皇帝之城」。大希律王在此營修深水人工港，並配以神廟、市場、大燈塔等市政設施，力圖將此城打造為地中海貿易重鎮。後來這座城市曾先後被阿拉伯征服、受拜占庭統治、淪陷於十字軍的鐵蹄之下，幾經戰亂和地震 ，建築大多崩毀或沉入海底。
然後往以色列北部港口城市海法，是以色列第三大城市，僅次於耶路撒冷和特拉維夫。西臨地中海，背倚迦密山。海法是"美麗的海岸"之意，在十九世紀末，大馬士革與海法之間的鐵路便已鋪設完成，而當猶太人移民到海法之後，海法便成為了一個現代化的城市。
來到海法，主要是沖著巴哈依花園來的。巴哈依花園依山而建，背靠有「上帝之山」盛名的卡梅爾山麓，迎面吹來地中海溫暖、濕潤的海風，以金色穹頂的主建築為中心發散，形成19 級巨大的平台式階梯，自山腳至山頂綿延千米。
參觀巴哈伊花園的重要意義，對我們來說，不是花園有多美，而是了解了什麼是巴哈伊教。巴哈伊教的最高宗旨是創建一種新的世界文明，真正實現人類大同。而其基本教義可概括為「上帝唯一」、「宗教同源」和「人類一體」。我覺得它的另一個重要特徵是，該教的信徒，可以在世界任何宗教場所禮拜，不受限制。巴哈伊花園是巴哈伊教先知巴孛的陵寢，所以也是巴哈伊教的聖地，整個花園圍繞巴孛陵寢依卡梅爾山而建，18層花園，從山頂綿延到山腳，凌空屹立、美麗莊嚴，恰如巴比倫空中花園的完美再現，不愧為世界文化遺產。可惜遊客只能在觀景台上俯瞰，因為只有巴哈伊教徒才能進入到花園中。
繼續前往以色列北部城市拿撒勒，它不僅是加利利地區重要的商業中心，也是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。到拿撒勒的主要目的是參觀天使報喜堂，也由此開始了與基督教的親密接觸。也開始慢慢地了解了猶太教、基督教、天主教、東正教之間的關係和每個宗教的主要特徵。
天使報喜堂不僅是拿撒勒最受矚目的建築，也是當今基督教世界最重要的禮拜堂之一。聖母瑪利亞在這裡由聖靈感孕，為了紀念天使迦百利向瑪利亞報告懷孕的喜訊，人們很早就在報喜岩洞上建起了報喜堂，後來又幾經重建。現在的教堂建於1966年，已經是在同一地點上建立的第五座教堂，建築風格和教堂內的裝飾都與我們在歐洲見到的教堂，以及我們印象中的教堂大相徑庭，簡潔、樸素、莊重、大氣。
八福山位於加利利海之西，是傳統耶穌宣講登山寶訓的地方。教堂呈八角形，用來象徵八福。而八福呢？是指到底哪八種人是有福的呢？這八種人分別為「虛心的人有福了，因為天國是他們的；哀慟的人有福了，因為他們必得主安慰；溫柔的人有福了，因為他們必承受地土；饑渴慕義的人有了 ，因為他們必得飽足；憐恤人的人有福了，因為他們必蒙主憐恤；清心的人有福了，因為他們必得見神；使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子；為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們。」哈哈，我們有福嗎！？答案是肯定的！
當然，我的旅程還在繼續......
請聽我娓娓道來......
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