知識重塑生命

搏通經典之讀《道德經》第七章，第16期

秦始皇嬴政大家都知道，在他身上有著許多不可思議的事情。他的豐功偉績可以說數不勝數。長城、兵馬俑與此人有著不可分割的關係。他統一了六國，建立了第一個中央集權制的封建王朝，也統一了度量衡，被人們成為『千古一帝』。

我們今天不說他的豐功偉績，而要說一說他的長生夢。相傳秦始皇事業達到了鼎盛時，自己卻一天天的老去，而他卻放不下這個塵世間的一切。秦始皇便在天下廣招方士，研製或者尋找長生不老葯。

公元前219年，秦始皇巡遊于山東半島，在此地停留了將近三個月。在這個地方秦始皇聽說在渤海灣里三座仙山，叫蓬萊、方丈、瀛洲。在這三座仙山裡住三位神仙，他們手上有長生不老葯。告訴秦始皇這件事的人就是徐福。

他是當地非常有名的方士，聽說他曾經親眼看見過這三座仙山。秦始皇聽後非常的高興，於是就要派徐福尋找仙藥，並答應徐福的要求。徐福帶領著千名童男童女入海尋找仙藥，可是由於當時的航海技術不發達，無法找到那三座仙山。過了很長時間就漂流到了海外一座島上，那就是現在的日本。由於徐福沒有找到地方，所說的長生不老葯更無從說起。徐福知道這件事情的嚴重後果，就決定留在海外。

尋找仙藥的徐福渺無音訊，但是秦始皇並沒有放棄尋找長生不老葯的心。據記載，秦始皇所尋找的『長生不老葯』（俗名叫『太歲』，學名叫『肉靈芝』）。我們都知道，長生不老是不可能的。可是，從這個故事裡可以看出，人們對於死亡的恐懼，對於生的渴望。

「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生」從這句話里得知，古人對生命的長生久視，這問題都有著自己的看法。從不同的角度看問題得出的結果是不一樣的。

《莊子?逍遙遊》有這樣一段話：朝菌出生於清晨，死於傍晚，它不知道什麼叫一天；寒蟬出生於春天，死於寒秋，它不知道什麼叫四季。這種情況我們稱作小年。楚國的南邊有一隻大龜，它把五百年當作一個春季，它把五百年當作一個秋季；上古的時候有一種椿樹，它把八千年當作一個春季，它把八千年當作一個秋季。這種情況我們稱為大年。人們常說彭祖長壽，放到大年的角度來看，仍然是小年的悲哀。

說道長生不老的問題，我們就要對長生目標做出準確的分析。朝菌、寒蟬、大龜、椿樹都是由生到死，所經歷的事情都是一樣的。所以時間並長短不重要，重要的是『拈花一笑』。我們都知道金魚的記憶只有七秒鐘，那就說明金魚自己的生命只有七秒鐘。它只能延續七秒的感受，而這七秒的是金魚對與自己的認同。在我們看來，金魚本身，在這七秒中，沒有發生太大變化，而金魚自己對自己的生命就在重分。這就是自己所站位置的視角不同，得出的認同感就不同，從而自己的生命就有了長短之說。

只有不斷地用知識充實自己，那樣自己生命才會變多姿多彩。

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