歷史與神話：萬物有起源，神話亦是如此！
神話起源從哪裡開始？其基礎點是一切源於生活，但我們可以從歷史中找尋到答案。在整個人類發展歷史中，原始人類起初是兩腳動物，要論起思想、意識、有組織的勞作都是不存在的，並且從自然獲取的資源也極其匱乏，這種條件下就當不上什麼計劃經濟等問題！
而原始人的最初的生活形態，或者說生存狀況是集體勞動和平均分配，整個的原始社會下並沒有什麼剝削行為，人與人之間不存在上下關係，而是自然對人的奴役，人是自然的奴隸！所以原始人類起初受困在自然界中，被貧困和生存的鬥爭所拘束下，原始人類僅此只是依賴自然的條件下殘喘，而對自然一無所知，並不會對其有任何的關聯觀念。而在不停的鬥爭中，逐步開始對周圍的環境進行了了解後，有了最初步的幼稚觀念。
「從雙手中解放自己的頭腦」就是最起初的請問，逐步的上身到頭腦去教導雙手如何進行對生產的思考，這樣就逐漸的讓原始人類開始思考周圍這遍布超自然之力的世界進行遐想，並認為他們是有生命體的如同自己一樣存在——神靈和看不見的力量。
而對於自然各種現象，例如狂風暴雨雷鳴電閃，森林由於雷電產生的大火，包括日月運行和晝夜交替，原始人類都無不驚奇這些現象的發射，但他們又在這些無法解釋的現象中找不到可理解的答案，並認為他們和自己一樣有生命的，稱呼他們為「神」！
另外，這不僅僅是對自然之力的不理解，並且對周圍一切的，如：太陽、月亮、動植物等一些他們不懂的非生命體和生命體都尊崇為神明，也就是「萬物皆為神」。這樣一來原始的宗教和原始神話，在蒙昧的觀念中誕生了！而這種觀念的產生就是在日漸發達的頭腦中出現的，同時也是原始社會發展力逐步上漲的一種反應，不過那時候的生產最原始也最低下！
而原始生產的低下是由於人類還沒有發展到能夠與自然抗衡的能力，並且原始社會也沒有人之間的剝削，所以原始人類的生活的一切都處於與自然作鬥爭中，生活中就出現了很多勞動和勞動英雄的頌歌，例如：百草神農炎帝、五彩石補天的女媧、大禹治水等，這些征服自然、改善原始人類生活的勞動和勞動英雄，受到了原始人類的推崇。
所以，我們可以清楚的在神話中找尋到諸神所使用的工具，在現實中實際是存在的，如農業上的牛耕，黃帝的戰車等，還有很多的音樂舞蹈的創作，以及能奏響美妙音律的樂器，從這些神話中都可以尋出，而這些都是原始人類對智慧和勞動的一種歌頌讚美。
而隨著社會生產力的不斷發展，私有制替代了公有制，這個時候的原始社會已經步入了人類的一個發展階段，社會出現了人之間的階級，這也就有了剝削一說，心神時代開始「階級的對抗」，在原有對自然之力的征服過後，階級的產生讓勞動人民開始對無情的剝削有了新的幻想，就產生出了對減輕自身勞作的願望，而在神話中就可以找出這些願望的足跡，例如：飛毯的掛、大禹變熊打通山體，七仙女十四雲錦一夜織等等，這些的樸素的幻想具備了深刻的含義！
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