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中國有民族的歷史竟只有區區百餘年,漢族為何不能靠血緣認定

中國是一個有著56個民族的國家,日常生活中也時長會接觸到其他民族的朋友,但很多人都不知道,中國有「民族」的歷史卻不過一百多年。

「民族」這個詞很早就出現在中國歷史中,然而現代意義上的「民族」以及「國家」概念都是西方的舶來品。

古時後,民族更多得指的是「宗族」的意思,比如皇族、世族、貴族等。人們心中也只有「天下」的概念,而且也沒有具體的邊界線。以儒家思想為核心的中華文明傳播到哪裡,哪裡就是中國,傳不到的都是化外之地。

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這樣漢人或漢族就不能單純地依靠血緣來維繫,更多地是依靠文化,所以錢穆先生說:


「中國人的民族觀念,其內里常包有極深厚的文化意義。能接受中國文化的,中國人常願一視同仁,胞與為懷。」

現代意義上的「民族」和「國家」觀念是1840年鴉片戰爭後,西方列強帶給中國的。洋人的堅船利炮讓「天朝上國」的優越感變成了技不如人的自卑感。

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這時中國湧現了一大批救國圖存的仁人志士,他們翻譯西方資料,讓中國人睜眼看世界。西方列強又不遺餘力地在殖民地鼓吹「民族」觀念,挑撥被壓迫的民族和他們並肩戰鬥。

在這種情況下,大家開始認識到漢人應該叫「漢族」,滿人因該叫「滿族」。梁啟超先生在1902年第一次提出了「中華民族」這個概念。

晚清政府雖然也轟轟烈烈地發動了自救的洋務運動,但最終卻被日本人在黃海一戰擊垮,又加之長期對其他民族實行民族壓迫政策,所以受到西方「一個民族一個國家」的觀念影響,南方革命黨提出了「驅除韃虜、恢復中華」的口號。

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革命黨多以學生、書生為主,他們的特點是滿腔熱血、愛國心切,但最致命的弱點就是缺乏政治經驗。大家都知道革命是非常殘酷的,光有一腔革命熱血是不行的。

由於清政府統治昏庸,又是關外滿人,這句口號雖然非常有動員力,但也給革命黨帶來了始料未及的麻煩。這個口號直接導致了「十八省建國論」的提出,即18個漢人聚集的省份獨立建國。

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當時日本、英國和沙俄覬覦中國領土已久,不停地搞民族分裂運動。如果十八省成功建國,正中列強「分而治之」的下懷。好在袁世凱練過新軍、搞過外交,修過鐵路又當過封疆大吏,他頒布的大總統令中說:


「現在五族共和,凡蒙、藏、回疆各地方,同為我中華民國領土,則蒙、藏、回疆各民族,即同為我中華民國國民。」

五族共和雖然還沒有包含所有民族,但至少保全了中國的領土。隨後孫中山又認為「我們國內何止五族」,他認為積極的民族主義應該以團結各族人民,大家共同熔成「中華民族」。

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「民族」問題的討論當時還僅限於學者和政客之間,到了1937年,日本發動全面侵華戰爭,在「中華民族到了最危險的時刻」的激蕩下,現代意義上的民族和國家概念才真正在全體中國人心中確立。

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