每周一書：吳承恩《西遊記》
花了兩個月時間，斷斷續續地把中華書局2007年版的《西遊記》從頭到尾讀了一遍，試圖讀出些打怪升級、世相人情以外的其他東西出來。
然而除了幾處用錯的標點和幾個確定是印刷失誤造成的錯別字之外，基本上沒什麼收穫。唉，道行太淺，就連一些回目名都沒搞懂。所以只能在低齡化閱讀的小水窪里自娛自樂地蹦躂幾下。
最大的一個感受是，好多妖怪好有文采，好有情趣，好有善心，好可愛呀。
比如第八十六回《木母助威徵怪物，金公施法滅妖邪》中的那個無名小妖，就是個相當厲害的角色。在上一回中，他向老妖（豹子精）獻出了一個「分瓣梅花計」，把唐僧成功地捉了過來，結果大聖滿山頭找來干架。老妖抱怨時，小妖（此時已被成功地提拔為先鋒）又獻計，說孫行者是個好奉承的主兒，還要拿個假的唐僧頭，去哄騙行者。被識破後，又揀了個新鮮的人頭，啃凈頭皮，滑塔塔地丟出去，果然讓大聖他們信以為真。雖然最後功虧一簣，也足見他的膽識。
這隻豹子精身邊還有一個小妖，原初是在獅駝嶺獅駝洞那裡，大聖打進來時，其他妖都沒命了，只有這個，自己說「還有些見識」，從後門走了，來到這洞里，改投新主，為自己謀得另一個安身立命之所。
這兩隻妖的故事，要是完完整整地寫出來，定然也是相當精彩的。大聖金箍棒下，洞穴炸裂，灰飛煙滅，連大王都不保，他如何脫身出來，如何撿回一命，如何跳槽謀事，想來都頗為有趣。而那獻計的小妖，這學識，這手段，這謀略，從無名小卒晉陞到先鋒，也是不虧的。
最可愛的是金毛犼妖王。他早前擄走了朱紫國的聖宮娘娘，想要一親芳澤。可聖宮娘娘有一件神仙送的五彩仙衣，穿上後渾身如長刺般，讓妖王近不得身。後來大聖來援助，準備盜走妖王貼身的金鈴寶物降服他，便變作虱蚤臭蟲沾了妖王滿身，讓妖王燥癢難禁，好趁他寬衣撓癢之時，拿走金鈴。大聖變作侍女春嬌要替他捉虱，書上寫「那妖王一則羞，二則慌，那裡認得真假，即將三個鈴兒遞與假春嬌」。讀到這裡，金毛犼那羞答答的樣子就浮現在眼前了。那樣兇猛威風的獸，還有羞的時候，想想都有趣。聖宮娘娘展開錦被「要與大王同寢」時，那妖王「諾諾連聲道：沒福，沒福，不敢奉陪。我還帶個宮女往西宮裡睡去，娘娘請自安置。」太歡樂了！
再如第八十九回中的黃獅精，文采也是相當了得啊。黃獅精偷了大聖他們的兵器，寫帖子請老大王和眾頭目明早赴宴，還起了個名號叫「釘耙會」（也是直白坦誠），帖子上是這麼寫的：明辰敬治餚酌，慶釘鈀嘉會，屈尊車從過山一敘，幸勿外，至感！右啟祖翁九靈元聖老大人尊前。門下孫黃獅頓首百拜。這措辭，這禮數，這體面，不禁讓我想到上流社會的士大夫們。
至於第十九回中的豬剛鬣，那出場更是華麗麗的。向行者自述家門，好傢夥，一口氣原創了24行足足48句詩來！要說我們八戒，放到唐朝，還是個詩人哩。要是潛心創作，至今《全唐詩》里，說不定還有他的一席之地呢，哈哈。
妖的鮮活個性，很是可貴，他們有許多原本是體制內的，過著死水樣的太平日子，後來趁隙逃離藩籬，但最終無一例外，都被收歸了。追求自由，原本就是一條死路啊。
說說唐僧吧。唐僧，我原先覺得他可恨。這次讀完全書之後，我覺得，他連「可恨」也配不上。就是無趣，枯索。除了時不時秀一下智商下限來搞一下笑之外，真的就只是一個負能量黑洞，黑色光光源。
看第三十六回，《心猿正處諸緣伏，劈破傍門見月明》，唐僧西行來到寶林寺，路上慨嘆：「徒弟啊，西天怎麼這等難行？（這種話，江流兒同學一路上不知道抱怨了多少次。至於「滴淚心焦」的時候，就更數不勝數了）我記得離了長安城，在路上有四五個年頭，怎麼還不得到？」行者每次都勸慰，加油鼓勁。這樣的對話，也是貫穿全書的線索啊。這次，唐僧作了一首詩，表達了內心的悵惘，大聖聽了就這樣說：
「師父啊，你只知月色光華，心懷故里，更不知月中之意，乃先天法象之規繩也。月至三十日，陽魂之金散盡，陰魄之水盈輪，故純黑而無光，乃曰晦。此時與日相交，在晦朔兩日之間，感陽光而有孕。至初三日一陽現，初八日二陽生，魄中魂半，其平如繩，故曰上弦。至今十五日，三陽備足，是以團圓，故曰望。至十六日一陰生，二十二日二陰生，此時魂中魄半，其平如繩，故曰下弦。至三十日三陰備足，亦當晦。此乃先天采煉之意。我等若能溫養二八，九九成功，那時節，見佛容易，返故園亦易也。
「豈不聞：前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。採得歸來爐里煉，志心功果即西天。」
這科學素養，這氣宇胸襟，這平和心態，這來自徒弟對師傅的人文關懷，都讓我激賞不已。悟空要是參加生地中考，肯定雙百分啊。
悟空開導的效果不錯：那長老聽說，一時解悟，明徹真言，滿心歡喜，稱謝了悟空。
接著沙僧也來一展才華（沙僧可是個隱藏的學霸呢），他在旁笑道：師兄此言雖當，只說的是弦前屬陽，弦後屬陰，陰中陽半，得水之金；更不道：水火相攙各有緣，全憑土母配如然。三家同會無爭競，水在長江月在天。
沙老師的雞湯灌得好：那長老聞得，亦開茅塞。正是理明一竅通千竅，說破無生即是仙。
我們的八戒也是很有兩把刷子的，他不但作得了詩，身上更有一種禪性。你看他：
上前扯住長老道：師父，莫聽亂講，誤了睡覺。這月啊：缺之不久又團圓，似我生來不十全。吃飯嫌我肚子大，拿碗又說有粘涎。他都伶俐修來福，我自痴愚積下緣。我說你取經還滿三途業，擺尾搖頭直上天！
這慧根，可是要比師父通明些的。唐僧何以能做這仨的師父？我覺得很可疑。
《西遊記》的平行敘述方式，讀起來容易讓人睏倦。虧得有了許多搞笑片斷，穿插點綴，時不時地給人以歡笑。
如第四十八回，唐僧急著趕路，不聽勸阻，踏冰渡河，結果被鱖婆捉走了。前頭探路的行者在半空中問八戒：「師父何在？」八戒道：「師父姓陳，名到底了。」回到陳家莊上，庄人問怎麼不見三藏老爺；八戒道：「不叫做三藏了，改名叫做陳到底也。」
真要笑破肚皮。
第八十六回，老妖拿假唐僧頭唬弄住了大聖他們，三人給師父做了個墳，趴著痛苦。大聖不死心，還要再去尋看。八戒勸道：「哥阿，仔細著，莫連你也撈去了，我們不好哭得。哭一聲師父，哭一聲師兄，就要哭得亂了。」
八戒著實是個段子手。想來，吳承恩也是很有趣的人。
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