為什麼說信願念佛人的身體已經是在此娑婆世界的最後一次人身了？

為什麼說信願念佛人的身體已經是在此娑婆世界的最後一次人身了？

昨天講過，信願念佛之人深知此身是在娑婆世界最後一個肉身了，不久就到極樂世界過專門修行的生活了。為什麼呢？

一，信願念佛之人現在已入正定之聚，臨終阿彌陀佛必定來迎，不論品位高下，必定往生極樂，此身當然是在此世界最後一個肉身了。

二，即使現在還沒有念佛，但今後能信願念佛的人，只要臨終能往生極樂，不論品位高下，此身也是在此世界最後的肉身了。

三，即使是畜生（動物），若因緣和合，或自念佛，或學習念佛、模仿念佛，或有人引導念佛，或有人助念，只要臨終往生極樂了，不論品位高下，其身也是在此世界的最後肉身了。

四，往生者在極樂世界的身體不同於此世界的肉身，是」清虛之身，無極之體」，是光明身。

五，往生到極樂之人，不修到三地滿心神通具足是不會提前回此世界的，大部分人都要修到八地才回來，那時都有不可思議的大神通了，可以隨緣變化任何形體，完全不需要投胎了，即使投胎也只是示現而已。

六，也有到了極樂沒等證到三地滿心就發願提前回此世界的人，只有這種情況現在的肉身就不是在此世界最後的肉身了，但再來*已經屬於再來人了。

七，如此從極樂世界回來的人，神通妙用隱沒，與普通人無異。

八，凡從極樂世界回來的人，除非有極特殊使命可以暴露身份，一般都不會暴露身份。

九，一旦暴露身份，就會舍報重新回到極樂世界，或於此地消失而往他方。

十，極樂世界一天等於此世界一大劫，所以即使去了極樂世界僅僅待了一會兒就回來了，此世界也已經發生了不可思議的巨大變化。

南無阿彌陀佛！

大勢至禪凈共修迴向文:

願以精進念佛功德，

迴向念佛功夫成片。

專念不夾雜不間斷，

兼念雖夾雜不間斷。

爭取半年功夫成片，

念念相續無有間斷。

然後斷我見證初果，

深入經藏勇破三關。

上品上生極樂世界，

早登八地速返娑婆。

早日成佛廣度有緣。

南無阿彌陀佛！

南無觀世音菩薩！

南無大勢至菩薩！

南無清凈大海眾菩薩！

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