影響中國法治的歷史事件之叔孫通制禮
劉邦當上了皇帝，但他過得並不舒心。剛剛經歷了秦末戰亂，天下疲憊，國庫空虛。長安城遭了戰火，宮殿也都燒沒了，他只能湊合著住簡陋的臨時房，他的座駕甚至都配不齊四匹一樣顏色的馬。跟他一起打天下的武將們飛揚跋扈很難約束，後宮的呂雉爭風吃醋，北方的匈奴屢屢在邊境騷擾，這些都令劉邦焦頭爛額。
初夏的一天，劉邦召集文武大臣開會，商議如何對付匈奴。說好了是卯時開會，差不多八點了，大臣們才弔兒郎當的陸續趕到會場。也不能怪他們，將軍、丞相都窮得坐著牛車，低級別的官員只能步行。劉邦皺著眉頭，大臣們懶懶散散，衣冠不整，有的還穿著睡衣拖鞋，有的蓬頭垢面臉都沒洗，大將軍樊噲剛吃了狗肉大蒜，打著嗝湊到劉邦耳邊說話。
漢初政壇，說得好聽點是「布衣將相」，說白了就是一群下三爛的貨色坐了天下。劉邦本人就是是個地痞無賴，他這幫弟兄也好不到哪。大將軍樊噲跟劉邦是連襟，屠狗賣肉為生；太尉周勃，跟劉邦是同鄉，主業是編織養蠶的籮筐，兼職給紅白喜事人家當吹鼓手；蕭何在縣衙打雜，曹參是個獄卒，夏侯嬰是個車夫，所以這撥粗人沒大沒小慣了。
劉邦招呼大家坐好安靜，說匈奴屢犯邊境實在可惡，大家看如何對付。大夥交頭接耳竊竊私語，大將軍樊噲說，給我十萬兵馬，我去剿滅匈奴。蕭何、陳平等人說，打仗得花錢，咱太窮，打不起。太尉周勃說不如折中，咱在邊境上守住算了。大夥爭得臉紅脖子粗，最後破口大罵，蕭何沖著樊噲扔靴子，樊噲拔出寶劍照著桌子、柱子亂剁。一時間靴子、茶杯亂飛，大多數人看熱鬧不嫌事大，拍手跺腳起鬨叫好。劉邦制止不了，氣的拍著桌子說，都給我滾，都給我滾！大夥一聽，滾就滾，一鬨而散，只剩下劉邦一個人在風中凌亂。劉邦簡直開始懷疑人生了，我這當皇帝到底圖個啥。
大殿的牆角蹲著一個人，他靜靜的觀察著這場鬧劇和垂頭喪氣的劉邦。他上前恭恭敬敬的向劉邦請安，劉邦認出他來，他叫叔孫通，劉邦很討厭他。這叔孫通肚裡面可能還真有點學問，他在秦朝時候被秦二世授予博士的頭銜，大概相當於文化顧問一類。秦朝末年天下大亂，叔孫通觀望了一陣，覺得秦二世要完，馬上就跑了，轉投實力最強的項羽。後來一看項羽要玩完，就又投向劉邦。這種看風使舵的人，劉邦見得多了，再加上這傢伙整天一副儒生打扮，說話酸溜溜的，劉邦更是討厭。
叔孫通說，我知道陛下為何苦惱，這些大臣太沒規矩慣了了，我有法子幫陛下整整他們。叔孫通拿著劉邦的令箭，一個個去拜會群臣，說皇上今天開會很生氣，後果很嚴重，你們小心腦袋不保。這上朝參見皇上，本來是有規矩的，這套規矩叫「禮制」，是三代時候先王所作，秦始皇焚書坑儒，燒了這些書籍，禮制也就失傳了，幸虧我還記得，皇上讓我我來教大家。叔孫通從山東曲阜孔子的老家招來幾十個儒生，又配上自己的學生，開始演示朝會禮儀。他在地上畫好了線，紮上稻草人，演示如何鞠躬行禮、進退秩序，總之有模有樣的。那群布衣將相大老粗為了活命，一個個被拿捏得滿頭大汗，學了很久總算學會了。
正趕上長樂宮建成，劉邦召集各諸侯王、外國使節、文武百官朝會。先是敲鐘奏樂、鑼鼓喧天，然後大臣們穿上正裝，規規矩矩的排成兩隊，文東武西，高官在前，卑職在後。聽到召喚後，低著頭貓著腰，大氣都不敢出。走到離劉邦老遠的位置，叔孫通發出指令，大夥齊刷刷作揖鞠躬跪倒磕頭。劉邦一擺手，群臣口稱謝恩，低著頭退到兩旁站著。劉邦一看，心裡這個美呀，呵，「吾乃今日知為皇帝之貴也」。
叔孫通得了重賞，他趁機開導劉邦，陛下要想江山傳至萬代，我這套禮制可比你千軍萬馬都管用。然後一通理論，一番神侃，劉邦徹底聽懂了。
叔孫通說的大概意思是，皇上您這江山靠軍隊保護，那叫以力服人，況且軍隊也會不聽話；大家發自內心的認為你神聖不可侵犯，這才沒人會造反。禮儀，禮儀，你看到的表面那一套跟演戲一樣的，又敲鑼又打鼓，又磕頭又作揖的，其實叫「儀」，深入人心的那種尊卑等級才叫「禮」。往後包括皇上您在內，都要認認真真走形式，在家裡天熱你可以光膀子大褲衩，一到正式場合，甭管天多熱，滿頭痱子，你都需要穿上正裝戴上帽子，那叫「冠冕堂皇」，要處處要端著架子裝B。皇上你做到了，再說大夥，往後上至百官，下至百姓，更要認認真真走形式，誰敢亂了尊卑等級的秩序，要往死里整。前天朝會，有個儀仗隊員突然放了個響屁，被我逮住斬首，可不要以為我是小題大做，這時候必須要上綱上線，給他扣個帽子，說他藐視君王。要記住，形式服務於內容，形式強化內容。
叔孫通制禮，懂行的人給他評價很高，比如司馬遷就尊稱他為「漢家儒宗」。
此後，歷朝歷代將套禮儀制度日趨完善到近乎變態的繁瑣，隋唐開始還專門為此弄了個禮部，一直延續到民國。
古代即便形式上冒犯皇家威嚴的，哪怕你是無心，都會招致嚴懲。有一個罪名叫「大不敬」，屬於十惡不赦的罪。比方說見到皇上派來的人，那叫欽差，你怠慢了，斬首；老百姓遇到皇帝的車隊，要爬到路邊低頭跪著，你敢抬頭看，斬首；木匠給皇上造了輛車，發生了斷軸事故，斬首；皇上今天咳嗽，不能吃蔥姜蒜，廚師忘了，斬首。為何如此小題大做呢，還是要從形式上強化皇權至尊的內容。
太枯燥了，講個故事吧。庚子年，義和團嚷嚷著扶清滅洋，慈禧太后執意向八國宣戰，惹惱了洋鬼子，打進北京。慈禧倉皇逃命，一路上缺吃少喝，晚上住的破廟。逃難的隊伍，卻偏偏帶著一群儀仗隊，敲鑼打鼓吹吹打打，光緒皇帝不解，問咱這逃難的，應該輕車簡從才是。慈禧開導他，咱這孤兒寡母，流落在外，若不借這壯壯聲威，誰還當咱是皇上呢。慈禧比光緒懂行。
最後再說個小故事。還是清末，有兩位義士，一個叫章炳麟，一個叫鄒容，這倆人躲到租界里，辦了份報紙，叫蘇報。這倆人公然在報紙上大罵慈禧太后為「老婊子」，罵光緒皇帝「載湉小丑，不辨菽麥」。慈禧捕殺未果，說大清要完了。慈禧不傻，一旦民眾藐視皇帝，皇上就要倒台了。
所以，最高明的統治，是思想的統治。當民眾從心理上藐視了，一切反動派都是紙老虎。
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