《桄榔載酒》漫吟：用一組詩記錄東坡居儋歷程的讀後感，別樣的感受

《桄榔載酒》漫吟

序

以詩歌的形式做讀書筆記，這是極有意義也是極有趣味的事。

大學問家梁啟超在《飲冰室專輯》一書中談道，讀書「無筆記則必不經心，不經心則雖讀猶不讀已。」現代文學史家嚴家炎先生說讀書做筆記，「可以促使我們在整理自己原始想法的過程中把思想系統化和深刻化，促使我們擺脫那種『學而不思』的狀態，不做思想懶漢。」於我而言，也是深有體會。

年前曾獲望坡居士的新作《桄榔載酒》兩本，遂將一本置於家中，一本置於車上，便於隨時翻閱。但苦於各種繁忙，翻閱總時斷時續，效果不佳，過後尤感愧疚。

近來得閑，靜心細讀，而被書中文字魅力以及東坡精神深深吸引，故而產生以章節為單位作詩記之的想法。所謂「他年誰作輿地誌，海南萬里真吾鄉」，東坡先生九百年前便因貶謫來到這海南島上，一呆便是三年。時光冉冉，今時自己久居海南島，卻因讀書而能追隨先生足跡，實屬幸事。

東坡造墨圖，劉運良畫

《桄榔載酒》共十三章，全面記載了蘇東坡居儋三年的生命歷程。我在讀書的過程中，每讀完一章，即用一首七言絕句記錄下我的心得，或記其梗概，或感其造化，或述其周遭，最終以十三首詩成為一組，外加讀《跋》的一首，權作序詩，共計十四首，詠完全書。書中那可愛又極富胸襟的東坡先生在蠻荒之地一路走來，實屬不易，但也真如東坡先生所云：「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」

感謝《桄榔載酒》，它讓讀者更加近距離了解海南時期的蘇東坡。今將拙作編於此，與讀者諸君分享，並請雅正。

二零一八年三月二十二日

清月居士序於望月軒

東坡自題畫像詩，本書作者所書

一

《跋》：「現在，我運用蘇東坡在海南期間所留下的所有文化遺產，以及其他豐富的歷史文獻資料，完成了蘇東坡海南三年生命歷程及生存智慧的敘事和闡釋，呈現給熱愛蘇東坡的人們，希望能在蘇東坡和蘇東坡的熱愛者之間得到心靈的溝通。」

山中自古寂清寒，

緩步蘇公入自然。

荷葉杯傾神韻美，

《桄榔載酒》世人傳。

東坡笠屐圖，原石嵌於東坡書院載酒堂牆壁

二

第一章《從白鶴峰到儋耳山》：東坡先生貶謫前往海南島，路過梧州，喜得將與弟相聚消息，並於其後與弟度過了那「相逢山谷間，一月同卧起」的美好時光。

又踏征程心緒哀，

梧州忽遇子由來。

芬芳滿月容光現，

起卧相扶憶往哉。

老符林求與東坡換扇圖，劉運良畫

三

第二章《昌化軍的困惑》：蘇東坡初到海南面臨很多困境，「然而，蘇東坡的痛苦，更主要的還不是經濟問題，而是要面臨這個『非人所居』的地域所給予的種種困難。」

蜜唧佐餐紅芋鮮，

土人裹腹軾公憐。

夜來孤影犬驚吠，

隱隱山鄉夢裡纏。

東坡儋州時所書

四

第三章《走出低谷》：「在任何情況下，蘇東坡都不會讓自己在困頓的悲愁中長久地待下去，他開始調整自己的心態。」他「細和淵明詩」、他努力「挖掘民俗，通過恢復冼夫人廟的祭祀，興起禮樂之風，用禮樂去教化黎人」等等，積極讓自己融入儋耳人民生活的環境中。

陶詩追和解悲愁，

再訪黎山教化留。

民愛坡翁遺貝布，

坡書民意感沙鷗。

東坡書院中：本書作者與海濱、謝仿賢

陪同周裕鍇教授考察時留影

五

第四章《遷居桄榔庵》：「他決心要扭轉邦風，推行教育，為苦難的黎族人民盡自己力所能及的力量，讓弦歌飄滿海島」，通過努力，「遷居之夕，鄰舍兒童那清脆的讀書聲，從肥大碧綠的芭蕉葉和鮮艷耀目的花叢中傳來，蘇東坡意識到了他不斷努力的效果，他沉醉了。」

鴃舌為鄰醉卧庵，

忽聞弦頌稚聲酣。

興來欲飲一壺酒，

更待明朝青出藍。

東坡儋州時和陶詩，本書作者所書

六

第五章《北宋風流》：東坡先生貶謫的海南島是一個「非人所居，藥餌皆無」的地方，不僅無米無肉、一切資源都非常匱乏。然即便這樣，也沒能難倒他。「蘇東坡不僅多識藥物、研究藥理，而且也研究治療方法」，為儋人治病。同時，生活中「他活躍的想像力和特有的思辨方式，又往往使他在品酒和造酒中演繹出許多道理」，等等。

貶來海外亦如何，

性自風流天地歌。

善化陰陽釀美味，

更思藥理解民痾。

海口五公祠中的浮粟泉，東坡發現於九百多年前

七

第六章《天涯之春》：隨著蘇東坡心態的調整過來，春天那欣欣向榮的景象他也切切實實感受到了。他既可慕靖節公腳步作愜意的「斜川游」，又可感受那「春牛春杖，無限春光來海上」的所引發的美好。

今入天涯客作陪，

斜川野趣步青苔。

他鄉更喜黎民意，

一派鞭春教化開。

東坡立笠屐圖拓片，古人畫

八

第七章《華夷兩樽合》：「蘇東坡父子已經完全融入了這個環境之中，他們聽慣了當地口音，儋耳人也聽慣了他們的口音。他們真切地愛著當地百姓，儋耳人也不會看著這可親可敬的老人忍飢受凍。他們並沒有精細的衣食送給蘇東坡父子，但是他們自己所有的，總是熱情地拿出來與蘇東坡父子分享。」

最愛白袍笠屐翁，

勸農興教醉東風。

庵中喜接鄰家客，

黎釀千杯暖意融。

東坡儋州時論作文，本書作者所書

九

第八章《萬水千山總是情》：「茫茫大海也沒有隔斷東坡與遠方人的友誼」，「真誠的關懷還是不時地飄洋而來」。你看那偶爾送來佳釀和海味的雷州太守張蓬；那為東坡《書傳》的順利完成提供運來大量書籍、時在廣、惠一帶做官的鄭嘉會；那欲挈穎沙彌自杭浮海而被公止的參廖，等等。這便是這位偉大到骨子裡的人物魅力。

何故他人總好奇，

關懷紛至總嫌遲。

青雲萬里真情在，

尤饋馨香世世知。

東坡書院中之欽帥泉，周裕鍇教授在汲水

十

第九章《翰墨情深》：蘇東坡雖漸漸適應海南生活，但仍有孤寂和壓抑之感需通過文學和書畫藝術創作釋放，然這創作的前提皆需佳墨。在這惡劣的環境中，幸而坡公精通其理，以『遠突寬灶法』造墨成功。加之獨到的書法理論見解，達到渾然天成境界。

莫怪人生苦悶多，

揮毫海外解蹉跎。

拈來妙理成佳墨，

萬卷胸中助爾歌。

東坡將要渡海北歸時所書

十一

第十章《氣機動矣》：東坡北歸的氣機感應越來越明顯，如夢見「前朝宰相魏國公韓琦跨鶴而來」、「醞釀了很久很久的天門冬酒熟啦」、那言罷「汝若為余來者，當再集也」後五色雀果然又飛來的景象，等等。正所謂「春氣動了，春風來了，春酒熟了，蘇東坡的好運也快降臨了」。

又是一年春意濃，

開壇好醉雀從容。

恩公入夢神思遠，

仙界人間君子逢。

東坡於儋州所書

十二

第十一章《學術之功》：在儋期間，東坡得以完成《書傳》著述，以及《易傳》、《論語說》的最後修訂工作。並臨終託付友人錢世雄，現莫示人，三十年後會有知者。

蠻荒海外苦修功，

既定三書萬象通。

欲寄他年成美意，

孤鴻神采幾人同。

東坡問路圖，劉運良畫

十三

第十二章《蜒煙蠻雨獨相從》：「在孤懸海外的海南島，則只有蘇過一人侍奉在他的左右。」蘇過不僅孝順，同時「充滿著對父親深深的敬意，父親的學問、功業、品德、無不令蘇過產生崇拜之心」。而對於身邊這樣一個兒子，蘇軾也進行著有計劃的培養，也就有了後來「幾聞藝苑名三世，曾見書林榜四蘇」，蘇過榮列其一的地位。

惠州別罷客蠻荒，

侍父兒郎才溢光。

陋室春秋聆妙理，

椰風簌簌展華章。

儋州載酒堂中雕塑，立者為蘇過

十四

第十三章《苦雨終風也解晴》：蘇軾預感北歸的腳步離自己越來越近，並以一字不差書寫千言八賦證明預感的成功，大喜。但真的要永別這片可愛的土地，那「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生」則就是由衷的表達了，然終登舟離去。

借書八賦卜歸程，

誥命忽來君笑迎。

念念三秋瓊島味，

揚帆且待再恢宏。

本書作者在首發式上

《桄榔載酒》簡介：該書為《蘇軾全傳》之儋州卷，全面記載了蘇東坡在海南時期的生命歷程，學術嚴謹，文筆優美，富有感情，獲得海南省文學創作雙年獎（2016-2017）。

本書作者小像，多多畫

作者簡介：該書作者李景新，號望坡居士，海南熱帶海洋學院教授，中國蘇軾研究學會理事，中國書法家協會會員，海南省文藝評論家協會副主席，海南省書法家協會副主席，海南省作家協會理事。

望坡閑情，歡迎指導

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