看完「大衣哥」的遭遇，你還敢衣錦還鄉嗎？

本

文轉載自聲道

文

化君說：

衣錦還鄉這個自帶光環的詞，到底開不開心？箇中滋味只是

如人飲水。

7年前的這個時候，一位地地道道的農民走向了五彩繽紛的大舞台。

熒屏上，「頭戴黑色毛絨帽，身穿綠色大衣」是他固定的人設，「渾厚而嘹亮、婉轉而悠揚」是評委們對他歌聲的高度評價。

一朝成名，天下皆知。財富、鮮花和榮譽接踵而至，他陷入了「成名的煩惱」 ，不僅是奔波於各項綜藝演出，還屢屢傳出被鄉情綁架的風波。

經歷了這人生際遇的是被冠以

「大衣哥」的朱之文。

 01 

2011年3月，在山東電視綜藝頻道「我是大明星」選秀欄目中，朱之文以一曲

《

滾滾長江東逝水

》

技驚四座，其歌聲如楊洪基原唱重現。

在節目現場，當他一開口唱時，評委以為是音響師把原聲帶給放了出來，讓把伴奏關掉。朱之文接著清唱，觀眾叫著站起來為他鼓掌。

其中一位評委對他農民的身份還進行了質疑，喊道：「你是哪個專業團體的演員打扮成這樣來冒充？」

朱之文說：「俺就是個種地的農民，沒錢買衣服，這還是最好的呢。」評委讓他把大衣脫了，見露出的紅毛衣更破，袖口上還有一個大窟窿。

評委又問：「現在地里種的啥？」

朱之文答：「麥子、玉米、花生。」「種麥子是先澆水還是先放種子？」「那得看旱不旱，不旱不用澆水……」

評委讓主持人近距離看看他的手是幹活的還是彈琴的。主持人感嘆：「確是一雙搬磚的手啊！」

今天的很多選秀綜藝，太多的選手是打著草根的旗號，博取眼球引人注目罷了。

很快，就有網友把他參賽的那段視頻傳到了網上。沒想到，短短几天時間，這個名為

《

山東「大衣哥」，真正的歌手

》

的視頻，網上點擊率就突破了10 萬，留言上萬條。

「他是中國版的『蘇珊大叔』」、「我覺得您就是一神農，歌聲太給力了！」、「有才華，穿破大衣也掩蓋不住光芒啊……」網友們給予朱之文極高的評價，並在百度上建起了他的貼吧，粉絲名為「珍珠」。

不少公眾名人也對他進行了關注。央視氣象主持人宋英傑就在微博上轉發了「大衣哥」的視頻，力捧朱之文。於文華看到該視頻後，也被朱之文真誠的歌聲所傾倒，她與《星光大道》欄目的美女導演王愛華一行，專程自費從北京遠赴山東單縣，在發聲技巧上給他進行了專業性的指導，並鼓勵他參與《星光大道》。

隨後，朱之文第一次登上了央視《星光大道》的舞台，出場曲目仍是那首氣壯山河的《滾滾長江東逝水》，身上穿的依然是那件半舊大衣。緊接著，他以過人的演唱實力，順利獲得《星光大道》周冠軍、月冠軍，最後在年度總決賽中斬獲第五名的佳績。

一個最底層的草根農民登上央視春晚，這是多少人想都不敢想的事情，但是朱之文做到了。2012年1月，他在春晚上演唱了歌曲《我要回家》。至此，這位以種地、打零工為生，奉養老人，照顧兩個年幼孩子的

農民「大衣哥」徹底紅遍了全國。

02 

上完春晚後，商場開業、公司慶典、地方文化旅遊節，還有一些地方電視台節目，都常常會找到「大衣哥」，出場費也能達到個10萬、20萬。

還有人稱朱之文完成了從年收入5000元到5千萬的蛻變。這當然有誇張的成分，

但衣食無憂應該是不爭的事實。

富了之後的朱之文沒有選擇到城市裡生活，依然選擇回到生養他的那個農村——山東省菏澤市單縣朱樓村。

他在家還干著養雞餵豬、鋤地種菜、插秧收稻等等的農活，衣衫打扮除了必要的演出外，都是以前的舊衣服，沒有買車買房。

對於丈夫的成名，妻子李玉華說：

「當初嫁給他，就是沖著人老實、心眼好，歌不歌的不重要。」

而朱之文對妻子的感情也令人動容，有次領獎中，當主持人問「大衣哥」出名後的打算時，一向靦腆的朱之文竟然幽了一默，說：

「出名，不

出軌。」

他還給妻子唱了一首歌：

「俺倆心相印，愛情常相守；俺倆手牽手，溫情暖心頭……心相印手牽手天長地久共白頭。」

我們也見過不少底層草根成名膨脹的例子，同樣是《星光大道》捧紅出來的草帽姐、阿寶，就有不少負面纏身，口碑大跌。

草根離開泥土，就失去了滋養；明星染上銅臭，就暗淡了光芒。可以說，

「大衣哥」身上寄託著我們追求的淳樸、直率，看淡名利的精神。

03 

朱之文衣錦還鄉，其實日子過得並不那麼平靜順暢，

按照他自己的話說「覺得累」。

富而不忘本是「大衣哥」最值得稱讚的地方，在第一次參加山東電視台選秀比賽得獎金後就給村裡買了2台變壓器、8台健身器，他還和支書合計在村南建了一座漫水橋，方便鄉親們澆地、洗衣服、外出幹活。

此後幾年，他還拿出幾十萬為村子裡裝路燈、翻新幼兒園。各色人等還找上門來，認識的不認識變著法地要錢，他自己都記不清借出去多少錢了。後來，有媒體問及這事，他說：「也想要，但不好意思。」

《

每日人物

》

在去年初採訪了朱之文，裡面講述了他的又一件煩心事，還是關於「錢」。村裡要修路，需籌資。朱之文在外地演出時，村裡開了群眾代表大會，希望朱之文等村裡幾個有錢人多捐一些，其他村民捐給一二百就可以了。  

朱之文同意，村裡另外兩個有錢人各捐了1萬塊錢，他就捐了1萬1千塊。  

演出結束，朱之文回到村裡，想炫耀下自己捐得最多。這話一說出口，就有村民接過話頭：「修路的錢你出完都應該，誰讓你有這麼多錢。」

同樣是在去年12月，有關大衣哥的一段視頻被網友曝光了，原來是朱之文到銀行來領取自己的小麥補貼款，引發了不小的爭議。

村裡不少人認為，這個往昔那個與他們無二的土農民，突然就成了位暴發戶，如今又是建公共設施，捐多點不是天經地義的事嗎？都已經收入無憂了，為何還要去占這樣的便宜呢？

在農村的熟人社會中，同心圓最外層的人只會把羨慕嫉妒恨投向同心圓內層的人，矛頭都指向他。最皆大歡喜的局面是，他自願奉獻出一切，得到的是美名。

不患寡而患不均，你有了名有了錢之後，如果不給村民們些好處，給村裡辦點事情，那麼就要面臨被別人說三道四，指指點點的風險，

想必這也是大多「鳳凰男」揮之不去的煩惱。

本就是為村裡做公益，捐多少本來應該憑自願，豈能被綁架著？「大衣哥」就算賺得再多，也是靠自己努力打拚所得。小麥補貼款是發給每個農民的，本來就是他合法的收入，也沒有佔便宜一說。

「我窮我有理」的道德觀念不除，估計很多人也不再想「衣錦還鄉」了吧。

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END 

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