明清貞潔檢驗：荼毒無數女子的「偽科學」，無數人因此喪命

縱觀古代歷史，人們的思想觀念和審美都是一個大的輪迴。貫穿了中華歷史千百年的女性貞潔觀念亦是如此。

早在唐朝以前，女性被視作為夫家的附屬品，但女性在擇偶的方面有很大的選擇權，並且朝廷支持改嫁。特別是隋朝的蕭皇后，一生連續做了5個人皇后，直到人老珠黃才消失在權色的紛爭中。

宋朝以後，朱熹王陽明提出了新的理學理論，要求女性要追求三綱五常，這個時候才真正的將女性束縛在了後院。

在明清時期，古人對於女子的貞潔非常看重，甚至近乎殘酷。從明朝一直延續下來一個婚前風俗：「婚前驗處」。

在女子出嫁的時候，女方往往會派人到男家去打聽，如果第二天的時候旗鼓喧囂，你證明女兒經過了男方的考驗。這才算是真正的將女兒嫁了出去。

但如果女方沒有經過考驗，被視作為婚前失貞，那將面臨被遣送回去的處境。女方不僅需要歸還男方的彩禮錢，還需要賠償男方的一切開支損失。而這個被遣送回來的女子，則被認為晦氣，終身不要想再次改嫁。

其實，所謂的「婚前嚴處」其實就是查看新婚之夜，新人同床以後有沒有落紅，古代人認為所有的貞潔女性都應該流血，如果沒有流血，那就證明婚前早就失去童貞了。

按照現代人的科學理念來講，「落紅」本來就是一個偽科學，有的女性天生不會落紅，有的則問題出在男性的身上。但那個時代的女性只能自認倒霉，找不到地方說理。

在《庸庵筆記》中還記載了這樣一件小事，一個私塾先生在僻處小解時，不小心被割草的少女看到，少女為了保持貞潔上吊，在少女的家人報官以後，私塾先生被被判了「絞刑」。

參考資料：《左台仙館筆記》、《庸庵筆記》

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