與其能辯 不如能忍

弘一法師有句名言：「人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然」。

弘一法師在廈門南普陀寺擔任住持期間曾經受到別人的污垢，未經法師同意弟子們就寫文章給當地報社與造謠者爭辯。弘一法師知道後憂慮地對徒弟們說：被人誹謗不必去辯駁。如不辯駁，別人一謗便罷，沒有後患；而一辯駁，誹謗便會無窮無盡那有時間去做別的事情呢？只管把自己認為重要的事情做好就行了。倘若做錯了，即使再多的人稱讚也無益；而要是做對了，即使再多的人說壞話也無損。為人做事，可以置誹謗於不計。

事情的發展果然不出弘一法師所料，報紙刊發出來後不久，外界對弘一法師的非議更多了，但徒弟們謹遵弘一法師的教誨，沒有再做回應。時間一天天過去，所有的非議與誹謗最後也自然就不了了之，煙消雲散了。

古話說的好：「小不忍則亂大謀」，「能容小人，方成君子」。弘一法師如果陷於繁瑣小事，去辯論，一是浪費時間，二是也沒有效果，也許正有無名之輩，等著與大師辯論出名呢！這種辯論，對於弘一大師來說，怎麼說都是輸家，純粹的消耗信譽形象。與其浪費時間，不如放下，集中精力干自己的大事。小處忍讓，大處得益。弘一法師終成大家，名傳四方，福澤一方，一些別有用心的污衊誹謗，最終不是自己打臉嗎？

人生有大目標、大志向的人，身處困境、碰到難題時，往往想的是重大目標，為了人生大目標，一切都可以忍。

能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。叱吒風雲的大將軍韓信，就是一位能伸能屈的典範。當時韓信落魄潦倒，無心也無力與市井潑皮相爭，只好忍辱普通人難以容忍的奇恥大辱，從潑皮胯下鑽過去。不為一時羞辱所累，韓信不與潑皮計較，胸懷大志、忍辱負重，頑強地尋找機遇要實現人生價值。終於有一天得到蕭何的賞識，推薦給劉邦，終於有了用武之地，英雄有了舞台就會出彩，韓信垓下之戰打敗赫赫威名的西楚霸王項羽，立下不世之功，被漢高祖劉邦封為楚王。而家鄉淮陰正是韓信的封地，韓信功成名就回到故地，召來那位曾讓他受鑽胯之辱的屠戶，不但沒有羞辱他，反而任命他為楚國中尉。很多人不理解，韓信解釋說：「他乃壯士也。當時他侮辱我時，我難道真的不敢殺他嗎？如果我殺了他，不能再實現自己的抱負了，所以我忍辱而達到了今天的境地。應該謝謝他，他磨練了我的意志」

海納百川，有容乃大。忍讓，是大智大勇的表現，為了遠大理想，不計較一時的高低，眼前的得失，胸懷全局，著眼未來。忍讓，是一種理智更是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結人，感化人。忍讓，是一種修養，它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。古人說得好，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。

忍讓是一種風範，更是一種美德。苦澀地一笑是忍讓，一聲"沒關係"也是忍讓。沒有忍讓，就沒有平靜；沒有忍讓，就沒有和諧；沒有忍讓，友誼的小船說翻就翻；沒有忍讓，就談不上遠大的理想。

相傳清代康熙年間，文華殿大學士、禮部尚書張英在京為官。張英的鄰居建房，因宅基地與張家發生爭執，張英家人飛書京城，希望相爺「擺平」鄰家。不料張英在家書上回復：「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」家人看後甚感羞愧，便按相爺之意退讓三尺宅基地。鄰家見相爺家如此豁達謙讓，深受感動，亦退讓三尺，遂成六尺巷。這條巷子現存於桐城市城內，成為中華民族謙遜禮讓傳統美德的見證。

不與廉頗相爭而忍讓的藺相如；從諫如流、容忍出千古名相魏徵的唐太宗李世明；強忍宮刑屈辱、在痛苦中發憤著書、用畢生精力完成了千秋巨著--《史記》的司馬遷，忍受龐涓之辱，裝瘋賣傻，最終殺了龐涓的「三十六計」作者孫臏，卧薪嘗膽的越王勾踐，無一不是「忍一時之氣，爭千秋之利」的大成就者。

所有的成功都離不開忍耐和堅持，要想做一番事業，除了要具備諸多的良好的品格和傑出的素質，尤其要學會忍耐。

忍耐不是懦弱，不是逃避，更不是無能。忍耐是一種痛苦磨練，是對成功的堅守、對自我的挑戰，也是對自己意志力的錘鍊。忍耐是成功必須的心歷路程和品行積累。心懷大志，就該知道有的事情必須要忍耐，學會了忍耐也就看到了成功的曙光，同時也會更加理解成長和奮鬥的意義。

不必為了一些小事而浪費時間，多花些時間做點有意義的事情，這比耿耿於懷收穫的要多的多。耿耿於懷，有的只是給心靈負累，對快樂添堵。放棄一些不相干的人和事，看淡了，釋懷了，很多事情就變得簡單、明亮起來。

人生每一個忍讓都是一種修行和善德。給別人讓一條路，就是給自己留一條路。每忍一次，也是給自己添一分福報。人要輸得起自己，才贏得起別人。「和為貴，忍為高」。聰明的人懂得退讓，因為忍耐能帶來和諧與幸福。

有人會說，現實生活中真正做到的忍耐的又能有幾個？即使自己做到了，豈知對方值不值得你這樣做呢？其實，如果自己真正做到了儘可能謙讓，別人還揪住不放的情況畢竟是少之又少。值不值得，不是一時半會能夠看到的，相信隨著一個人越來越謙讓，他的福報也會越來越厚重。

也有人說：如果你的寬容換來的只是對方的變本加厲，讓對方更加以為你軟弱可欺，那豈不離解決問題的初衷越來越遠？張英讓鄰居三尺地，鄰居回讓是因為張英是宰相，常人別人會讓嗎？

人生在世，不如意十之八九，哪有事事稱心如意的，誰都有幾個天生不待見的冤孽、繞不開的坎。要學會超然待之，學會隱忍，原諒周圍的那些人，在寬容中壯大自己。不讓情緒和怒火揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

只有懂得忍讓，真正的人性才會得到弘揚。 蘇格拉底說過：謙讓是深藏土中最甜美的根，所有的美德都由此滋長。

忍者，神歸；讓者，積德。

我德我讓，我善我忍。只要不是原則大義，忍讓是福，忍讓就是快樂。

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