「君要臣死，臣不得不死」家喻戶曉，後面的一句卻少有人知

在中國古代有這樣一句俗語，叫做「君要臣死，臣不得不死」，這是一種典型的儒家學說教義，在中國傳統文化里，一直強調忠君思想，如果皇帝叫一個臣子去死，那麼做臣子的只有以死謝恩，這才算一個合格的忠臣，即使這個皇帝的想法是錯誤的，然而當臣子的也只有去執行，因此在中國古代也出現了很多愚忠的現象，哪怕寧願一死，也絕不背叛朝廷。

那麼這句話最早出自哪裡呢？其實這句話出自孔子之口，孔子作為儒家學說的創始者，一直強調忠君思想，孔子曾說：「君待臣有禮，臣事上以忠」，後來這句話被後世逐漸演變成「君要臣死，臣不得不死」，到了漢朝，董仲舒正式將「忠君」納入三綱五常的範疇，從此三綱五常思想便逐漸約束著人們的思想。

其實在「君要臣死，臣不得不死」的後面還有另外一句，這句話同樣和三綱五常思想掛鉤，它就是「父要子亡，子不得不亡」，在三綱五常思想中，父親和兒子之間也有著不可逾越的界限，作為子女，必須絕對服從父親的命令，父親在家庭中有著絕對的權威，因此在古代像「父母之命，媒妁之言」類的婚姻就十分普遍了。

在三綱中，除了君為臣綱，父為子綱外，還有一條是夫為妻綱，在中國古代封建社會中，女子的地位十分低下，而這三綱也組成了三綱五常思想中最基本的框架，而三綱五常思想也在很大程度上約束限制了人們思想的發展。

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