《三國志》是記述東漢末年到西晉統一期間這段歷史的一部史學名著，它記述的主要是魏、蜀、吳三國的歷史，故稱《三國志》。《三國志》為西晉史學家陳壽所著，歷來備受推崇，它與《史記》、《漢書》、《後漢書》合稱前四史，而前四史被公認為是二十四史中成就最高的四部史書。

一、寧我負人，毋人負我。

負：辜負；毋：不要。只有我辜負別人，沒有辜負我嗎？英雄自責的反問句。

二、福來有由，禍來有漸。

見晉?陳壽《三國志?吳書?孫奮傳》。由:原因。慚:漸進，逐漸。這兩句大意是：幸福的到來都有原因，災禍的到來都有從開端到發展的漸進過程。

三、秉忠貞之誠，守退讓之實。

意思是：主持忠貞的志向，恪守謙虛退讓的人格。

四、志正則眾邪不生，心靜則眾事不躁

意思是：志向端正便不會產生各種邪念，心靜則做各種事時不會急躁。這是王基告誡司馬景王之語。為人心正就不會偏離方向，誤入歧途；做事心靜，就會有條不紊，少出差錯。

五、攻取者先兵權，建本者尚德化。

出自《三國 志?魏志?賈詡傳》，意思是：要建立國家，就要先奪取兵權;要建設 國家，就要崇尚道德教化。指奪取政權 靠武力，鞏固政權靠文治。

六、仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。

出自《三國志·魏志·何晏傳》，意思是：仁義之士不會因為形式的盛衰而改變自己的氣節，志士不會因為失敗或者成功而改變自己的心志。

七、吾任天下之智力，以道御之，無所不可。

此句為曹操所言，意思是我要任用全天下的志士和力士，要他們為我出謀劃策，而我用「道」來駕馭他們，我就無所不能了。突出自己的用人有方。

八、用兵之道，先勝後戰，量敵論將，故舉無遺策。

出自《三國志·魏書·賈詡傳》，舉：行動。遺策：失策。行動上從來不失策。 指揮戰爭的原則是，先有取勝的把握 然後再戰鬥。指戰前的運籌謀劃很重要。

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