民國時期中國武俠小說「北派五大家」分別指誰他們有何驚艷作品

文史 03-28

進入20世紀30年代後，中國武俠小說創作呈現出百家爭鳴的局面，出現了代表三、四十年代武俠小說創作最高成就的「北派五大家」，即李壽民、宮白羽、王度廬、鄭證因、朱貞木五位作家。

他們的作品，比之前輩，都凸現出「新」與「變」的特徵；而比之後輩，也無極大的差距。如果以新思想、新觀念和新文學技巧來界定新舊武俠的話，那麼，將「北派五大家」稱為「新派」，似乎也無不妥。

北派五大家

1、李壽民

李壽民（1902年——1961年），四川省長壽縣（今重慶市長壽區）人，筆名還珠樓主，曾被譽為「現代武俠小說之王」，代表作品《蜀山劍俠傳》，一生中的作品多達4000餘萬字。與「悲劇俠情派」王度廬、「社會反諷派」宮白羽、「幫會技擊派」鄭證因、「奇情推理派」朱貞木共稱「北派五大家「。在解放前的重慶籍作家中，李壽民是唯一在中國現代文學史上佔有一席之地的人物。

李壽民「蜀山系列」，正傳、外傳、別傳、前傳、後傳……達到了30多部，畢生著有武俠小說36部：《蜀山劍俠傳》《青城十九俠》等11部出世仙俠（劍俠）系列小說，述正邪兩派劍仙間善惡之爭，文筆華美，極富詩情，想像瑰麗，氣勢磅礴，且融冶儒、道、釋三教哲理於一爐，寓意深遠；《雲海爭奇記》《兵書峽》等25部入世武俠小說，提倡崇善除惡、孝友義俠，表彰人的價值尊嚴。還珠武俠諸著，對鄭證因、朱貞木、梁羽生、金庸、古龍等武俠名家均有啟迪之功。

李壽民

2、宮白羽

宮白羽（1899—1966）,著名武俠小說作家，原名宮萬選，改名宮竹心，原籍山東東阿，是活躍在三四十年代的中國武俠小說作家，1928年來到天津，長期在報社、電訊社任職。1938年，宮白羽因在《庸報》連載《十二金錢鏢》一舉成名。同年他創辦正華學校，次年創辦正華學校出版部。晚年致力於甲骨文和金文的研究。宮白羽作品包括：《十二金錢鏢》、《武林爭雄記》、《偷拳》、《血滌寒光劍》、《聯鏢記》等。他的武俠小說作品並被稱譽為「北派武俠小說五大名家」之一，與「幫會技擊派」鄭證因、「奇幻仙俠派」還珠樓主、「悲劇俠情派」王度廬、「奇情推理派」朱貞木齊名。

宮白羽

3、王度廬

王度廬（1909年－1977年），滿族，原名王葆祥（後改名葆翔），字霄羽。「度廬」是其寫武俠小說時用的筆名。他與「奇幻仙俠派」還珠樓主、「社會反諷派」宮白羽、「幫會技擊派」鄭證因、「奇情推理派」朱貞木共稱「北派五大家」。

王度廬自幼喪父，家中生計全靠母親及姊姊替人幫傭維持，自己十二歲起，也開始在外賺錢謀生，學業則一直斷斷續續，全憑自己苦修，自小的困苦環境，也間接造成日後在作品上的悲劇觀點。

在「北派五大家」中，王度廬獨以悲情武俠著稱，使得言情武俠小說旁支斜出又出現新的類型。從1938年開始，他連續寫下《鶴驚崑崙》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《卧虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》五部互有聯繫，又各自獨立的武俠小說，成為他的代表作品。

王度廬

4、鄭證因

鄭證因（1900一1960年）、原名鄭汝霈、天津人，40年代武俠小說作家。早年在北平國術館館長許禹生門下學太極拳、又使得一手漂亮的九環大刀，而且曾經公開獻藝。後來又為白羽作技擊顧問，由鄭證因在紙上畫出打鬥的招式，白羽按圖寫文。後來開始武俠小說創作，共有武俠小說88部。鄭證因是民國舊派武俠小說「北派五大家」中「幫會技擊派」的代表人物。

鄭證因代表作品：《鷹爪王》、《續鷹爪王》、《飛豹奇遇》、《巴山劍客》、《白山雙俠》、《江漢俠蹤》、《龍虎鬥三湘》等。