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魏晉南北朝時期九品中正制是選撥人才嗎?直接撕裂氏族與士族關係

原標題:魏晉南北朝時期九品中正制是選撥人才嗎?直接撕裂氏族與士族關係


提到科舉制,大家都很熟悉,這是封建時代統治者用來拉攏人才的一個重要手段。在我國封建王朝時期,選撥人才的標準有很多,西周時期就有尚賢,就是推舉有才能的人出來做官。


到了秦朝時期,商鞅變法以後創立了:軍功制,規定秦國人可以通過打仗殺敵立功,獲得官職和錢財。到了西漢時期,劉邦及其後繼者又發明了一個策論、地方舉薦和毛遂自薦等辦法。



到了漢武帝的時候,董仲舒等人還發明了察舉制,孝廉制度,也就是地方推薦那些孝順父母的人出來做官。然而,到了三國時期,察舉制開始被地方地主控制,魏文帝曹丕首創九品中正制,再經過晉武帝司馬炎的發展,很快察舉制就變成了九品中正制。中正根據人的品德才能定為九品,朝廷再授予官職。


這樣一來,九品中正制雖然在客觀上緩解了朝廷與地方之間的矛盾。然而,從長遠來看,九品中正制實際上是一種十分惡劣的制度。九品中正制,容易被魏晉南北朝時期的地主所掌控,成為當時的地主瓜分地方權力的工具。



到了魏晉南北朝時期,九品中正制的弊端是越來越嚴重。形成了:上品無寒門,下品無士族。這樣是直接撕裂了當時的社會,造成魏晉南北朝時期氏族與士族之間關係的撕裂,引發階層之間的激烈矛盾。



甚至,那些士族不肯和氏族通婚。就算氏族通過自己的努力當上了皇帝,也被那些權勢很大的士族所鄙視,最明顯的就是南朝的宋朝的劉裕就是氏族窮人出身的,他後來經過自己的努力,當上了將軍,不久取代了東晉,建立了劉宋王朝。

然而,由於劉裕出身氏族,所以被那些貴族士族所鄙視。劉裕也不得不將公主嫁給當時比較強盛的士族進行拉攏。還經常舞文弄墨,爭取獲得士族的認可。



九品中正制讓堂堂天子都感到自卑,可見這個南北朝時期的九品中正制弊端實在是太多了。那麼,當時的魏晉南北朝時期,氏族與士族之間的爭鬥最終是誰勝利呢?


答案就是氏族最終勝利了,那就是隋文帝楊堅取代了北周以後,很快揮師南下攻滅了陳國。最終建立了大一統王朝隋朝。這個隋朝在我國歷史上雖然時間很短暫,但是隋朝在我國歷史上的影響力一點不比其他王朝差。最著名的京杭大運河、三省六部制、科舉制都是在隋朝首創的。

隋文帝和隋煬帝並不認可九品中正制,他們認為授予一個人官職,應該要進行考試,於是隋文帝開始分科考試,隋煬帝首創科舉考試,並且親自監考。隨著隋唐時期科舉制的推行,九品中正制這種惡劣的制度終於在我國歷史長河中消失。

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