清明這樣「掃墓」將會給你帶來好運

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清明將至，春風拂煦，人們少不了要掃墓祭祖以念先人。在我國的一些農村還有掃墓添墳的習俗，但你知道嗎？掃墓添墳是有講究的，下面小編就從專業的角度來談談如何正確的掃墓才能達人財兩旺，福及後人的效果。

我國是一個特別重視傳承的社會，尤其是對祖先留下來住宅及先人聚葬的墳地。晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：「葬者，乘生氣也」，「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之」。乘生氣的理論，是風水的中心主題。生氣，指流走於土中，具有致福人、生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生髮萬物。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。

風水學歸根結底在於教人識別並運用生氣為人類造福。《葬書》曰：「夫陰陽之氣噫為風，升為雲，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣」。生氣是陰陽二氣輪迴周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。「五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。」當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。

經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。墓葬風水說：死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥之中影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是天地陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失但氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。

由此，我們知道一個好的穴地一定是「龍真、穴的、砂環、水抱」「藏風聚氣」，即穴場要「背後有靠、左右有抱、前方朝案有情」，所以在掃墓過程中除了表達對我們先人的哀思與懷念之外，儘可能地圍繞如何來打造這樣一個環境來進行「掃墓」。

但在打造這個環境時一定還有結合三元九運、流年紫白飛星來進行處理，比如今年為「戊戌」流年，九紫入中，「二黑」「五黃」兩個凶星分別飛到兌宮與坎宮，這兩個方位最好不要輕易動土。

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在實踐過程中，有很多人由於缺乏這方面的常識，每每都是從穴場的周邊隨意取土添「墳頭」之上，長年累月把墳頭添的很大，豈不知這樣做的結果一方面多佔用了耕地，另一方面還有可能會對穴場的環境造成極大的破壞，進而給自己或家人輕者帶來傷病之痛，重者帶來家破人亡。前不久，筆者就剛剛處理了幾例這樣的典型案例，其中有一位福主其祖父母的墳地為亥山巳向，但年年掃墓都從坎方取土添墳，在坎方造成了一個「大坑」，結果其弟兄幾個，年級輕輕都患上了「腎結石」，經筆者給予其指導處理後很快就恢復了健康。

所以，我們在「掃墓」的過程中，首先要搞清楚「墳頭」的山向，再找出龍砂虎砂及朝案，結合「十二長生水」來進行培土造砂，千萬不要隨意在穴場周邊隨意取土添墳，最好在專業風水老師的指導下來進行「祭掃」。

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