老物件，留住了歲月，紀念了時間

文化 03-28

成都

無法長大

趙雷

00:00/05:28

松石-見證了變遷

中國人發現松石，大概是人類歷史中最早的，從新石器時期開始，也就是一般所說的文化期。從文化期到戰國時期，松石作為古人的主要裝飾品之一，延續兩千年左右。

古代墓葬出土松石

春秋戰國時期，孔子編纂的四書五經中的《尚書·禹貢》曾記載古代九州之一的青州出「鉛松怪石」，並被列為貢品。據後人考證，所謂「怪石」，即「似玉非玉，似石非石」，這種怪石極有可能是松化石，明代大學士閻士選《松石記》的記載中詳細記述了古青州一帶，東海大竹島中有松化石。清代大學士劉統勛曾在古青州青島即墨馬山採集到松化石，並賦詩記事。國產出土的高古松石具有古樸的造型，低級的打孔方式，打磨痕迹，歲月留下的灰皮和沁色，這都是歷史在他們身上留下的，獨一無二的烙印。

如今，松石依然在眾多飾品原材料中佔有自己的一席之地，更不乏很多對松石情有獨鐘的玩家。

老蜜蠟-紀念了歷史

我國出土目前所知最早的琥珀蜜蠟製品，是山西保德殷商時期遺址出土的琥珀珠，其後，各朝各代，全國各地都有出土精美的琥珀蜜蠟製品。

老蜜蠟

史書記載，琥珀蜜蠟產於雲南永昌，以及大秦（古羅馬及羅馬拜占庭）與波斯（今伊朗）等地，但是今天我們已經知道了，這些地方是不產琥珀的，所以，古人認為這些地方出產琥珀蜜蠟，主要是因為這些地區處在古代東西方交流的孔道和貿易的中轉站，又是文化商業中心，實際上，當時的琥珀主要來自緬甸和波羅的海。。故老蜜蠟其實也是我國古代跨國，甚至跨洲貿易的另一個證明。

絲綢之路

其實不止是古代貿易，藏族人民虔誠地信仰佛教的同時，蜜蠟也從西方傳入西藏，所以，大部分黃澄澄的西藏「老蜜蠟」來自波羅的海，但是根據考證，自清朝開始，隨著撫順琥珀的開採和應用，應該也有部分撫順琥珀流入了西藏，成為了西藏「老蜜蠟」的一部分，可以說，藏傳老蜜蠟的年紀，與藏傳佛教同齡。

老核桃-留住了歲月

老核桃，也就是我們平常手裡都把玩的文玩核桃，相傳明朝天啟皇帝朱由校就特別喜歡把玩核桃，不管是吃飯還是幹什麼，只要一有空就開始把玩，就特別迷戀核桃，並且還自己雕刻核桃，因此，他就有「玩核桃遺忘國事，朱由校御案操刀」的核桃野史流傳至今的事迹。

清乾隆皇帝也偏愛核桃，使得整個時期的人都愛把玩核桃，還在後世流傳了許多關於文玩核桃的詩句來表達大家對核桃的喜愛，其中就有名句「掌上旋日月，時光欲倒流。周身氣血涌，何年是白頭」，表達了乾隆帝對核桃的獨愛。

可以說，老核桃是最有人情味的「老物件」，看著老蜜蠟，我們很難感嘆歲月變遷，把玩著老松石，我們也不會因為他有多久遠的年代而感動，只是手裡這兩顆核桃，是真真正正陪伴我們走過半輩子，甚至更遠的時光，從滿頭青絲，到縷縷白髮。雖然核桃沒有老蜜蠟那樣價值連城，更不會有老松石那種悠久歷史，但它獨一無二的，因為它留住了我們的歲月，只屬於我們自己的歲月。

文章撰寫：天維文玩

關於我們

一個有態度有情懷的文玩團隊

天維盛世文化傳媒有限公司

北京天維盛世文化傳媒有限公司的雛形最早成立於2013年，是全網首家全品類文玩雜項銷售團隊，5年的從業經歷，為天維積攢了多而精的進貨渠道，據不完全統計，天維旗下產品涉及40個大類，128個小類，1500多種產品，只有您想不到的，沒有天維找不到的，而難得的是，所售產品全部保真，還支持鑒定。這與天維盛世「用心做文玩」的企業文化密不可分。