學佛的人，都是那麼消極嗎？
觀音菩薩贊
兒歌
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很多人認為學佛的人消極，認為只有人生失意或者官場失敗、婚姻破裂的人，才會去學佛，這是一個很大的誤解。不可否認，學佛人當中有一部分是因為這些原因而心灰意冷，遁入空門，借學佛來打發後半生，獲得心理上的安慰。但更多的人是出於理性的思考，是因為看透了人生的真相，為了更高層次的追求而做出的選擇。
所謂積極的人，他們覺得人活著，就應該掙更多的錢、做更大的官，有更多的房子車子，盡情享受，不枉此生，然後給子女留下更多的財產，他們認為這樣才是積極，否則就是消極。大家都這樣認為，所以很少有人去認真審視自己行為的意義何在。其實人在世界上所得到的再多東西都只不過是過眼雲煙，最後什麼也帶不走，赤裸裸的來，還要赤裸裸的走。而且很有可能因為職位越高，財富越多，所造的業越重，下一世越墮落。一般人從來不去想這些東西，只相信現在的享受，還有看的見摸得著的東西，他們不去，也不願意去相信因果和來世。雖然有的時候他們也會感慨，說生不帶來死不帶去，但是遇到事情還是一樣的爭名奪利甚至還有人為此為非作歹。
真正學佛的人，看透這一切的虛幻，他們覺得人真正需要的東西並不多，所謂的享受和快樂，也不過是短暫的假象，並不能帶來真正的快樂，不應該把一生寶貴的時間用來追逐那些虛無縹緲的東西上面，應該有更高層次精神方面的追求，以獲得心靈的平靜和境界的升華。所以學佛的人中，不光是人生不得意的，也有很多高官貴族，甚至國王和皇帝，也放下一切，毅然決然出家修行。佛教創始人釋迦牟尼，他當初是一國的王子，未來的皇帝；還有清朝順治皇帝，最後也是出家了。現在很多寺院的出家師父中，很多都是年輕的大學畢業生，甚至是高等院校的高才生。他們不是人生不得意，而是有更高層次的追求。
通過學佛，可以獲得心靈的平靜，能夠冷靜理智的面對生活，從容應對事物，內心恬淡安詳，同時也是在為下一世做準備，希望下一世能夠活的更加增上，這才是真正長遠的戰略眼光。同時不光自己要解脫，還要發菩提心，把佛法的智慧和慈悲，在自己身上落實，儘可能的去帶動更多有緣的眾生一起聽聞佛法，走向覺悟。他們有非常宏偉的理想，那就是上求佛道，下化眾生；是不為自己求安樂，但願眾生得離苦；即使是求生西方極樂世界，也會發願將來有能力時，再回娑婆世界廣度眾生；地藏菩薩說：「地獄不空，誓不成佛；眾生渡盡，方證菩提」！這是何等偉大的追求，這是何等的積極，又豈是爭名奪所能夠比擬？
真正學佛修行的人也不一定都要遠離生活，他們也可能有妻子兒女，他們也可能有財富和地位，也可能經商做官或從事其它工作，工作對他們來說都就是修行，就是磨鍊心智的對境，生活是為修行服務的，他們要在生活中修行，在修行中生活，就是要覺悟人生，奉獻人生，外表看起來和普通人沒有什麼不同，但內心境界卻完全不同，這是了不起的大乘佛教精神，是以出世精神做入世的事業，這是真正最積極的人。
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