幾十萬紅學家，為什麼很難續寫紅樓夢後幾十回？史學家：一個原因

續寫紅樓，探秩紅樓，從乾隆時期的程偉元、高鶚開始從未停止，二百餘年來，不知有多少痴迷紅摟者前赴後繼，在人類文化史上也從未有任何一部小說有這麼多人讀，這麼多人愛，這麼多人研究，這麼多人為之嗟嘆不已，以至成為一門學科「紅學」，我們有文學機構設「紅摟研究所」，有幾十萬職業紅學人靠之為生，真真是亘古中外之未有，這也正說明了這部書強大的生命力和魅力。讓人嘆息不止、遺憾至極的是這部書只有八十回，是部殘稿，眾多書中人物命運，家族命運走向、結局就只能靠猜測，靠探秩了。

這部書的總基調繁華過後盡凄涼，連理相依的四大家族是忽喇喇大廈傾、是自茫茫大地真乾淨，傾覆之下豈有完卵？幾十個主要和重要人物結局是悲劇性的，這一點，所有精讀和喜愛紅樓的迷們應該是一致的，至於程甲本（又程乙本）高鶚的續書讓賈府延了世澤，不過是當時社會政治環境的需要，否則，當時的統治者是不會讓程偉元這個書商實現戡印的，我們今天也看不到這部奇書了。

小編標題說「想不出後幾十回」，我理解應該是想不出曹雪芹原本原意的後幾十回，因為續書還是很多，只是到目前為止，還沒有出現被廣大紅學家和讀者普遍認可的版本。

想要一個續作獲得廣大紅學業內和大眾認可，那幾乎是不可能實現的任務，淺以為有以下因素制約：

1、故事和事件不可複員，儘管前八十回有不少曹雪芹埋下的伏筆，比如紅摟夢開篇的引子，比如成書作者背景的描述，甚至是非常重要的十二釵判詞、插畫，包括被奉為開啟後幾十回鑰匙的脂批，但這些畢竟只能算提示，或者算是大致結果結局，又或幾個片段，至於人物事件之走向，演進，後人已經無法站在曹公同樣的立場和角度去複員了。

2、結構精巧，實難再現。讀紅摟夢越多遍，越有這種喟嘆，紅樓的結構太巧妙了，就算回目編寫，也暗含事件人物設置，整部書是正照和反照風月寶鑒，正照是前半部五十四回，這半部是寫賈府鮮花著錦，烈火烹油，從五十五回往後是反照，你看五十四回目：史太君破陳腐舊套，王熙鳳效戲彩斑衣。到了五十五回直接就斗轉直下：辱親女愚妾爭閑氣，欺幼主刁奴蓄險心。你看，話鋒、場景、氣氛直接來了大反轉，這樣一路都是漸漸悲涼之氣，這樣算，曹雪芹的完整書目應該是一百零八回，前後各五十四回，而不是一百二十回，這部書本來也還有個名字就叫《風月寶鑒》。而且這風月寶鑒在書中還有實物，就是癲頭和尚給賈天祥的那把鏡子，正照是美人兒，反照是骷髏，也正對這寶鑒的含義。類似這樣的例子很多，細讀會發現這個結構設置實在叫人佩服。

3，語言精鍊，無有閑筆，以前的續作和現在的紅學家，文字修養和生命滋養水平以及現實熏陶均達不到這個高度；這些綜合因素使曹雪芹的每一行字都是有意義的，都是有目的的，都是有所隱寓，或有所伏筆，總之沒有閑筆。

4，紅樓夢整部是一個大百科全書，裡面涉獵極為廣泛，比如人物服飾、款式、材料、材質、工藝等等，這有賴於曹雪芹家族織造世家的沉澱和和累，沒有從小的耳熏目染，斷不可修得這信手拈來的毫不費力，因為這就是他日常的生活，再比如大家族的器具、規矩、家風、社交，形色都需要有生活的基礎，再比如府邸的布局、建造、採買，再比如病理藥理藥方、材具的扎制結構、還有大量符合不同人物性格命運的詩詞，凡此種種，均需要極高的造詣才可。

5，曹雪芹的人生的巨大落差和人性的脫變涅槃成就了紅樓夢，是苦難造就的偉大。續寫者不可能再有此生態心境。

所以不要再奢求續寫曹公原來面目的紅樓了，我們乞願忽然有一天發現了一個木匣，裡面竟然是遺失的原稿，哈哈，只有希望這個渺茫的場景可以出現吧！實際上，遺憾也是美啊，它已經美了二百多年了，還將一直會美下去！

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