為什麼現在沒人以科學的理念研究周易呢？
要討論周易就該真的去了解什麼是周易，給我的感覺很多人都是模稜兩可地覺得這是一個牛逼哄哄的東西，會了後全知全能。但是沒有通過一些真正的資料去了解這本書。我總結一下吧，起碼讓一些人知道點常識。
第一，《周易》的正宗演算法必須用 50 蓍草（或者棋子）來運算，然後通過十八論演算出一卦，算完一卦後，再從本卦求出變卦。這裡的變卦還有十八變就是後來這兩個詞的最早來源。求出卦像後你得對照卦爻辭定出凶吉。
第二，一卦分為六爻，每一個爻都有自己的爻詞。比如乾卦，從小到上依次是初九，九二、九三、九四、九五、上九。乾卦的卦詞是元亨利貞，大致意思就是大吉大利。初九對應的是潛龍勿用，九二是見龍在天，利見達人。是不是覺得耳熟，沒錯，降龍十八掌的招式名稱就是爻詞。
第三，算卦的基本原則是只能對具體的事情算卦，不能泛泛算一個人的未來，更不能算出很詳細的內容。所以，凡事那種算你私人信息的算命人士都是 tmd 的騙子，至少他們不可能是周易這個流派的。我每次看到電視劇或者現實中這種騙子只能覺得又好氣又好笑。周易可以算「今天妹子約我，我要去，是凶還是吉」這種事情，但是絕對不能是什麼「大師大師，今天妹子約我，我要去，你算算我該怎麼準備」這種問題。
你會問，周易只能算凶吉嗎？
對的，周易只能告訴你凶吉，超過這個都是假的。
第四，周易算出來的凶吉是否準確。回答是一定的，而且百分百准。為什麼呢？答應我，你聽完了千萬別笑。還是拿「今天妹子約我，我要去」這件事算凶吉。
大師算完後說：潛龍勿用，大凶。
你不信，去了，得手而歸，你想去打大師一頓。
大師說：且慢，你今天沒有遇到凶，不代表日後沒事。
日後，還是沒事。你拿著刀去找大師。
大師說：且慢，你這幾天沒事，不代表你一年內沒事。
半個月後你被新女友打斷腿，你不禁驚嘆大師果然神人，周易是一本好書。
那麼如果在另一個平行宇宙中，你一年內沒事，但是你能保證一輩子沒事嗎？你能保證你兒子女兒沒事嗎？總之，《周易》是無法證偽的。它的演算法和解釋保證了自己永遠光榮永遠正確。
科學只研究那些可以證偽的東西，周易不是科學的研究對象。
如果有人號稱科學研究周易，幾乎百分百是騙子。
第五，什麼是「可證偽性」？這就是說一個理論推出的結論（原則上）能和現實觀察發生衝突的可能。舉一個例子，愛因斯坦的相對論預言光在通過太陽的引力場後會發生偏折並且還能算出偏折角度，好，這是你的理論預言，我現實可以去測一測，如果兩個不足夠想等，那麼就有可能證明愛因斯坦的相對論是錯誤的。所以相對論是一個可證偽的理論。反過來看《周易》，它永遠「正確」，不管現實觀察結果如何都不會和它的理論解釋矛盾，這種理論壓根就沒有「可證偽性」。不是科學應該關心的內容，同理，上帝之類的科學也不關心。
反正，沒什麼是你上帝不能自圓其說的。呵呵。
第六，古人傻嗎？他們會接受這種不可證偽的東西？你想想上帝多少信徒，中國古人信了這種算卦也沒啥好奇怪的。本質上，算卦和宗教都是安慰人心而已。有人不服，說《周易》如果無效為什麼存在了那麼久？很簡單，需求創造供給。只要人有求問凶吉的慾望，就會有一個東西被製造出來滿足它，不管這個東西是否有用，周易這麼一個老字號，不用不是好騙子。就算科學昌明的現在還是一群人圍著這東西轉。
第七，現有的周易的「演算法」都是後人（宋朝）附會，古法早就流失了。但是就像我說的，重點不是怎麼算出那些卦，而是只要它只能算凶吉而且沒有證偽性，那麼這個東西就沒有科研價值。當然了，作為歷史文化，我們還是應該保留和傳承的。
ps: 最後，為那些希望客觀了解周易的同學推薦一本書，熊逸先生的《周易江湖》，裡面有很多詳細的講解。而且不像路邊攤上的那種封建氣味半米外都能聞到的周易書籍。這本書基本是從民俗的角度冷靜客觀地看待這本書。
