追求成功之前，你應該先了解自己
前段時間，一直有一位老友給我打電話，探討人生前途的問題。老友年近四十，本來在一個收入還算可以的公司就職多年，自己承認本來想要不溫不火的混日子，沒想到一朝風雨，人生似乎要推倒重來。老友雖然自我否定，但最開始還是能從電話里聽出他的頹唐，邁進在中年的門檻跌確實是令人倍感失敗的。老友的問題固然跟他的缺乏危機感和前瞻性有關係，反而讓我從他的問題出發開始思考一個普遍性的問題：什麼才叫做成功？你的人生選對路了嗎？
對於成功的定義，貌似有一個統一的標準，細問下來大家各有自己的尺度。不過，按照傳統的命理學的表面標準來說有四項標準，就是所謂的福祿壽財。福，指的是人生平安，家庭幸福，子孫滿堂；祿，指的是金榜題名，位極人臣，貴不可言；壽，指的是身體健康，長命百歲，壽終正寢；財，指的是金銀珠寶，嬌妻美妾，受用不盡。對於這樣的價值觀，有些人恐怕要嘖嘖稱是，也會有人嫌惡其庸俗，無怪乎今人有稱八字命理為命理哲學是功利哲學的，然而真的是這樣嗎？
我剛開始從事諮詢行業時，就有人跟我說，白讀了這麼多年書了，早知道干這行還學什麼醫啊！似乎論命看風水是什麼卑微和見不得人的行當。細問之下，方才明白，他們印象里從事這個行業的人都是一些江湖術士，而江湖術士那裡就是用當沒當官，有錢沒錢，有幾個女人，這套價值觀來衡量人的。說這話的人何嘗沒有光顧過這些江湖術士。他們並不否認，這樣的人生成功也是他們的訴求，只是在平常的社會交往時羞於用這樣的價值觀作為一般的談資罷了。我並不是在揶揄他們的虛偽，相反，我倒是覺得他們是值得尊敬的人，因為他們和我一樣感覺人生雖然離不開福祿壽財的追求卻不只是福祿壽財。而這個層面的意思，我也是從命理哲學裡受到的啟發。命理哲學又豈止是功利哲學，反而可以稱之為人生教科書。
再次回到上面的問題，到底什麼才叫成功？有沒有一個共通的答案？我們仍可能會回到原點去，現代社會的主流價值觀仍然會用是否出名，是否能帶來經濟效益來證明一個人的價值和他所從事的事情的價值。這裡有一個細節需要大家注意，就是一個人的價值和他從事的事業的價值。我們看到相同的名利訴求背後，人們或許更看重的是價值的實現，也就是說用出名和有錢來證明自己是有用的，自己的選擇是對的。原來，功利的背後是人們更在乎的價值評定。可是這種渴望被認可的價值，每個人卻有著不同的尺度。有些人只追求表面的名氣金錢女人，有些人要實現夢想，有些人想證明自己，有些人強調要不忘初心，有些人有了名利卻感覺失敗，有些人卻在名利的頂峰驟然放下後回歸田園山林。有的時候我們以為大家活的都只是名利，誰曾想從達官貴人到販夫走卒到頭來活的都只是自己的人生。
而當你了解傳統的八字命理學的時候，你會發現他並不是想像中的那麼低俗和勢利，他恰恰提供了不同的價值訴求的根據。簡要的說有那麼幾種類型的人生訴求，雖然他們都並不拒絕名利，但除了名利他們各有人生獲得成功的標準，歡迎對號入座審視一下自己屬於哪種類型。
A、身旺財薄
這種人固執而任性，做事非常努力，經常想到就做，不但所有的事身體力行，而且信不過任何人，從不放心把事情交給別人去做。但是他卻很容易受別人的影響，因為自己並不善於思考，也不和人商量，只看重眼前利益，價值觀也是以感官為中心的。所以往往是看見別人做什麼賺錢就學著加倍努力做，其實已經失去了先機落在人後，而且因為不善思考也沒有前瞻性，所以常常失敗而告終。但即使這樣這種人也從不承認自己的失敗。這種人如果要成功，需要改變的是自己的剛愎自用，凡事三思而後行其實是給這種人的忠告，同時需要安靜下來，看到自己向外驅馳的心，如果能馴服這顆心，便是改變了命運。
B、身財兩停
這種人很精於算計，不是有很強的佔有慾就是有很強的消費衝動，因此賺錢對他們來講是屬於一種愛好，也正因為如此，這種人通常沒有耐心等待一個事業從無到有的建設，也對建立自己的商業帝國並不感冒，他們衡量生意的標準雖然也具有一定的前瞻性，但也僅僅是今天投錢進去明天就等著加倍回報的這點耐心。這也暴漏了他們的短板，也就是說這種人僅只會算計，而並無創造力，也無長遠的投資眼光，也並無真正的事業心，糟糕的是他們還太現實、太物質，甚至有點勢利。他們往往窮不了，但要想功成名就也很難。如果不能從自己的感官主義和唯利是圖得到自由，這種人很可能窮的只剩錢了。給他的忠告便是，你要學會發現反思的價值和心靈成長的樂趣，別掉在錢眼裡，這樣錢可能會賺更多。
C、財多身弱
這種人其實並不缺乏賺錢的機會，甚至常常很善於理財，我是說技術層面的。他們可能是專業的會計師或者理財顧問，但是他們不一定有錢或者說真正賺到錢。為什麼呢？他們缺乏自信心，善於計算讓他們往往把風險想像的更高。他們也缺乏真正的行動力，常常因為猶豫不決或者沒找到共擔風險的合伙人而錯過絕佳的機會，所以這種人是最容易後悔的。他們常常抱怨，想當初自己如果再痛快點會如何如何。給他們的忠告就是應該學會走出自己的專業圈，去接觸更大的朋友圈，結交更加多元化的社會關係，參加競技性的體育活動和開展心靈修持，並且培養一種主流和正能量的信仰。雖然這些看似和賺錢沒有關係，但如果你真的開始改變就會發現很多事都會迎刃而解。
D、棄命從財
這種人只會跟著感覺走，但是他們的賺錢直覺很靈。有些人覺得這種人的發跡來的很蹊蹺，他們看起來似乎默默無聞，既沒有賺錢的野心，也沒有特別聰明而有才華，談不上有行動力，更別說榮譽感和責任心，甚至有的時候他們還是浪蕩公子或者交際名媛。但是他們就是有這樣一種魅力，能夠讓那些有能力、有野心、有才華、有行動力的人對他格外放心或趨之若鶩。但他們有一種致命缺陷，就是耳根軟，除了那些給他帶來機會的財神爺外，還有一些想要乘虛而入的蒼蠅在身邊。給他們的忠告就是「有一種愛叫做放手」。他們一旦被人慫恿想著自己試試自己的能力的時候，往往都是落入了別人的圈套，也是災難的開始。所以，還是面對現實吧，別跟自己過不去。
E、財官相生
這種人相當的保守勢利，凡事求穩，平時高談闊論看不出來，一旦更他較起真來，就能看出他尷尬的吝嗇。這並不能算是他的缺點，任何的個性都有它的兩面性。這種人只是不想把自己放在風險的風口浪尖，甘願犧牲利益換取心安理得。所以，他們最好的歸宿往往是供職於較大的企業，幹得好可以躋身國際級企業的高管層。如果他們想要創業，所做的項目不是有絕對的行業壟斷地位，就是與政府有更廣泛的合作，甚至就是政府規劃的執行者。對於這種人的忠告是，你很容易因為過分於現狀而失去了自救的機會，所以你要不斷學習，跟上時代的變化。但你不要輕易嘗試從體制里脫離出來，不是因為你缺乏這樣的能力或者資源，而是你本來就不能適應這種對未來不可預期的局面。
F、官印相生
這種人通常都會是體制內的專家級人物。他們專心課題、認真辦事，對工作有責任心，對事業有榮譽感，最難承受的是別人的質疑和指責，最受用的是別人的恭維和追捧。他們不太懂得經營自己的事業，從而帶來可觀的經濟利益，也不太善於理財。他們同樣也缺乏創造力，甚至對一些離經叛道的創舉抱著惡意的打壓態度。他們是傳統的衛道士，也是發展的絆腳石，如果脫離體制人生恐怕會失重。留在體制里沒有什麼不好的，每個人都有自己的位置和不同的成功之路。給這種人的忠告是，你要學會看淡金錢。你並不需要象世俗社會那種用錢來衡量一切的價值觀來判斷自己，要知道魚和熊掌不可兼得。這種人本來就缺乏算計，過於理想主義，又有根深蒂固的觀念禁錮和偶像包袱，如果突然之間對金錢和性感興趣了，那結果將是災難性的。所以，做好你自己該做的事吧，不刻意求名而自然聲名鵲起，不刻意斂財而自然回報豐厚，這種話就該是你的座右銘。
G、官食相見
這種人是典型的幫閑人士和合格的和事佬。他們從不冒犯主流的價值觀，看起來也規規矩矩，但是他們並不迂腐和頑固，而且很善於變通。他們是最好的傾聽者，也是各種美食和享受的鑒賞家。他們往往都比較低調地參與到一些事里來，也不見得發揮了多大的作用，卻是實際的受益者。他們善於思考，能夠平衡保守和激進的兩種人之間的關係，自己卻從不站在風口浪尖上。他們的成功在於得體的利益最大化，不但要賺到前，還不能影響安逸的生活品質和被社會大眾戳脊梁骨和翻白眼。如果，你非要從他身上找出點毛病，那就是胸無大志，小聰明加上膽子小，但這未必會給他帶來什麼傷害，因為足夠精明，所以他總是得利者。但這就是人生嗎？孤獨寂寞之餘，這種人恐怕會有種凄涼感，覺得人生虛度就好像蜻蜓點水。對他們的忠告就是，從你的舒適圈裡走出來，嘗試一些不一樣的生活。
H、官煞混雜
這種人的特點是糾結，並且和自己過不去。這種人不會享受，缺乏幸福感，害怕無所事事，一件事如果自己沒有付出全部甚至是自虐式的努力，而最終失敗，會讓他們感到無比的內疚和有負罪感。他們有時想要把自己交託出去，只要有人敢向他們拍胸脯保證「賠了算我的」，他們絕不會坐享其成，反而加倍努力，甚至剝削自己，決不讓對方吃虧。但是，反過來，他們也常因此而不甘心自己的巨大付出換回來的回報甚微，甚至總是有躍躍欲試的念頭，想要證明自己的能力。他們就是在這種不甘心但又怕擔風險的糾結中錯失了機會的。這種人如果去做生意，三天沒有開張就慌張起來。客戶對產品和價格稍有意義，他甚至賠本倒貼也要證明是自己可以的，直到實在心力憔悴而力不可支。他們的完美主義決定了其最佳角色是副手或者執行者。但如果還是不甘心，最好的忠告就是化解內心的焦慮，看清現實，卸下包袱。要麼你變得足夠聰明，能夠想到所以的方方面面細枝末節。要麼你就要學會放下，心無旁騖，並且看淡得失，學佛坐禪是一個不錯的選擇。
I、用官見傷
這種人本來是保守的，但並不善於計算，為人也不現實，也沒有那麼有榮譽感和好面子，這讓他有點無所適從。他看不到自己成功的方向，所以經常會胡思亂想，而思想成了他揮之不去的包袱。他因為沉迷於思考，越來越不滿於現狀，表面溫和隨大溜，內心卻從而憤世嫉俗。他很善於學習，這對他的工作事業和改變現實處境卻於事無補。因為他不善於考試，而且研究的方向也很難被主流社會認可和接受。他這麼反傳統，卻有害怕從人群中跳出來，讓更多的人看到他的思考，欣賞他的才華。他常常是自我否定的，這無形中消解了他渴望被認可的衝動，而世俗的不理解又反過來加重他的憤世嫉俗。對於這種人的成功該如何設計呢？確實很難。他需要在自己的內心裡搭建一座橋樑，學會接納自己。開始的時候也可以通過互聯網這樣的媒介或者一個假身份來做出和現實的妥協。當你邁出第一步之前可能會覺得問題很複雜，而當你走起來之後卻發現實際情況其實很簡單。
J、身強煞弱
這種人不僅是固執任性，而且脾氣不怎麼好，膽子太大，有時候甚至肆意妄為。行動力強而又剛愎自用，不善於獨立思考且容易被人設計，一旦情緒激動起來，就沒人攔得住他。這是被人當槍使，還把對方當好人的典型。有一些人是到處跟人論交情講義氣，有一些人是因為好面子虛榮心強，總之自己給自己畫地為牢而不自知。給他們的忠告是，別妄想成功一蹴而就，也別覺得就自己厲害，如果不學習再義氣別人也認為你就井底之蛙，不學會獨立思考再有排場好講究也得不到別人的尊重。讓自己的眼光現實一點，看著點腳下的路再走。
K、煞旺身弱
這種人在地位比自己高的人面前畢恭畢敬謹小慎微，在地位比自己低的人面前卻脾氣火爆、耀武揚威。其實沒有多少人是真的看不起他，只是這種人在上峰面前的過度緊張和加倍熱情確實有那麼點滑稽，而他卻因為被人取笑而忿忿不平，心懷怨恨，並總能歸結到世態炎涼，而躲在自己的內心世界裡。所以，在他心裡總是別人欠他的多一點，他選擇做什麼來回擊都是理所應當的。但是他又缺乏與人硬碰硬的膽量，所以常常是公報私仇或背後放暗箭的那一種。這種人內心的惶恐和狹隘是有原因的，他需要支持和鼓勵，也渴望被肯定，最重要的是他需要能夠和他患難與共的朋友，如果有人能夠理解他接納他，他就會掏心掏肺，甚至不惜身命的去維護這種友誼。當然，這樣的友誼對於別人來講也許是一種負擔，感覺挺恐怖的。給他們的忠告就是，看破放下。你人生的坎坷崎嶇大多是自己給自己設下的局，現實沒有那麼可怕，放過自己吧。而這種人想要取得名利的成功，就是要跟對人。
L、棄命從煞
這種人是完美主義大師。他們從來不信任自己，當然更別說別人。由於過分挑剔，人們常用刻薄寡恩來形容他們。如果說有人是天生的強迫症，那落在他們頭上絕不會錯。他們相當敏感，事無巨細都盡收他們眼底。一個眼神、一段沉默、一個微笑在他們眼裡都能看出不同的意義，傳達不同的信息。所以，別以為你能騙得了他們，甚至連他們自己都騙不了自己。他們如此敏感和謹小慎微，難道他們不累嗎？是的，他們很累，但如果不能掌握所有狀況會另他們更為不安。所以，歷史上留名的這種人雖然往往都身居高位而手握重權，潔身自好不留把柄卻又專權獨斷、殘暴無情且雷厲風行。世俗的人對這種人艷羨不已，是因為根本不了解他們。他們因此而總是感覺不到滿足和幸福，內心巨大的空虛感是他們不斷奮進的發動機，也是他們人生價值的墳墓。除了內心惶惶，他們往往因此而身懷惡疾年壽不永，也經常經歷被人忘恩負義，被人惡意中傷，被小人陷害等。給他們的忠告是，將這種敏感、憂慮和懷疑用來審視內心，看見你的執著，放下你所擁有的，無論財富、地位、才華、經歷、榮譽乃至身心和記憶。當你沒什麼可以失去的，你便是一個徹底的自由人。
M、食傷制煞
這種人往往是才華橫溢的大才子和大才女。他們善於思考和創新又對自己過分苛責，往往對自己所在意的事業或學問嘔心瀝血，常常能成就一番驚天動地的偉業。但是，我們早說過，機遇的開關並不在每個人手裡，他也不會隨時出現按下快門。因此，這種人雖然不用鞭策也會格外努力，不用別人打氣也總能看到希望，不招人宣洩也會緩解自己的壓力，但還是會有點懷才不遇的戚戚然。才華和苛責的自律讓他們給人的感覺是有距離和不好相處的，其實他自己很有幽默感，但是卻不能改變別人把他另眼相看的印象。正因為如此，有一些人會看他們不舒服，而總是明槍暗箭的給他們製造麻煩。他們不會對這種挑戰漠視不理，甚至樂於見招拆招，享受以牙還牙以眼還眼的痛快勁兒。如果機遇降臨，他們卻沒有獲得名利上的成功，那不是因為他們缺乏相應的能力和人生格局，而要歸咎於對事業的挑剔，如果只是因為幸運而賺錢，卻沒有展現他們的才華和能力，這樣的機會往往會失之交臂。對於他們的忠告，只能是別拿自己太當回事兒。
N、羊刃駕煞
這種人性格爽直，義薄雲天，為了朋友能兩肋插刀，如果當官也能身先士卒。他無比自信卻又剛愎自用，體恤兄弟卻又要別人待自己如父如兄。自己無論對別人還是對自己都是格外嚴厲。這種人固然具備了行動力、決斷力、同理心等諸多優點，但是他太好的道德感總把自己放在道德裁判官的位置上，偏愛揭人之短，當面戳破並數落和嘲弄別人的虛偽和虛榮，叫人無地自容。他熱衷冒險，富有正義感和犧牲精神，對於他認為正義的事對的事，可以不在意別人的惡意攻擊，明知故犯地不考慮複雜的利益關係，明知不可為而為之。所以結果是可想而知的，這種人往往成為他人成功的犧牲對象，也是最招小人的那種人。對於這種人，我的這番話恐怕也是他最難以接受和不承認的，但我還是要說，目標正義不代表手段正確，誰能說自己一定是正義的化身呢？不要只忙於做，而是要坐下來想。
O、煞印相生
這種人通常是人群中的領袖。他看上去和藹可親，舉止得體，甚至親民而富有幽默感，但卻是骨子裡散發出一種不怒自威的氣氛。名利是他很容易擁有的，也是他所不在乎的。他愛好讀書，也有理想主義和浪漫主義的氣質，卻不是不諳世事的書獃子。他的自律和奉獻精神讓人覺得可以信服。他的決斷力和雷厲風行讓人不知不覺跟從而且印象深刻。但你總能感覺到他似乎隱藏著一個什麼秘密，至於是什麼秘密，你不敢問也不敢猜，猜也猜不到。就是這種神秘感，讓你不由得崇敬他並且相信他。但你如果是他本人，卻絲毫不會感覺自己多麼深刻或者與眾不同。有時候，他自己甚至感覺自己不如一般人幸福快樂。他的內心如果不用一種使命感來填充，就會湧來一陣陣的內疚和自責。他們里的一部分人會因為受不了這種折磨而變得性情暴虐，反覆無常。而另一部分人則能很好的平衡這種關係。因此，即使是同一個類型，也有性情和行為上的差別。給他們的忠告就是，有所敬畏，把自己看成是一個媒介和使者，完成自己的使命，而把榮耀歸於你所敬畏的。
P、印多身弱
這種人經常停留於幻想，在現實之中卻是裹足不前。他們能夠靜下心來讀書鑽研，不被熱鬧喧囂的外部世界干擾。他們理想主義而又單純，不善於經營生活，更別說是博取名利這種苦差事了。當他們接觸人群，走向社會的時候，總是有一千個一萬個理由說服自己退回到自己的精神世界裡去。這主要是因為他們從來都是缺乏自信的，可是他自己卻從不正視這個問題。他的自信承載不了他給自己建築的象牙塔，所以別想著能夠一句驚醒夢中人，除非你想看到他崩潰。每個人來到這個世界上都有他自身的使命，這種人也不例外。他需要的只是一個能夠發現他的伯樂，攙扶他走路的伴侶，發現他價值的經紀人，這就是我能給這種人的忠告。
Q、身旺無依
這種人從不認真的思考，可以說他缺乏這方面的能力。當然，他們也沒有對自己更高的關注和要求，而且把自己封閉和維繫在根自己同一個經濟能力或者思想層次的圈子裡。他們做著辛苦而回報甚微的工作，卻不歡迎被提示被啟發，告訴他們該如何賺錢，如何規劃自己的人生。在他們看來，這根本是無趣的，關心他不如把錢直接放到他們手裡。可是他們又是不會攢錢，也不會把錢當作資本來生錢。他們雖然愛財，卻不願意為賺錢放下身段工作，或做出一點面子的犧牲，也嘲笑被人為了賺錢過分努力。他們不是想著天上掉餡餅，就是教會自己看淡名利。他們中的一部分是天生的書獃子，一部分是永久性的體力勞動者。但我們應該心懷善意的從另外一個角度發現他們，他們淳樸而單純，還有可能善良和靦腆，只要是對任何人都不構成傷害，你有什麼權利和資格去當他們的救世主，教會他們看輕自己呢？
R、財印相爭
這種人說實在的很容易給人留下不好的印象。他們往往表裡不一，內心現實和物質主義，外表又很愛惜面子喜歡唱高調。這主要源於他們自己內心的難於調和，如同把水和油放在一起，無論怎麼攪拌都只是暫時的混雜，時間久了油還是油水還是水。如果不能小心處理這種矛盾，他們往往是醜聞的重災區，被別人丟西紅柿的對象。他們的成功往往是跟著趨勢走，搭上了末班車。如果不滿足於敲邊鼓的角色，他們也很容易失敗，不是因為該考慮現實的時候卻偏好面子，就是改講究誠信的時候投機取巧。給他們的忠告是，相信抬頭三尺有神明，人在做天在看。如果能夠培養起自己的責任心，尊重社會主流的價值觀和道德規範，富貴就能夠長久，也能得到社會的肯定和接受。
S、梟印奪食
這種人被人看作內心陰暗的心理恐怖主義者。在好多人的印象里，他們就好像是被死神親吻過的人，嘴角總是帶著一絲冷笑。無論你對他們怎麼好，他都能經過一番推理把他變成理所應當，並且莫名其妙的在他們心裡留下一個別有用心的印象。你要知道，所謂的薄情寡義是因為他們過於封閉自己，因為害怕被傷害，所以總是神經兮兮的設想別人都是迫害者。也有一些人，逐漸學會了孤芳自賞，害怕有人走進自己的內心世界，讓別人猜不透他，猜著了他也不會承認。他就是有本事把很開心的事搞砸，他就是有能力讓大家覺得很掃興，甚至被人說成是忘恩負義。這種人的問題就在於他不夠陽光，他不是太過複雜而是太過單純，把夢魘當成現實。我給他的忠告是，你需要一群這樣的朋友，你不用擔心被人利用，和他們之間也沒有任何利害關係，然後放開自己，把自己交託出去，學會表達情緒，快樂的時候放聲大笑，傷心的時候你就痛哭流涕。能夠做到這點，你就是成功，而不需要世間的名利來證明。
T、傷官生財
這種人靈活機變，精明的像個活猴子。他總是能相到各種點子，並按耐不住地馬上要變成賺錢的機器。他們很容易就是成功的締造者，很多人因為搭了他們的便車而功成名就，而他們對此也並不在意，甚至看成是自己的一番成績。但是，他們就是愛標榜自己的成功，就是喜歡成為台前的焦點，就是要活在別人的話題里。儘管很多評價不一定都是正面的，但這種人覺得有人批評好過無人問津。他們也缺乏對權威的尊重，對主流價值觀的敬意，經常做出一些讓人非議的大跌眼鏡的舉動，經常性的遭受抨擊。熱心幫人卻總顯示自己的慷慨，常讓人得了便宜也不領情。這都怪他們自己太愛「作」。他們是可愛的，但是我也要奉勸幾句，學會尊重別人其實也是尊重自己，現實中的嘩眾取寵遠沒有舞台上那麼可愛和滑稽。
U、傷官配印
這種人立志成為革命家，卻只適合成為文豪和才子。他們不甘心舞文弄墨或輕歌曼舞，卻很容易跌倒在半路，迷失在忘卻初心的迷霧裡。他們聰明而頗有天賦，能夠獨立思考不屈從於傳統和主流價值體系。他們愛好學習，頗有才學，又滿懷榮譽感和理想主義。但他們往往缺乏連接他們的才思和現實的紐帶，往往因為曲高和寡而腳尖不著地。他們的成功在舞台上，在文壇里，在筆尖上，這些既是價值的歸宿，也能帶來現實的名利。我給他們的忠告是，看清現實，做你擅長的事情，把對現實指手畫腳的旺盛精力投入到內心構建的虛擬世界裡。這樣，你的生活也快樂，別人的生活也平靜。
V、傷官見官
如果說上面的那種人喜歡「作」，那麼這裡的這種人簡直就是「作」的典範。這種人聰明並不用在正途，滿眼的都是自己的不同凡響和別人的一身不是。在學校學習時，看不慣老師的高高在上；在工作單位，看不上領導的耀武揚威。把失敗歸結為別人善於拍馬屁而自己忠直耿介，把成功歸功於別人干擾的情況下自己還能幹的格外出色。他並不容易發現自己的問題，這也是難以通過幫助他的原因。其實問題很簡單，兩條路任選一條他就得到了解脫：要不然你就收拾起你的傲慢，讓「作」的精力變成積極向上的榮譽感，安心在體制里尋找你的位置；要不然你就鼓起勇氣邁出體制，讓你的成功匹配你的自我欣賞。在別人面前故意惹人討厭，既無趣也對自己的成功毫無意義。
W、棄命從子
這種人簡直就是人類的妖精，腦子比任何人轉的都要快。他們能搞得清任何複雜的關係，能夠最快速的處理難辦的業務，樂於解決問題，也很會逗人開心，也討人歡心。但是，怎麼看他們都象是活在別人的眼睛裡和視線里，他們是最好的演員，能夠扮演好所有的覺得，就是演不好自己。他們害怕拉上帷幕，害怕戲院散場，害怕沒有觀眾。因為，如果那樣他們就找不到他們自己。名利對他們來說不是難事，也證明不了自己的價值和意義。忠告就只有一個，別那麼在意什麼自我，要看到人生也不過是如夢如戲。我們赤條條來，也赤條條去，父母未生前，哪個是你？
X、傷食混雜
這種人確實很聰明，也自以為聰明，還喜歡賣弄自己的聰明。如果說他們因為什麼而沒能成功，那多半是因為拿別人當傻子而自作聰明，結果別人成功了，而他還在原地踏步。他們一方面很能照顧別人的情緒，留給別人好印象，一方面又在自己心裡看輕對方，而且不經意間也會流露出來這種情緒。所以，他們自己都不太清楚，事情是怎麼搞砸的，他們覺得自己考慮的很周全事無巨細，卻輸在別人稀奇古怪的無理取鬧里。給他們的建議是，你不可能是超人，所以不要太依賴你的思考和才氣，學會笨一點，學會執著和相信一些簡單的東西，熄滅懷疑會讓你離成功更近。
Y、傷官無制
這種人很聰明，也很巧，一定有一些獨特的專長或者一門手藝。他也喜歡在人前表演，喜歡掌聲和鼓勵，但是也就僅此而已。他既無榮譽感和上進心，也從不感覺到這方面有太大的壓力，還很不物質，容易滿足，所以為人並不功利主義。高看他們的人，說這些是匠人精神的民間高手；看扁他們的人，說這些人的東西算不上藝術，有著十足的匠氣。所以，你們看人的價值並不存在一個恆定的標準，關鍵在於自己怎麼看待自己。對於這樣的人我沒什麼可說的，你沒有必要把自己的焦慮傳染給對方，又不能提出任何有幫助的建設性的建議。
Z、食神生財
這種人很懂得把握分寸，善於社會交際和待人接物，喜歡組織聚會和聲色犬馬，現實而物質，精明而又不動聲色。他們太喜歡看到別人按照自己畫的地圖上路了，也從不張揚自己的謀劃和算計，所以名利場上往往他們是贏家。他們不太關心民生疾苦，也不做另自己倍感壓力的事，好像更健康養生和享受美食、遊山玩水。在別人看來，這種人很容易變成空洞和淺薄的人，而他們有時候也偶爾為此苦惱，但善於樂觀的他不會讓自己總是不好過。我給他們的忠告就是學會發現金錢的意義，變成樂善好施的人，獨樂樂不如眾樂樂。學會發現自己的精神貧瘠，有助於提高自己的人生境界和存在意義。
當然，實際的八字組合的情況要比以上概括的複雜的多，也代表著人心的複雜和細膩，但如果掌握了論命的訣竅也都可以以此類推迎刃而解。
以上的類型，不僅概括了不同人心的價值衡量的標準，也從中發現了每個人都有一張地圖，可以指示人生努力的方向，同時也發現了人生路上的問題所在，所以不僅是一條通往名利和福祿財壽的路，也是調服和完善自己的修行之路。愚笨和粗漏的人只看到了自己無論怎麼努力都出不了名掙不到錢，有智慧的人通過反思改變自己，反而成就了自己。即使他最後沒有那麼有名有錢，也依然會覺得成就卓著，此生無悔。
如果你能耐下心來看到這裡，說明你的確對能否成功的這個事心懷困惑，或者你已經成功，但還是願意理解現實本身。談到這裡，說些實話，無論你是屬於以上的哪種類型，在名利成功的體量並不取決於你現在的努力，因為決定機遇的因素並不在你這邊。看盡世間滄桑，發現名利的成就和你是什麼樣的人，做出過什麼樣的努力，其實都毫不相干。而你是個什麼樣的人，就會有那幾條人生路可選，走什麼樣的人生路取決於你。有的路一路荊棘一路坎坷，有的路是康庄大道，還有的路是此路不通。選什麼樣的路就會有什麼樣的人生，每個人各有不同，沒辦法參考。正如一些名人所說的，我的成功無法複製。是的，誰的成功都無法複製，正所謂各有因緣莫羨人。
關於機遇的事，命理哲學裡的確有相關的論述，涉及到流年大運的問題。有的人命格好，行運也好，抓住機遇對他來說顯得自然而然。有的人命格不好，行運卻好，但卻只能成就小的富貴。有的人命格好，行運不好，一輩子比較平順，卻活的有腔調。有的人命格不好，行運也不好，過高的期望只能增加他的怨憤，而不如安時順處。
所以，命理哲學裡還有一個專門的詞，這個詞後來被拿出來形容一個人的人生境界，這就是——格局。就如同上面說到的，好的格局雖然不能說一定會走向名與利的人生巔峰，卻是能夠承受人生機遇和開創局面的必要素質。萬萬人中，沒有幾個天生完美的命理格局，多少都會存在一些問題。按照多吉老師的命理哲學來說，這就是你的人生短板。那麼有沒有可能逆天改命呢？有人會想到一些神秘的宗教儀式或者超自然力量。其實，按多吉老師的說法，能改變的只有你的心，心真的改變了，命也就改變了。想要有新的命，就要做新的人。
因此，研究命理，並不是一種接受一種宿命的觀念，或者給自己一種渴盼和期待：什麼時候陞官，什麼時候發財。更有幫助的是，命理幫助你更好的認識自己，知道自己的問題在哪裡，極限在哪裡，應該有一個什麼樣的成功，應該做什麼樣的改變。命理哲學不是被動接受命運的安排，而是透過命運發現生活的真相和人生的意義。這便是活出一種人生格局，成功的時候活的是叱吒風雲，平常的時候活的是雲淡風輕。
《當心理學遇見命理學》課程招生
多吉老師通過多年的傳統命理學研習和實踐中發現論命的獨特訣竅，結合老師擅長的現代心理學分析方式，獨創了一整套從心理角度解讀八字命理的思想體系。為了更好的繼承和發揚傳統文化，也為了將多吉老師重新發掘傳統文化智慧的這項事業繼續發揚廣大，老師經過深思熟慮決定分階段開設課程，招收愛好命理的有識之士面授獨家的訣竅。
學習命理學，尤其是多吉老師的命理學，是天賦秉性的角度入手發現自己、研究自己，在戀愛婚姻、事業工作、健康疾病、能力財富設計適合自己的人生之路。正如老師說，八字論命不是算命，而是讓人發現更好的了解自己，選一條對的路，也在人生路上修行自己和完善自己。
老師本著尊重傳統和尊重學術的態度，為了保持文化傳播的單純性，本課程拒絕商業合作和市場推廣，不保證長期開辦。並且為了保證質量，採用小班授課的形式，每班不超過八人，周末上課。課程以分階段的形式開展，每個階段都有能夠達成的實踐目標。每階段單獨授課單獨收費，可以保證無論學到哪個階段都能有所收穫。
第一階段課程：基礎
陰陽
（學會陰陽的運演算法則和用陰陽來判斷分析人和物）
五行
（學會五行的生克關係和用五行模擬人和物的關係）
干支
（掌握天干地支的陰陽五行屬性和生克制化關係）
排八字
（學會基礎的曆法知識，能夠用萬年曆排出八字）
初解十神
（掌握天干五行生剋和十神的關係，初步用十神分析人的個性特徵）
第二階段課程：進階
深講十神
（掌握天干十神的所代表的心理動機和性格色彩，分類研究十神所代表的人生感受、能力特徵和人格缺陷）
十神關係
（掌握十神關係的演算法和動力學關係，及其所代表的豐富人生細節，判斷人的內心衝突及價值取向）
宮位
（了解四柱宮位概念及其代表的人事意義，結合十神關係判斷人的成長經歷和社會關係）
格局
（掌握干支結合的十神關係，找出八字的核心矛盾，及其反應在個性和人事中的影響，指出人生修行的重點）
第三階段課程：高段
事業指導
（運用十神規律發現適合自己的職業和行業，通過對命理格局的理解合理規劃職業生涯）
婚姻指導
（運用十神規律發現危害婚姻的個性因素，提高自己的戀愛指數，學習如何經營感情）
健康指導
（運用陰陽五行、宮位、十神等關係判斷臟腑功能和意外指數，規劃健康人生）
圓滿完成三個階段學習，成績優異的學員，可以多吉老師弟子身份跟隨老師繼續學習深造。
報名條件
報名學習的人員需為品行端正，愛好學習，具備高中及以上學歷或同等學力，年齡在18到65歲之間，不限男女，身體健康並無影響上課的特殊疾病或能力障礙，有良好的記憶力和理解力的傳統文化愛好者。
收費標準
第一階段共四次課程，每次課程兩個學時，收費1800元人民幣。進階和高段課程收費標準另行公布。
上課時間
每周周末上課，開課時間以報名情況和通知為準，滿八人可以開班，超過八人需要等待另開新班，分不同班次上課。
上課地點
暫擬定在多吉老師工作室上課，感受優雅恬靜的文化氛圍。
上課要求
為了秉承尊師重道的傳統，尊重老師的勞動成果，謝絕錄音錄像及拷貝課件，上課期間認真聽講、做好筆記、課後提問，盡量全勤出席，有事缺席遲到提前請假。
報名方式
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