在家讀經,也必須穿正式的衣服嗎?
01
凡讀經,須著方袍或長褂。
方袍:僧人所穿的袈裟。因平攤為方形,故稱為方袍。有時也借指僧人。
長褂:又稱長衫,原為滿族人的常服,清朝後也成為了漢族人的常服。讀經時,為表示對經典的尊敬,所以無論出家在家人,都必須穿著正式的服裝。在家居士未受戒的可以穿著海青,已受五戒、菩薩戒的應該搭縵衣。
佛法來之不易,法顯法師、玄奘法師以及後來的義凈法師都是到印度去取的經。
「晉宋梁齊唐代間,高僧求法離長安。去人成百歸無十,後者安知前者難?路遠碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫。後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。」去一百個人,回來都沒十個人,九死一生的將這些法寶給我們取回來,還要殫精竭慮地翻譯成漢文。
我們後來的學人,知道經書得來不易嗎?因此我們要好好思維,才能對法寶生起難遭遇心,才能發自內心地恭敬珍惜。
02
桌上除經與香爐燈光外,不得置諸茶果雜物,即筆硯亦須另處置之。經上有塵,須用凈紙掃之,不得口吹。
放經書的桌子上面不可以放飲食、水果、茶葉等等。因為有些世間人邊吃邊看書,所以桌子上有很多亂七八糟的東西。
我們擺放經書的桌子應該清清凈凈,帽子、扇子、念珠、眼鏡都不要往經書上放。即使筆墨硯台也要另外放置。
經案上經書也不要橫七豎八亂放,要放得整整齊齊,一摞一摞放好,不可以亂攤。不可以隨便露擲經書,也不能看完經隨便亂放,放到窗台上、屋檐下,或者像有些人把書捲成個筒筒都是不可以的。
如果經書上有了灰塵,應該用凈物來拂拭,不可以用嘴巴去吹經書上的灰塵。因為嘴裡氣味不好,再口吹也難免有唾沫星飛濺,這樣對經書就有失尊敬心。
03
讀畢或休息,必將經籍關合端正。讀至何處,須用黃紙為條,夾入經內,露少許於頭,不得屈折經角,不得狼籍。讀至中間,若生雜念,亦必將經關合,念去再舒。
讀經完畢或休息或臨時有急事,必要將經書合好放齊擺到經架上,再用經帕將經書蓋好。讀經至中間時,也不能將經書折角,應用書籤或乾淨的紙條夾好做記號。
讀經要專心致志。如果雜念紛呈,就要先將經書合上,待心靜下來,再打開繼續。
《學佛行儀》
《學佛行儀》由民國時期善因法師所集,其中講解了佛弟子所應該具備的行事軌式,也可以稱之為佛門弟子規。
由於原文文義淺顯易懂,在此不過多解釋,只是對其中重要的地方加以簡單的注釋說明。
簡注所參考的資料主要有清朝書玉律師撰寫的《毗尼日用切要香乳記》和五台山普壽寺如瑞法師講述的《威儀門》。
關注騰訊佛學 長享智慧清流
本文轉自網路,內容僅作公益性分享。
若有侵權,請告知刪除。
※陳熙願:念佛正要在鬧處煉
※張連珍:在南懷瑾先生誕辰一百周年紀念會上的致辭
TAG:騰訊佛學 |