《甄嬛傳》你知道了如何侍寢，《三國機密》你可知古代燈具燒什麼

文/馬慶雲

最近幾年來，中國電視劇的製作，在某些道具環節處理的非常細膩。比較有代表性的，《甄嬛抓》裡邊，每天侍寢，太監給皇帝送過來牌子，讓皇帝翻一下，然後獲選的妃子就開心一整天，落選的就臣妾不高興。那托盤裡邊的牌子，還真能在故宮收藏裡邊看到，都是按著一比一的樣子做的。

再說《白鹿原》這部電視劇，裡邊上來就是白嘉軒家吃麵條，陝西叫臊子面。因為道具組的給力，活生生把《白鹿原》前集拍成了舌尖上的黃土高坡。最近正在熱播的這部《三國機密》在道具上，也狠下了一番功夫，值得注意的，是男主角馬天宇和女主角萬茜，在劇中有一段對手戲，涉及到了東漢末年如何點燈拔蠟。

男主角的帝王哥哥死掉，萬茜飾演的伏壽在安排好一個「狸貓換皇帝」的遊戲之後，雲淡風輕，繼而，有了這段熄滅燈燭的戲。在這段戲之前，則是死掉的皇帝屍體被放入火中，試圖呈現一種燒焦的狀態，從而無從查證，讓皇帝屍體能夠偽裝成一個小太監，欺騙過曹操。媳婦燒掉丈夫屍體，這個伏壽內心一定是掙扎的。

而如何展現她強大的內心世界呢？我們必須知道東漢末年燈燭裡邊靠什麼做燃料，才能真正明白這段戲的道具精彩之處。有時候，電視劇好玩就好玩在了，影迷可以跟電視劇拍攝的道具組逗智商，他們撅什麼屁股，就知道他們拉什麼那啥。

先來看第一個問題，中國什麼時候開始有了燈。籠統意義上的燈，當然可以作為火把來看待，直接把火把裹上可燃燒物質，拆在地上就是燈了。要是這麼搞，中國人最早使用燈的歷史可以追述到原始人社會。這個追，沒意義。

有文字記載的燈具，出現在商朝。當時青銅器製造已經初見矛頭，開始有一些甲骨文記載室內照明的問題。但一直沒有實物出土。考古學有兩個要求，第一個，文字記載，第二個，實物出土。兩個要相互印證，才能作為石錘記錄。

真正意義上的燈具出土，是戰國時期。這個時期，出土的範圍已經很廣闊了。北到北京這一代，南邊一直到湖北，東邊一直到山東海邊，西邊一直到陝西出關，這個範圍內的墓地都出土了燈具。而戰國的書籍裡邊也開始大規模記錄點燈照明的事兒，有的還把點燈上升到了人生哲學的高度。我這篇是電視劇科普小常識文章，不是考據癖，因此，不做援引。對這個小知識點感興趣的，歡迎關注並私信獲取。

戰國時期出土的那些燈具，一般都是人俑形狀的，後續還出現了漫天飛樹杈子形狀的。電視劇《三國機密》裡邊出現的那個萬茜熄燈的道具，實際上是按著中山國出土的燈具文物做的。為什麼對這個燈具形狀那麼熟悉呢？因為，這個樹杈子燈，我剛在河北省博物館見過。說這些，倒不是吹河北石家莊地界上的中山國多地大物博，相反，戰國時期的中山國，是個特別小家子氣的國。

中山國處於燕趙等大國之間，實力特別差，還老覺得自己挺牛，沒事兒就找趙國那邊扎刺。竟然也贏了一些小戰鬥。而中山國的性格就是，地痞小流氓式的，大金鏈子小金錶，沒事兒就喜歡穿上小貂裝個蒜。中山國的上層建築們也就生活的非常奢侈，這種樹杈子式的燈具，就出土在中山國陵墓裡邊。後來，中山國整天咋呼，終於被周邊的大哥給爆頭了。

等到了兩漢時期，燈具沒有太多發展。中山國出土的這種較為奢侈的樹杈子燈具在宮廷裡邊開始興盛起來。當然，這種樹釵子燈具在歷史學術上，有自己正規的名字，我覺得不如叫樹杈子燈具形象。為什麼說這種樹杈子燈具奢侈呢？

因為它耗費的燃料多。東漢末年，這種燈具裡邊到底都用的什麼燃料呢？這一時期，從湖北的墓穴裡邊出土過燈具，應該是八十年代的時候，科學家們去分析燈具殘餘的成分發現，裡邊主要是牛的脂肪。因此，我們基本可以斷定，在東漢末年的燈具裡邊，燃燒的，應該是大家經常見到的動物類的脂肪油。

關於古代燈具燒什麼，文字記載不多。中國古代歷史的毛病就是老圍繞皇帝那點破事兒轉悠，絲毫不關心百姓的衣食住行用。《史記·秦始皇本紀》裡邊倒是寫了一點，說秦始皇下葬的時候，燒的是魚油，非常神奇，這燈燒了很長時間也不滅。陝西的秦始皇陵墓至今也沒打開，無從驗證。

不過，這些文字資料與出土實物可以相互佐證，至少在東漢末年，燈具裡邊還是以燒動物油脂為主的。咱們簡短捷說，等到了宋元時期，就開始有石油了，拿煤油點燈的事兒開始興起。但也並不普遍。為什麼這麼說呢？我小時候家裡窮，沒有電燈，還點過一段時間的煤油燈。當時煤油燈也不敢點的太奢侈，只是讀書才點。我們那代人，學點知識不容易啊。

知道東漢末年點動物油的燈，就能理解萬茜飾演的角色熄燈時候豐富的心理活動了。這種動物油脂的燈具，燃燒之後實際上是一股子烤肉味兒。等於說，萬茜飾演的伏壽熄燈的時候，要聞著濃烈的燒焦的肉味兒。在前面的劇情中，伏壽她老爺們剛用火燒焦了，滿皇城的烤人肉味道。這會兒去熄燈，再次聞到燒肉的焦糊味道，「臣妾心裡苦」，臣妾只能熄燈了。

電視劇能做到這樣的互文，還是非常有趣的。倒是讀書好，不能光看二人轉。

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