三月三，拜軒轅：彩陶坊與中華兒女一同為國家祈福！

黃帝，中華民族的人文始祖；河南新鄭，黃帝故里。每年三月初三，新鄭都會舉辦黃帝拜祖大典，全球炎黃子孫共同祭拜人文始祖軒轅黃帝。

一、新鄭：中國古文明發源地

河南新鄭，上古時稱為「有熊」，軒轅黃帝在此建都，是人文始祖軒轅黃帝的故里。帝嚳時代，新鄭為祝融氏之國。新鄭又名祝融之墟，也稱有熊之墟，為楚國先民的最早起源地。西周時期，新鄭為鄶國。公元前770年，鄭國將國都從咸林遷到今新鄭溱洧水間，仍為鄭，歷395年，稱鄭。公元前221年，秦始皇統一六國，實行郡縣制。為了區別陝西之鄭縣，將韓之鄭縣改為新鄭縣，從此沿用千年不改。其歷史可追溯至8000年前的裴李崗文化、7000年前的仰韶文化、4700年前的龍山文化。可以說，新鄭自古便是中國古文明的發源地。

二、黃帝：中華人文始祖

中華民族的人文始祖軒轅黃帝，五帝之首，古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主，被尊為中華「人文初祖」。據傳，黃帝乃少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊。歷史上，黃帝有「統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華」的偉績，在位期有「播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學」等政績。

三、三月三拜軒轅：原因初探

三月三，是漢族及多個少數民族的傳統節日。 古稱上巳節，古時以三月第一個巳日為「上巳」，漢代定為節日。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節日。「是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜」(《後漢書·禮儀志上》)。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶戶在自己家裡每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

同時，每年的農曆三月三這一天，也是真武大帝的壽誕、王母娘娘開蟠桃會的日子。

「三月三，拜軒轅」，祭祖人踏春而來。可是你知道為什麼要在這一天祭祀黃帝嗎？

1、黃帝生辰

相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有「三月三，生軒轅」的說法。農曆三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱「北鎮天真武玄天大帝」，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，農曆三月三日。

古語有「二月二，龍抬頭」，黃帝是龍的化身，炎黃子孫又稱龍的傳人。所以，又有一種說法認為二月二是黃帝生辰。

2、給黃帝慶功

三月三，民間認為是上古「國慶節」。上古時期，氏族成千上萬，炎帝、黃帝是其中兩個最大的部族。三次大戰後，兩部族握手言和。黃帝九次與蚩尤交戰而不能勝，就聯合以熊、羆、貔、貅、豹、虎為圖騰的六個部落，之後又會合炎帝部落在涿鹿郊野與蚩尤展開決戰，之後黃帝收復了東方六個較大的部落，成就統一大業。之後黃帝回歸故里，在三月三這一天萬民共慶，之後每年在這一天都要祭祀，逐步形成「上巳節」，也就是國慶節。時間久遠，這一天究竟是不是上古「國慶節」已經無從考證，民間卻很認同這一說法。

在黃帝文化研究方面造詣頗深的新鄭本土大家劉文學說，黃帝的誕辰究竟是哪一天，早已無從考證，漢代有書稱黃帝出生於辛卯年戊子，可戊子是哪天，誰也不知道。至於黃帝到底是什麼時候統一六部，更是無從考證。

但中華民族需要有一個信仰作為祖根、內在的感情線，中國人也需要一個歷史偶像。而經過考證，歷史上確實有黃帝這麼個人，功績很大，幾乎無所不能，因此我們都認同黃帝為共同始祖。

關於為什麼選擇在「三月三」這天拜軒轅，從歷史文獻中雖然無從考證，但是或許可從「三」這個數字說起。「三」，在傳統中指天、地、人之道也。《道德經》中說，一生二，二生三，三生萬物。可見「三」是個多麼大的數字。

更重要的是，三月三，是一年四季中陽氣最盛的日子，萬物推陳出新生機勃勃，在這一天出遊祭祀，使情志隨著春天生髮之氣散發，保持寬容、給予的姿態，順應生髮的季節，調和陰陽，是古代養生理論。

四、拜祖大典：薪火相傳

每年農曆三月三祭拜軒轅黃帝是中華民族的自古沿襲的傳統民俗。

據史書記載，中華民族對軒轅黃帝的祭祀，始於部落時期。

春秋時期的歷史典籍中就有登新鄭具茨山（俗稱「始祖山」）朝拜黃帝的記載。自春秋時期開始成為由官方組織的公祭活動。

史書記載，戰國初期，開始恢復祭祀黃帝和炎帝。這是軒轅黃帝在歷史上第一次由神的地位改為人的祖先。在有熊國時期，就開始對黃帝進行祭祀了。而祭祀地點，可能就在現在的新鄭黃帝故里祠。

唐代之後逐漸成為規制，為官方祭典，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。

自2006年（農曆丙戌年）開始，升格為「黃帝故里拜祖大典」。

根據國務院確定的非物質文化遺產登記，黃帝祭典的儀程共九項，分別是「盛世禮炮、敬獻花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和」。新鄭黃帝拜祖祭典每一年都有一個主題，自2009年至今，都是以「同根同祖同源，和平和睦和諧」為主題。

而每年黃帝故里拜祖大典的供奉用酒，都是精挑細選出的最符合祭典主題與文化底蘊的，截止2018年，仰韶彩陶坊酒已經連續5年作為供奉用酒出現在大典上，為中華兒女傳遞祈福，共求天地人和。

3月30日，農曆二月十四，戊戌年黃帝故里拜祖大典供奉用酒灌裝儀式即將開啟，九糧釀造的陶融香美酒，天時、地利、人和的彩陶坊將被注入祭祀器皿中封裝運往大典現場，屆時將有各路媒體與業界人士前往見證，敬請期待。

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