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日本的神社和寺廟有哪些區別?


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在日本寺廟是佛教的廟宇,神社則是神道的。寺廟裡大多會有神像,神社則是有神體,兩者參拜的方式也不同。有一個可以區別神社和寺廟的重要標誌。神社門口有個大架子,叫鳥居。進了鳥居,就進入神的領域了。寺廟(嚴密地應該說寺)沒有鳥居,但是你邁進大殿之後,可以看到正中間頭頂上懸掛這一個四方形或者圓形的巨大盒子,叫做天蓋。關於天蓋有好多種說法,一般來說,它象徵著佛祖或者我們所敬仰的高貴品德。有天蓋就是寺廟了。事實上, 現在很多神社和寺廟是建在一起的。




 一開始日本本土的神道教是建神社來拜神的, 不過說是神社有時候可能就是一個鳥居或者在神木(一顆大樹)上綁上結界就可以了。後來佛教經由朝鮮半島百濟國傳入日本(6世紀中旬, 第二十九代 欽明天皇), 並逐漸吸引了一大批信徒。到了三十一代, 用明天皇本人就是佛教徒。聖徳太子執政時也大力推廣佛教, 建置寺院。這個時候神佛還是分開的。




大概到了11世紀, 天台宗和真言宗的僧人為了讓神佛合一, 提出「本地垂跡說」, 即神本身就是佛, 為了普渡日本眾生, 以神的形象出現在日本。於是出現了神社內立小寺院、神社內念經的行為。戰國時代信佛的人很多, 大名也流行出家, 而僧兵作為武裝力量也經常加入械鬥。例如上杉謙信就自稱毘沙門天化身什麼的。敢火燒比叡山的信長也因此為很多人罵, 因而當時佛教是很興盛的。江戶時代, 很多怪談是以雲遊和尚為主人公的, 或者發生在破舊的寺院里;各地也出現了很多地藏菩薩的石像, 保佑路人安全順利。而神社, 則更像是一方土地的鎮守者, 不動不挪, 不可侵犯。




至於現在, 小編還是神道教在日本人心中地位更牢固, 而在日本神社也更多見一些。當然, 許多神社裡有寺廟有人念經也是很正常的。雖然稱呼上有「お寺、お坊さん(寺院、和尚)」「神社、神主」這兩套不同的稱呼, 但是似乎時至今日佛教還是漸漸豐富了並融合進了神道教。像是新年廟會「初詣」, 其實去的是神社, 敲的是神社的鐘, 平時拜神求籤也是到神社去。總而言之在日本, 神佛是並存的。




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