我的另類閱讀觀——我喜歡，我閱讀；我閱讀，我喜歡
泛閱讀|我的另類閱讀觀
張向宏
就在剛才，老師們討論，拿文言文來說，相對的，學生還是對歷史人物傳記感興趣，而對遊記、散文不太感興趣。一番話語，又引發了我的一些感想。
在我小的時候，村裡有一個人，他是跟我們一塊兒玩的小夥伴兒的家長，雖說已經三四十歲，但他就像個孩子頭兒，他喜歡跟孩子們待在一起，也喜歡給我們講故事。一到星期天或下午放學，我們就跑到他家。往往，他先是讓我們幫他拉一車土（清整羊圈用），然後，就坐在炕上給我們講故事。現在想起來，都歷歷在目:十幾個小夥伴兒圍坐在一起，聚精會神地聽他給我們講笤帚鬼、弔死鬼、木核鬼的鬼故事；聽他講牛郎織女、八仙過海；也聽他講愣女婿的故事。大家要麼就是哈哈大笑，要麼害怕得大氣兒也不敢出，最後還得讓大人領著回家。
還記得，我家搬到縣城後，在小學四年級時，有一個姓謝的老師教我們音樂，他是個老頭，會拉二胡，會彈手風琴。而最特別的是:教我們唱完歌之後，他就給我們講故事，他的講故事完全是說書。從四年級到五年級，他給我們說《劉羅鍋傳》，說《包拯傳》，聲音抑揚頓挫，手勢到位、嫻熟，把故事演繹得爐火純青。直說得我們一節課都瞪大眼睛，屏息凝神地聽他講故事。因為有好聽的故事，那時的音樂課成了我們最期待的，也是最愛上的課。一到音樂課的時候，同學們就興奮得手舞足蹈。
謝老師的說書，就是現在想起來，都回味無窮。而且，時間越長，我們越懷念。現在想想，這位謝老師如果教我們語文，應該也是不錯的語文老師呢！
那時，沒有少兒頻道，沒說《西遊記》是兒童看的，但男女老少都愛看、都在看，一遍又一遍地看。現在，少兒頻道不知播了幾次《西遊記》了，但也沒有幾個孩子在看。
上次，我7歲的兒子跟我說，還是成語故事、神話故事、寓言故事好聽，當時，我13歲的外甥也在一旁附和。
是啊！我在慨嘆:現在的家長和老師如此重視孩子閱讀，給孩子買了那麼多書，結果，到頭來，孩子不會閱讀，常常連句子都整不住。也許，這還是其次，關鍵是幾乎沒有孩子愛讀書！究竟什麼原因？就閱讀能力和閱讀興趣而言，我真不知道現在的孩子跟以前的孩子相比，是進步了？還是倒退了？
這著實是一個讓人燒腦的問題。
現在的孩子一到星期天，就被家長送到各種培訓班去學這學那，家長恨不得讓孩子掌握這個世界上所有的技能、才能，恨不得讓孩子擁有所有的藝術天賦與愛好！結果呢？
不說別的，就拿聽故事來說，「狼媽媽」「羊爸爸」的故事聽了不少，講了不少，書也買了不少，但正如我兒子和我外甥所言，他們似乎並不太喜歡那樣的故事。為何？
也許那樣的故事還是故事性不強？還是不夠吸引人？甚而有些奶聲奶氣？
人都喜歡聽故事，這大概也是與生俱來的吧？它符合人的天性，符合人的認知習慣，是人的興趣所在。何況，我們常常講藝術有審美的娛樂、教育、認識等功能，但藝術也許首先就得有娛樂功能。莫言不是也說過他的文學啟蒙就是聽故事、聽說書嗎？
不少人都在問什麼讀物適合小學生、初中生、高中生讀？這有時真的很難說。
拿我自己的閱讀成長史來說，我小學三年級的時候就開始讀我三姨的高中歷史課本，特別是中國歷史，不論古代史，還是近現代史，我喜歡的反覆讀，不認識字就查字典。那時，只要是有關歷史的電視劇，我都能把它的歷史大背景給說出來。對此，我爸驚嘆不已。直到今天，我所掌握的歷史知識說起來何止一套一套的，作為一個歷史愛好者，我可以自負地說：隨著對史實的較全面的了解，再加上讀了基本經典的歷史論著，一些科學的歷史觀已經存留於我的頭腦中。
那時，基本沒有什麼讀物，特別是在農村，所謂的兒童讀物，大概就是那時的連環畫了，我們叫它小人兒書。當時，我爸怕我不好好學習功課，禁止我看小人兒書，但我還是偷偷地借來同學的小人兒書，然後，貪婪地讀。可以這樣說，只要有機會，就狂讀不止。原因很簡單：對我來說，小人兒書裡面的故事太有誘惑力了，我對他們太感興趣了。
還有，我三姨和我五叔的高中《作文周刊》，我現在都記得那時這書是牛皮紙合訂本，比較厚，而且曾經一段時間，我不認識《作文周刊》中的「刊」字，而誤讀為「利」。但即使如此，我也大約在小學三年級時就開始讀它了，而且是津津有味地讀。沒什麼特別，還是那句話——只因我喜歡。要說客觀原因，大概正是那時讀物稀少的緣故吧！
直到現在，我還記得三年級第二學期期中考試的作文題目是《蠟燭》，當時我是一氣呵成寫完作文，而且很長。結果，在成績公布後，我的這篇作文竟然成了全校的範文，當時山陰一小的段益校長在周一的升旗集會上，在全校師生的面前，他親自給大家念了我的文章。
所以，你說什麼書適合什麼學段的孩子？這個問題也許真的很難說！
因此，我的觀點是泛閱讀，甚至是亂閱讀，只要不是不健康的，什麼都可以讀，所謂「隨心所欲不逾矩」。而且，很重要的一點，就是先關注他喜歡讀什麼。因為，一個人的興趣很關鍵！興趣是最好的老師，尊重並關注孩子的興趣，其實就是尊重了一個人的天性，也遵循了一個人的認知習慣，更是遵循了一個人的成長規律。從實際出發，按規律辦事，應該沒錯。
像我現在正讀美國陶涵先生的《蔣介石與現代中國》和加繆的小說，我絕對不能說出這兩本書對我的語文教學具體會有什麼用，但我又敢說它們絕對對語文教學有用、有大用！為何讀它？喜歡！興趣！怎麼就有了興趣？這就是我在我的前幾篇文章中反覆提到的——首先敏感於生活。比如，截至目前，人們，特別是我們大陸人對蔣介石一般都是一種妖魔化的認知，而我對此特別感興趣，特別敏感。特別是當我了解了我國的抗戰史後，總覺得蔣不大可能是我們好多人描述的那樣。這樣，由興趣而引起，我就有了探求一個真實的蔣介石的衝動和渴望。而要想滿足我的探求，要想尋求答疑解惑，沒別的法子，斯人遠去，只能求助於書籍。而要求助於書籍，在目前來說，只能求助於一本相對客觀、公正、全面的書籍。而對於了解蔣中正而言，目前，最客觀、全面、公正的書籍，莫過於由美國人陶涵先生著的《蔣介石與現代中國》這本人物傳記。同樣，在生活中，我常常痛恨極權主義，而要揭開極權主義的面紗，不可不求助於書籍，而要看有關揭露極權主義的書籍，加繆不可錯過。
這就是說，當養成一定的讀書樂趣後，要引導孩子讀好書，讀經典書籍。在我的《小作文，大乾坤》一文中，我就說過，經典可以讓你驚嘆，讓你不由得思考，從而讓你據為己有。
就這樣，在閱讀中，你的思維會不知不覺得到訓練，你的人文素養也在不知不覺中而愈來愈豐厚。
人文學科不同於自然學科的一點就是：在自然學科中學到的知識，也許可以立刻精準對應，從而去解決相關的問題。比如數學，你學了曲線方程後，你就可以做有關曲線方程的習題。而人文學科則不然，人文學科更講究厚積薄發。就是說，即便你讀了很多書，就拿教語文來說，你也很難精準對應這些東西對那些知識點有用。但讀書的量和質絕對會大大影響到你日常的語文教學！你可以引經據典，你可以信手拈來，你可以精準闡發。這一切都源於你慧眼獨具，你也因而神采飛揚，乃至風神瀟洒。
而更關鍵的一點在於：閱讀，閱讀經典，可以讓你越來越豐富，讓你變得越來越愛思考，從此，你就是一個獨立的你，你就是你，而再也不是一個人云亦云、盲信盲從而湮沒於烏合之眾中的世俗且平庸的你。
讀書吧，不要有太強的功利性，隨心所欲而不逾矩，帶著探索真知的渴望和衝動，泛閱讀，真閱讀，精閱讀。什麼時候，閱讀成了習慣，成了需要，成了「我喜歡」的渴望，那時，你就知道怎麼閱讀，也知道要閱讀什麼了。
我喜歡，我閱讀；我閱讀，我喜歡。
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