人養玉三年，玉養人一生——曆數宋朝玉器

中國玉器經過隋唐五代的大發展，至宋代則又進入到了另外一個燦爛如新的階段，它不像唐代藝術那樣絢麗多姿，也沒有十分顯眼的異國色彩，而是在唐代寫實風格的基礎上，更加註重自然景物的描寫，更加崇尚自然，並熱衷於在自然中發現美的因素。

故宮博物院宋代火焰紋環把玉杯

宋代的歷史（960—1279年），分為北宋和南宋兩個時期。北宋經濟、文化發達，政治強盛；南宋國勢漸，政治與軍事上受到遼金少數民族國家的侵擾，處於相對弱勢的狀態。

北宋的統一帶來了文化經濟的繁榮，特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，更加促進金石學的興起，城市經濟的繁榮，都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋徽宗雖然不是一個好皇帝，但卻是個出色的藝術家，愛好金石藝術，這對工藝美術的發展給予巨大的影響。

故宮博物院宋代龍柄玉杯

仿古玉器大量出現，玉酒器種類繁多尤其是出現了大量圓雕玉人、玉獸作品，一改前代器以穩定的幾何形體為主的造型風格，使玉雕的造型藝術又大大地前進了一步。

宋王朝尤其重視璧的使用，延用了古代的用璧制度，並製造了大量玉璧。宋代蒼璧用於祈谷、明堂之舉。祈谷是帝主祭祀穀神，祈禱豐收的典禮，使用玉璧是表示對上天的敬意。

除蒼璧外，宋代製造的玉器中還有其他類型的璧，呂大臨《考古圖》中輯錄了一件漢代以前的谷紋璧，說明這類玉璧在宋代已受到人們的重視，存在著照樣仿製的可能。傳世玉器中有一些玉璧帶有明顯的宋代風格特徵，可以作為來代玉璧的代表作品。

南宋時期，龍泉窯等名窯燒造出了球式瓶，這種瓷瓶的樣式為方柱形，外表分節，有阻牙，與良渚文化琮形相似。

宋代玉酒器中玉杯的數量最大，這時的玉杯，既有仿古作品，又繼承了唐代玉器造型靈活，風格寫實的傳統，擺脫了青銅器的影響，並吸收唐宋瓷製茶具造型的特點，形成了獨特的風格。

琮式瓶的製造，說明在宋代，良渚文化玉琮已大量發掘，並引起了人們的極大興趣，既然瓷製的仿品已出現，玉質的仿製品也應出現。

宋代玉佩飾品種極多，有帶飾、佩飾等多種形式，從目前發現的來代佩玉來看，屬璜、環、珩、沖牙體系的古代佩玉已不再流行，而代之以魚、花、鳥、獸、人物等佩墜。

各地博物館宋代玉器欣賞

宋代玉鱖魚故宮博物院

宋代雲山雙鶴紋玉飾故宮博物院

宋代鳳首形玉飾廣東省博物館

宋代玉卧鹿廣東省博物館

宋代螭紋玉飾杭州博物館

宋代玉卧虎杭州博物館

宋代花形玉飾河北省民俗博物館

代花鳥紋玉佩湖北省博物館宋

宋代雲龍紋玉飾河北省民俗博物館

宋代玉魚湖北省博物館

代風字形玉硯晉祠博物館宋

宋代仙女紋玉飾遼寧省博物館

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宋代「宣和」經文玉勒子首都博物館

宋代獸形玉硯滴首都博物館

宋代雙省紋玉飾首都博物館

宋代盤腸形玉飾天津博物館

宋代匜形玉杯天津博物館

宋代雲紋玉高足杯天津博物館

宋代玉飛天天津博物館

宋代匜形玉杯武漢博物館

宋代三嘴玉燈新疆維吾爾自治區博物館

宋代玉人武漢博物館

宋代龍鳳紋玉佩新鄉市博物館

| 來源：百度網 |

| 微信編輯：姚一舟 |

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