民國「憲法之父」張君勱被蔣介石卸磨殺驢

作為民國著名的學者和政治家，張君勱身上有著太多矛盾的地方。他曾經留學日德，卻拒絕使用白話文；他提倡女刁女解放，卻不允許和徐志摩離婚的妹妹張幼儀改嫁，自己倒好，和一字不識的髮妻離了婚，很快就重新娶了一位知識女性。他曾經因為不同政見被國民黨綁架軟禁，但是轉眼又成為了蔣介石的座上賓；在61歲生日的時候周恩來曾經送給他一塊匾，上面大書「民主之壽」，但是時隔不久，他就名列中共「頭等戰犯名單」。

但是，最讓人百思不得其解的是他一生致力憲政，罵國民黨，最後竟然率領民社党參加了1946年由國民黨一手包辦的「國民大會」，招致眾人唾棄，好友反目，被罵為「張君賣」，不得不在政治舞台上消失。其實，對這樣的結果張君勱本人早有預料，那麼，他為什麼還是一定要參加這次冒天下之大不韙的會議呢?

書生張君勱的憲法情結

在做政治家張君勱之前，首先要做的是書生張君勱。

張君勱的書獃子氣很重，他從來不懂得玩機巧和幽默，連他自己的女兒後來在回憶中也抱怨他個人生活單調枯燥，別人看來哪十白滑稽的事，他也是一絲不苟。

「七七」事變前夕，國民政府在廬山開會，張君勵也應邀參加。按照慣例，在這樣的會議召開之前，都有個早請示晚彙報的過場：全體人員起立，聽讀「總理遺囑」。

但是，當胡適要求大家起立的時候，張君勱馬上站起來說：「如果一定要有這個儀式，那麼我就退出會議，」胡適做了他半天思想工作，他還是不答應。結果還是汪精衛和稀泥，直接宣布開會。從此以後，在國民參政會上再也沒有實行過這個儀式。

張君勱的硬氣和書生氣，由此可見一斑。當他用這樣的方式去對待政治生活的時候，很多別人看來似乎不可理解的行為也就順理成章了。

以法治代替人治，是近代以來中國自由主義者共同追求的政治目標。張君勱曾立志要做中國的漢密爾頓、伊藤博文，成為中國憲法的起草者，所以他對憲法的追求也比別的自由主義者要執著得多。在他看來，憲法一旦制定，中國面臨的一切問題就都會迎刃而解。

張君勱認為，一個國家要變不要亂，而近代中國的災難來自於戰亂，而革命則是戰亂之源，因此贊同用漸進改良的方式來實現國家的改變。他一方面撰文大罵國民黨的腐敗低效，要求蔣介石放棄一黨專政，一面建議毛澤東「將馬克思主義暫擱一邊」，「以八路軍之訓練任命與指揮，完全托之蔣先生手中」。

當然，張君勱的建議兩邊都不討好，雙方也裝作沒看見。後來因為他罵得太狠了，國民黨乾脆派人打折了他的一條腿。

事實上，張君勱也參與過幾次制憲的嘗試。 1922年5月7日，八團體國是會議在上海總商會開幕，張君勱受「國憲草議委員會」的委託，草擬《國是會議憲法草案》，在草案中，他以維護人民的自由權利為指歸，希望改變軍閥割據的現狀，提出在中國實行單一制和聯邦制結合的政治體制，顯然，軍閥們不會看重這樣的建議。

在抗戰勝利後，張君勱再次參與憲法制定。當時憲法草案討論組裡有國民黨，有共產黨，還有其他黨派人士，各自都有自己的意見，爭吵不休。但是，當張君勱的方案提出的時候，所有的爭吵都停止了，據親臨其會的梁漱溟回憶，當時「在野各方面莫不欣然色喜，一致贊成」，而令梁漱溟最佩服的，是張氏「用偷梁換柱的巧妙手段，保全五權憲法之名，運入英美憲政之實」。

他同意民社党參加「國大」也是出於推行憲政的考慮。

他並不是開始贊同國民黨的一黨專政和腐敗，而是認為國民黨是國家權力的掌握者，要制憲行憲，就必須與國民黨合作。所以，在他的心裡，民社党參加「國大」，是自由主義者責任的體現，是對國家的負責。可是這樣苦心孤詣的打算，並沒有能夠得到多少人的理解。

蔣介石的拉攏

張君勱能夠最終決定加入，蔣介石也在背後花了不少力氣。

國民黨決定召開「國大」之後，由於遭到共產黨和民盟的抵制，蔣介石迫切需要得到一些小政黨的支持，以擺脫「一黨操縱」的指責。而蔣介石的首選，就是張君勱領導的民社黨。張君勱由於一直在罵國民黨，罵蔣介石，在社會上名聲很好。而且，張本人是著名的憲政專家，在民盟中也有重要的地位，如果能勸說他參加的話，這次會議就成功了一半。

於是，從1946年初開始，蔣介石就主動對張君勱示好，設宴為剛從國外回來的張君勱接風，此後還多次召見，力勸張君勱入閣做官。但是張君勱一直都沒有接受。

蔣介石於是換了一種方式，通過孫科、雷震等人勸說張君勵。起了更重要作用的一顆棋子是張公權，張君勵的親弟弟。

張氏兄弟的感情非常好，張君勵也相當看重這個弟弟的意見。為了拉攏張君勵，張公權一次拿出兩萬美金作為民社黨機關刊物《再生》的經費。

根據張君勵學生楊永乾的回憶，在「國大」召開前的一個早上，他照例在8點鐘來到張君勵家，張家的傭人卻告訴他，說他的老師頭一天晚上和張公權談話談到三點鐘，現在才剛剛起床。楊永乾馬上就想到可能參加「國大」的決定已經作出。果不其然，第二天就在報上看到了民社党參加「國大」的新聞。

但是，聰明如張君勱肯定不會如此輕易就答應蔣介石。根據當時代表蔣介石與張氏接洽的雷震回憶，蔣介石答應了張君勱的好幾項交換條件，比如承諾以張氏起草的《中華民國憲法》為基礎，保證不推翻這個」憲草」的基本原則。

張君勱不是不知道，如果國民大會沒有中共這個第二大黨的參加，和平是難以保證的，但是他也有自己的想法：「我們反對國民黨一黨專政，希望民主與和平二者均能實現，但在二者不能得兼時，只有先爭取民主的實現。得到一點，總比沒有好。」

為此，他寧可以多年的清譽作為代價也決定放手一搏。

張君勱的私心

張君勱做出這樣的選擇除了一心為憲政，是不是還有自己的私心呢?

答案是有的，但不是為了他自己。1933年，他和張東蓀等人組織了國家社會黨(後改組為民社黨)，但是大多數黨員都沒有固定的職業和社會地位，日常生活很困窘。這些黨員當初加入的時候都是為了現實的利益打算，大多是一些缺乏政治人格的「騎牆派」，所以他們常常會要張君勱替他們謀求職業，解決生活問題，搞得張君勱焦頭爛額，，到最後都不敢見他們了。張君勱的朋友也感嘆地說：「黨魁怕見黨員，總不是辦黨的好辦法罷。」

因此，張君勱也感到有愧於他的部下，參加「國大」也就成了他解決部下們吃飯問題的方法。他曾經對勸他不要參加「國大」的羅隆基說：「這一伙人跟著我許多年，好不容易等到了今天，抗戰勝利了，國民大會要開了，聯合政權就要成立了，我還能夠要他們老餓著肚皮跟著我嗎?國民黨是國庫養黨，我有什麼法子養這些黨員。」

憲政夢醒，黯然去國

1946年11月，「國民大會」在南京召開，這成為國共兩大黨決裂的標誌，是否參力口這個國民大會，也成為檢驗第三方力量站在哪一邊的標尺。

張君勱個人沒有參加，但他組建的民社黨卻和青年黨一起參加了這次國民大會。之後，作為民盟重要領導人的張君勱及民社黨被勒令退盟。

「國大」討論通過的憲法，的確是政協期間由張君勱起草，經國民黨修改的憲法，但是已經被國民黨修改得面目全非，表面上以政治協商會議決議中的很多詞句作為掩蓋，事實上卻是維護國民黨一黨專政、蔣介石一人獨裁。張君勱最後的理想也破滅了。

此後不久，國共內戰爆發。隨著戰事日趨明朗，張君勱認為他」再造中國」的理想大勢已去，他眷戀的祖國已經沒有了他容身的地方，於是避居美國，終老異鄉。

就在離開大陸前夕，他在中國共產黨開列的首批43名戰犯名單上，名列第43名。

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