《虛雲老和尚畫傳集》講義——天柱峰禮楞嚴塔

天柱峰禮楞嚴塔

再行上頂。名曰天柱峰。為全山最高處。從山下至此有三十里。有銅殿一所。楞嚴塔一座。據山志載三百六十庵。七十二大寺。今僅存不足十寺。僧伽與俗無殊。子孫承據。公嘆息欲興之。

從華首門拾級而上，走670米就到了雞足山的最高峰天柱峰金頂寺，而如果從山下登到山頂的話就有30里這麼遠，可見雞足山之高之險。山頂的金頂寺有銅殿和楞嚴塔一座，金頂寺創建於明朝弘治年間，開山祖師為來秀禪師。經過歷代修葺，建有塔、閣、殿多處。崇禎丁丑年，侍御史張風翮建善雨亭，築四觀樓（四觀即東觀日出、西觀蒼山洱海、南觀祥雲、北觀玉龍雪山）。辛巳年（公元1602年），黔國公沐天波移昆明太和宮金殿來山，因金殿金碧輝煌，故名「金頂寺」。記得那年末學朝拜雞足山，上得山頂，在雨中繞完楞嚴塔，進大殿禮佛，禮完佛抬頭望見一塊匾，上書「正心行處」，忽有所悟而忘身心，於是一個人在殿中「入定」很久……後下山，半山腰有一寺，寺中一顆古樹蔥鬱奇特，便於樹下小憩避雨，亦感身心安定，不忍離去，未久一僧出來告知，當時迦葉尊者上山，亦曾在此樹下打坐，原來如此。

雲公朝拜雞足山，山志原來記載山上有三百六十庵、七十二大寺，而當時僅存不足十寺，而且寺內僧人與俗人無異，不僅吃肉喝酒，烏煙瘴氣，而且與家眷住在一起，變成了子孫家廟，各自霸據各自的寺廟，世代由自己的子孫來接管經營寺院，不是本山的子孫，不準在山中住，也不許在寺廟中掛單。見此狀況，雲公感嘆今非昔比，而這種現狀也促成了他默默下決心，發大願將來一定要改變，來重興雞足山的寺院。後來雲公克服重重困難，上山搭建茅蓬，徹底革除陋習，終於重新振興雞足山道風，使雞足山佛教重新興盛起來，成為一代佛教聖地。

虛雲老和尚在內地恢復建立的第一個寺廟就是在雞足山。為什麼在雞足山？因為仰慕迦葉尊者的苦行第一，在歷史上虛雲老和尚是中國佛教歷史上苦行第一人，歷史上也有很多修苦行的大師，但像他這樣苦行的，前無古人，後無來者。所以他恢復建設的第一座寺廟就是在雞足山，這裡已經埋下伏筆了。

宣化偈曰：

天柱峰頂楞嚴塔。雞山絕頂入太空。

嘆息興衰今昔感。我公默默欲重興。

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