賞歐陽修書法，聽53歲時所作《秋聲賦》今人之吟誦I第45期
為悅者生，為知者用！
純粹的文學.書畫文藝精品，享悅讀.返商家聯盟優享折
攢了那麼久的愛與堅持創作（喜歡就關注）
?點擊閱讀?新版第45期I 悅藝者
吟誦學習及書法欣賞
今天，我們向大家推薦一位無論詩詞歌賦書法無不精通的宋代才子，他便是人盡皆知的歐陽修。並請大家一起欣賞鄧曉颺老師吟誦關於他的散文《秋聲賦》，及你可以了解欣賞的他的書法作品。
關於吟誦與福利
我們希望，有越來越多的國學愛好者，能像古人一樣用簡單的吟誦調技巧，把古詩詞散文等，像唱歌一樣，把它唱出來，更快地，有趣味性地，記住一篇幾萬字的古詩詞駢文等古典文學。
以後，我們會為大家送上平台的小福利，大家可以通過在線語音聽到我們的吟誦老師——鄧曉颺為大家帶來的在線古詩詞國學吟誦音頻。感興趣學習的朋友們也可以通過在線聯繫的方式，找到我們向她學習技巧理論知識哦。
吟誦：鄧曉颺——天行國學讀書會創始人，
琉璃鳥文化（悅藝者）國學吟誦老師
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：「異哉！」初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：「此何聲也？汝出視之。」童子曰：「星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。」
予曰：「噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。」
「嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！」
童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
雖然，歐陽修的一生身處於宦海，無論仕途為官還是詩詞書法才情，在後人看來都風光無限，令人瞻仰。但從他的文學作品中，也無不體現了風光背後的蒼涼與苦悶。今天，這首《秋聲賦》，正是歐陽修五十三歲，宋仁宗嘉祐四年秋所作。此時，他有感於宦海沉浮，政治改革艱難，故心情苦悶，有感於時局變化難測，應順應遲暮之秋而為，不與草木爭榮盛。
歐陽修倡導的詩文革新在本質上是針對五代文風和宋初西昆體的，可是歐陽修的文學理論和創作實踐都與柳開以來的復古派文論家有很大的不同。在歐陽修主持文壇以前，以西昆體為代表的文風已經受到嚴厲的批評。歐陽修在反對西昆體的同時，還反對「太學體」。
作為開創風氣的一代文宗，他對詞有所革新，：一是擴大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開闢的方向，進一步用詞抒發自我的人生感受；二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，而與柳永詞相互呼應。
書法在線欣賞
歐陽修酷愛書藝，自幼至老學字不輟。四歲時，母親就教他滑沙學字。平時一有餘暇、一見紙筆就練字，自稱「余每見筆輒書」。他臨習的前代書家有歐陽詢、顏真卿、李邕、懷素等。學過真書，也學過草書。《學真草書》說：「自此以後，之日學草書，雙日學真書。真書兼行，草書兼楷，十年不倦，當得其名。
蘇東坡曾中肯地評述他的書法特色:「用尖筆乾墨作方闊字，神采秀髮，膏潤無窮，後人觀之，如見其清眸豐頰，進趨曄如也」。這段話不但明白地指出歐陽脩的書法面貌，也同時讚譽了他的儀錶風範，真是所謂的「書如其人」。
歐陽修《灼艾帖》
現藏北京故宮博物院
上圖/歐陽修《灼艾帖》
上圖/歐陽修跋《集古錄》
上圖/歐陽修跋《集古錄》
上圖/歐陽修行書《自書詩文稿卷》
他曾戲謂蔡襄說：「學書如泝急流，用盡氣力，不離故處。」蔡襄以為歐陽修善喻。確實，學書如逆水行舟，不進則退。須下大氣力，持之以恆，方能有所進步。
歡迎您關注我們，與我們一起學習成長。
喜歡就一起收藏，關注，分享。
投稿與合作：
悅藝者，是專為尋找一藝之精神與精進的文藝愛好者，開設的學習交流分享平台，亦是萬眾創新的創業合作平台。歡迎愛文學/書畫/讀書/聲音的悅藝者關注聯繫或投稿我們。
我們可為您實現以下：
軟文撰寫/新聞報道/中文（國學）輔導培訓/書法（畫）培訓/押花培訓/文化藝術活動策劃/微信軟文/公眾號代運營/廣告服務/書本出版策劃/文化創意禮品提供/演講口才培訓認證
TAG:悅藝者 |