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東崖柴燒茶陶獨家上線，只為找到意中人
莊子云：「既雕既琢，復歸於朴。」自然無為的樸素之美，是天地之大美。柴燒，一門最古老的技藝，它利用於土、火、柴、窯相互作用的關係，組成一種綜合藝術，使得柴燒作品本身擁有獨特的氣息。柴燒採用最天然的泥料和木料，自然落灰，未經施釉，表現最本原的狀態，追求淳樸。從陶藝作品我們可以看出，無規則的紋理，窯變的色彩肌理便可以看出天然美和樸素之美。
001 東崖柴燒茶陶——長臂壺
長臂壺，該壺內斂沉穩，造型優雅。體表的色澤完全來自土胎、火候和木灰的交融。壺身處自然附著深色紋理，深淺有差。茶壺側把的設計簡單大氣，防滑防燙，古樸典雅。出水不絮不遲，弧線流暢有力。拉胚者對每一個製作環節的苛刻追求讓每一個產品更有溫度與情感。
002 東崖柴燒茶陶——天一杯
天一杯，作品不經上釉直接放入窯中，持續不斷的燃燒木材提供熱力，火焰流竄在胚體上烙下的吻痕，以及木材燃燒後的灰燼產生的落灰釉，雕琢出茶杯粗礦的質感、樸拙敦厚的色澤。作品本身打破傳統器皿的造型，風格略有不同。長期用該茶杯品茶，能滋潤出更加立體的紋路，以及油潤細膩的光澤。
003 東崖柴燒茶陶——水清公道杯
水清公道杯，柴燒經典傳統之作，鐵鏽斑隱於釉面之下，注入茶湯，彷彿活化了火燒的技藝，散發出淡淡的茶香。該茶杯為素凈小杯，敞口器形樸實可愛。作為公道杯，在茶席出現，不顯突兀，反而能融入整個茶席，別開生面。柴燒作品本身有不規則的微小氣孔，茶水茶氣籍之潤通器物本身，使柴燒作品得到升華。
004 東崖柴燒茶陶——方圓杯
方圓杯，本身採用最天然的泥料和木料，自然落灰，未經施釉，表現最本原的狀態。雖然與現代陶瓷在工藝與審美上存在顯著差異，但我們可以從該茶杯中讀出歷史的痕迹。視覺上粗礦自然的質感，敦厚樸拙的色澤，深沉而內斂，擁有不可複製的特殊之美。制陶者樂觀寬容，遵循自然之法，表達了對自然和手工藝的虔誠。
005 東崖柴燒茶陶——留金杯
留金杯，由於柴燒作品利用木柴為燃料，陶瓷生坯不掛釉，不用匣缽覆蓋，從而在作品上形成自然釉，還原出金屬光澤。與此同時，由於作品受熱面不同，進而在陶瓷作品上形成了絕妙的自然圖案和色彩變化。
006 東崖柴燒茶陶——石辮杯
石辮杯，火與土在石辮杯上留下的斑駁，主任溫熱的指尖，積蓄在底座縫隙里的胎綠，在它被緩緩捧起來的剎那，凝聚成一幅靈動的畫。這大概是人與器之間最尋常卻又最可人的互動，彷彿一切都在這一刻變得沒那麼重要，只剩這指與陶、唇與陶之間的律動。石辮，石動與靜的交互，是陰與陽的交融。
007 東崖柴燒茶陶——佛系杯
佛系杯，散點鎏金和平滑的杯身曲線油然而生出一種質樸、渾厚、古拙之美，這也正是柴燒陶藝者為之痴迷並不懈追求的原因所在。作品表面粗糙，充分展現出一種原生態的審美特色。杯身敞口，唇感服帖，便於飲茶，杯底巧妙的設計在一定程度上又起到了隔熱作用，體現返璞歸真、回歸自然的流行審美時尚，在親近自然、體驗自然中折射出人們對慢生活的嚮往。
008 東崖柴燒茶陶——浩然杯
浩然杯，杯身敞口，唇感服帖，便於飲茶，且兼具持杯防燙的好處。作品充分將傳統文化與現代陶藝完美融合，體現出傳統工藝之美和偶然天成的質樸之美，杯身毫無粉飾，經茶水滋潤，器物會更加溫潤。
009 東崖柴燒茶陶——菩提杯
菩提杯，杯身樸實無華，卻蘊含了厚重之美。自然無為的樸素之美，是天地之大美。在忙忙碌碌的生活中，偷一個下午的時光，讓時間慢下來、讓心情靜下來，看一看遠山的翠綠，品一杯手中的清茶，跟朋友聊聊天，讓生活回歸到最簡單的狀態，尋找最本真的自我。
010 東崖柴燒茶陶——灰緹杯
灰緹杯，杯身通體無飾，素凈小雅，引人無限遐想，喝一口有，飲一杯無。人與窯的對話，火與土的共舞，運用最自然的方式結合成的美麗作品。該作品神華內斂、古樸自然，完美地烘托出寧靜平和的雅緻氛圍，是茶藝愛好者的不二之選。作品通體有微小氣泡，彷彿泛起歲月的漣漪，又像是雨打窗欞跳動的音符。
011 東崖柴燒茶陶——流蘇杯
流蘇杯，杯身釉呈「流蘇狀」，在無意間將傳統文化與民族元素相結合，給人一種回歸自然、重回本源的自然之美，質樸、耐看。杯體無半點裝飾痕迹，設計簡單大氣，集藝術性和實用性於一身，從裡到外充滿了活力與張力。
012 東崖柴燒茶陶——太極杯
太極杯，杯底呈現太極圖狀，充分將道家思想與柴燒文化融合在一起，古拙的手作，去掉繁複的表現，簡樸的外在卻承受著「道」的感覺。杯形美觀大氣，返璞歸真。杯容量較小，適用於品茶。太極杯表面因受火面和背火面的陰陽變化與火焰的痕迹，將渾厚、古拙和歸於本原的美表現的淋漓盡致。
013 東崖柴燒茶陶——喜碧壺
喜碧壺，該壺自然天成，圓體與長柄的結合不自覺地透著歡喜，細長的壺嘴令出水更加蒼勁有力，把手無過多修飾，揉捏而成。蓋鈕設計美觀合理，拿捏方便。該壺設計樸素不張揚，用此壺泡上一壺老茶，茶香千迴百轉，觸手可及。柴燒茶壺具有極高的柔水和軟水效果，最適合沖泡高香氣的茶葉。
文：曉婧 / 編：佳祺
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