春天關於詩歌的報告
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孫述考 || 春天關於詩歌的報告
春天關於詩歌的報告
孫述考
2018.3.23日9時52分一11時2分作
我好長時間沒有跟詩友們談論詩歌的問題。記得有一段時期，我用一個多月時間，寫了五十多篇關於詩歌的論文，並分饗給大家。這些論文，我從多個角度，對詩歌進行了論述。這些論述里有客觀的分析，也有主觀的看法。有陳詞濫調，也有新穎的見解。總之，代表了我對詩歌的看法，尤其是我對當代詩歌發展問題的關注與思考。
作為一名當代詩人，我們不僅是時代的歌手，詩壇的積极參与者、建設者與鼓吹者，更應該成為有擔當的引領者!因為，作為文學領域的一個較大的分支，承載著文學傳承的歷史使命。中國在發展，中國百業俱興，中國的文學也要與時俱進，中國文學中的驕子――詩歌同樣要有新的發展。所有的事物都要發展，才能共同推動時代的進步。
當代的中國，正處在改革開放四十年這一段歷史時期，往前推，曾經經歷了一段十年文革時期，再往前推，在二十世紀初，即一九一九年前後，中國還經歷了一段新文化運動時期。這次新文化運動，打倒孔家店，提倡白話文，反對文言文，力圖使中國幾千年的文言文退出歷史舞台。通過陳獨秀、胡適之、魯迅、周作人、郭沫若、郁達夫、徐志摩、聞一多、戴望舒等一大批青年才俊的大膽實踐與推波助瀾，中國的新文化運動取得了決定性的勝利，白話文取代了文言文。白話文登上了現代歷史舞台，文言文退居其次。
這次新文化運動的受益者，文學載體之一詩歌也脫胎換骨，展現出新的面孔――新體白話文自由詩誕生了!這些白話文自由詩，從一開始出現，就因為時代國門打開，具有西詩東漸的色彩!但現代詩對西方詩歌的借鑒還處在一種羞澀階段。更多地還是具備了中國詩歌的語言特色。中國當代白話文自由詩，尤其是改革開放至今，中國當代自由詩，從形式、語言和修辭上，越來越像西詩。「東詩效顰」顯著。中國一大批老中青詩人對西方的朦朧詩抱有極大的興趣。中國當代白話文自由詩走向晦澀朦朧階段，受眾群體――廣大人民開始適應這些朦朧詩。如從宴席上把傳統意義上的中國正宗的白酒換成西方的紅酒、啤酒系列，亦如把茶水置換成咖啡一樣。這種形式上的變化，引起了廣大詩歌愛好者的興趣與追棒，甚至模仿。廣大讀者也進行圍觀賞覽。但是，經過一個長時間的歷史檢驗，人們對西詩東漸，熱情不再。最大的一個原因，正如東方男子娶了西方姑娘，因為文化習俗不同，從審美情感上很難完全適應。江南為橘，江北為枳，正是這個道理。
我為了了解人民群眾對當代自由詩的看法，曾經作過調查，普遍認為晦澀難懂。我曾經參加了當地詩歌研究會組織的一些詩歌誦讀沙龍活動，並聆聽了評委現場解讀，我發現，當地詩壇，也有外地詩人參與，其中，不乏當地老年資深詩歌編輯、大學文學教授，寫西體自由詩的特別多。可以說已成為一種詩歌主流。但是，作為一名詩人，我親自感受了現場詩人與詩人的對話，用一種比較切近的詞語描述就是猜謎語。使我突然感覺到，連詩人與詩人之間都不能直截了當地進行詩句的溝通，何況那些文化水平不高、不懂寫詩、只求欣賞的老百姓呢?
我曾經與一名詩歌編輯作過交流，也看過一些現代詩歌評論家寫的詩評，我發現，對自由詩歌的觀點已成對峙的兩派――自由派和傳統派!而且觀點勢不兩立!那位詩歌編輯的觀點代表了當代絕大多數自由詩人的觀點，即當代自由詩，越晦澀越好，給人們留下想像的空間。其中，又談到當代自由詩去韻律化的問題。這兩條，與中國傳統詩歌的通俗易懂與韻律美恰恰截然相反。我不想否定當代西體自由詩人們的審美觀點與創作取向，但我認為，那種以朦朧晦澀為美，去韻律化的觀點決不能成為當代自由詩的全部!當代自由詩還必須包括通俗易懂、具有韻律化的，具有中國本土意義上的一派!我在當代自由詩本土化領域作了極為艱苦地探索，也建立了龐大的詩歌讀者群，受到了廣大老中青詩歌愛好者的喜愛。在我的身邊，也湧現出一些當代中體（本土）自由詩的探索者――詩人。
中國古體詩、詞、歌、賦的形式，在當今仍然是今人熱愛與嘗試的形式，這些五言、七言等形式，仍然能夠讓今天的詩人抒發情懷。舊瓶裝新酒，古瓶煥新意，不失為一種詩歌寫作的新途徑。毛澤東主席的詩詞就是一個鮮活的成功的例子。當代很多喜好古體詩的詩人，用這種古體寫新意的形式也創造出很多優秀的詩歌。我也用古體形式寫了大量的今詩。我的觀點是中國當代詩歌，主張百花齊放，但是作為詩人的感情與心血的結晶，一定要把目光面向廣大人民群眾，拋棄狹隘的審美思想，注重長遠。讓詩人自己傾注的心血不要白流，能夠獲得更多的人們的喜愛。
在這裡也強調一點，當代白話自由詩不唯西體白話自由詩，還應該有本土（中體）白話自由詩。希望，當代自由體詩人敢於探索，勇於創新，為發展與豐富當今詩歌文學寶庫做出積極的貢獻。同時，讓中國古體新詩也煥發出時代的勃勃生機!
孫述考書法繪畫作品欣賞
作者簡介
孫述考，字碩勛，又字鴻儒，子文，一喬。號東海嶗主人，山東青島人。研究生畢業，中文專業，文學學士。教師、畫家、書法家、中醫神經導能療法創始人、國學專家、作家兼詩人。從小喜歡藝術和文學。創作詩詞歌賦一萬餘首，受到人們喜愛。在幾十餘家詩歌網路平台發表過詩作與文章。作品傳播海內外和海峽兩岸。經過五年多的努力，在歷史上繼賈存仁將李毓秀的《訓蒙文》改編為《弟子規》以後，進行第一次大規模增編，《孫述考增編＜弟子規＞》四千餘字，比原文增加了三千多字。將孔子的《論語》參差不齊的文言文改編為三字一句的《詩論語》，在中國歷史上第一次完成了體式上的改編。將洪應明《菜根譚》改編成《詩譯＜菜根譚＞》等等，對中國國學是一個貢獻。勤耕不輟，創作書畫作品幾萬幅。用二十五年的時間，創立神經導能中醫學流派。
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