佛魔對話 佛陀流淚？這篇文章背後的真相到底是什麼？

這篇文章是為騰訊佛學所寫的特稿，因為有些居士曾經問過相關的問題，所以轉發到平台分享一下。

文：皆仁法師

最近有人發了一段在網上流傳了許久關於佛和魔之間的對話過來，說關於佛陀為之流淚的這一段文章，讓他很是疑惑不解。

先上原文大家感受一下：

本師釋迦牟尼佛在世，講經說法四十九年，應得度者皆得度。魔王波旬看到釋迦牟尼佛度了很多人，心裡很不舒服，他來見佛，請佛趕快涅盤：「你度了那麼多人了，可以涅盤了。」佛祖覺察到自己與娑婆眾生的緣分已到，就答應了波旬的請求。

魔王波旬說：「你涅盤後，我一定要破壞你的佛法。」

佛說：「佛法是正法，沒有任何力量能破壞。」

魔王波旬說：「呵呵，正義永存，邪惡也不會消失。你在世時也不是人人都信仰你，我的徒子徒孫不也很多嗎?人性本惡，學壞容易學好難。你入滅之後，信仰你的人會越來越少，信仰我的人會越來越多。」

佛說：「你破壞我的佛法對你沒好處。佛光是普照之光，照耀著善良的人，也照耀著邪惡如你之人。如果正法時代一旦結束，你的福報也就完了，等待你的就是無間地獄，你會在地獄中受無量種種苦。」

魔王波旬：「我知道佛祖是不說謊的，但是，佛祖你也知道命由心造。我會設法避免地獄之苦的。」

佛說：「多行不義必自斃，哪裡能避免得了!」

魔王波旬：「聖人無常心，以百姓心為心。波旬亦無常心，以百姓心為心。在順應百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森嚴，極力強調貪慾的危害，教人遠離貪慾。而我順應百姓的慾望，滿足百姓的慾望。眾生沒有貪慾那裡有我波旬?」

佛說：「我有佛經留世。」

魔王波旬：「經典是死文字，要教化眾生，還是需要人來解釋。」

佛說：「我有僧寶留世。」

魔王波旬：「你要教化眾生得引進新人吧。你老人家不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧。」

佛說：「不會。」

魔王波旬說：「到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的……」

佛祖聽了魔王的話，久久無語，不一會，兩行熱淚緩緩流了下來。

魔王見此，率眾狂笑而去。

佛對波旬說：「末法時，我將率弟子脫掉袈紗走出寺廟，一世修成。」

這段對話最初出現的時間已經不可考，但是在網上出現最早的時間，大致是在2010年左右，全文出現在某論壇中，當時也有人對佛陀流淚的這一段文字表示質疑。而在最近幾年，這段文章大量在各大貼吧、天涯等社區和各大博客出現。

佛陀涅槃 正法久住世間

那這段話到底是真是假呢？

對於初學佛的人來說，這段話似乎是真的，但是對於熟讀經典的人來說，一眼就可以看出這段話是外道編撰出來的。

為什麼這麼說呢？

一、文中對佛陀的稱呼不對

佛弟子都知道如來十號是什麼，從不會把佛陀稱為「佛祖」，「佛祖」這種帶有濃濃的西遊記風格的稱呼，不是佛門內對佛陀的正稱。

二、波旬的話散發著濃濃的《道德經》的味道

「聖人無常心，以百姓心為心」一句，出自《道德經》第四十九章。有網友曾經調侃：「真沒看出來，波旬也懂《道德經》，真不容易啊。」這句話似乎出賣了這篇文中編撰者的平素所學。

三、文中所透露出來的思想，和佛經中的思想嚴重不符。

文中所認為的涅槃就是斷滅，不但波旬如此認為，而且文中的「佛祖」也是這麼認為的。

而在《大般涅槃經》中世尊是這樣說的：

「世尊告光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言：『波旬往昔啟請於我入涅槃者，善男子！而是魔王真實不知涅槃定相。何以故？波旬意謂不化眾生、默然而住便是涅槃。善男子！譬如世人，見人不言、無所造作，便謂是人如死無異。魔王波旬亦復如是，意謂如來不化眾生、默無所說，便謂如來入般涅槃。』」

很明顯，這裡點出：認為涅槃和世人之死無異，那是魔王的看法，而不是佛陀的看法。

在持有佛法正見者的眼中，佛陀一直沒有入滅。

《大般涅槃經》中說：「迦葉菩薩告諸大眾：『汝等且莫憂愁啼哭。世間不空，如來常住，無有變易；法、僧亦爾。』」

而如果有人說如來已經入涅槃，那就真的和波旬是一夥的了。

《大般涅槃經》：「善男子！若我所有聲聞弟子說言如來入涅槃者，當知是人非我弟子，是魔伴黨、邪見惡人，非正見也。若言如來不入涅槃，當知是人真我弟子、非魔伴黨、正見之人，非惡邪也。」

四、佛陀到底有沒有流淚

這段文還很煽情地描寫了佛陀流淚的情景。

我們知道，佛陀的所有言行，乃至一顰一笑，無不是為了利益眾生？

在大藏經中，佛陀流淚的場景只有一處，那就是在《寶篋印陀羅尼經》中見到古寶篋印塔崩塌而流淚，泣已微笑。原文是：「爾時世尊禮彼朽塔，右繞三匝，脫身上衣，用覆其上，泫然垂淚，涕血交流，泣已微笑。」

因為寶篋印塔崩倒而垂淚，又為眾生開示正法，讓眾生都得到法益，這才是佛陀的真本色。

五、波旬狂笑而去

這段文中，波旬看起來似乎很囂張嘛？

但在佛陀的面前，波旬也只是戰鬥力只有五的存在，連佛示現入滅之後才出現的大阿羅漢優波毱多尊者都能把他收拾地服服帖帖的，更別提佛陀了。（詳情可以看看《付法藏因緣傳》）

在實際上，波旬也曾經向佛陀表示護持佛法之意：

在《大方等大集經》中，波旬就不止一次表明了不搗亂而且護持佛法之心。

1、「魔波旬復作是言：『世尊！若有人能受持是經，我於其人終不造作魔業魔事。』」

2、「時魔波旬白佛言：『世尊！若佛弟子有能讀誦如是神咒，其身清凈，我當擁護不作魔業。我以海慧神通力故舍於魔業。隨有國土城邑村落說是法處，我當化身親往聽受。』佛言：『善哉，善哉！波旬！汝若能得如是心者，則壞魔業，亦當獲得如是等法。』」

3、「魔王波旬於系得脫，心生歡喜，即作是言：『如我今聞不可說法而得解脫。若有善男子、善女人聞是法者，亦當如我於顛倒中而得解脫，一切眾魔不得其便。』」

從經中，可以得知波旬也曾聞法歡喜，而且發願擁護不作魔業。

真不知道文中魔王波旬的狂笑是從何而來的？撰寫那篇文章的作者就這麼自信？連佛經都不願意翻看就這麼隨意寫了？

網路時代，培福還是造罪，只在一念之間，又豈可不慎？

所以，個人謹慎建議學習佛法還是以佛經原典為主，不要貪圖方便去看什麼現代人胡編的故事為好，這是對自己法身慧命起碼的負責，大家說呢？

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隨 喜

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