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《廣韻疏證》的出版及其價值

《廣韻疏證》的出版及其價值

《廣韻疏證》的出版及其價值

《廣韻疏證》,趙少咸著,余行達、易雲秋、趙呂甫整理。它的出版是中國聲韻史上的大事。趙少咸(1884—1966)諱世忠,字少咸,四川成都人,祖籍安徽休寧。幼年就學於成都名儒祝彥和,祝是貴州獨山莫友芝的學生。1918年,出任四川省立第一中學校長,從此先後執教於成都聯合中學、四川省立第一師範學校、成都高等師範學校、四川大學、成都師範大學、成都大學、國立中央大學等學校近五十年。趙少咸先生教書育人,是名副其實的教育家,他把一生的心血都傾注在學生身上,殷切希望更多的學生能獲得豐富的知識,為傳播祖國文化而打下堅實的基礎。趙先生著述甚多,亟須整理出版的有十幾種,約計八百萬字,其中《廣韻疏證》與《經典釋文集說附箋》各近三百萬字,又各訂為線裝三十本,尤其是《廣韻疏證》,是趙先生的代表作。

《廣韻疏證》的出版及其價值

《廣韻》系《大宋重修廣韻》的簡稱,是北宋時代一部字典辭書,又是我國現存最早而較完整的韻書,是研究聲韻、文字、辭彙、文獻學等不可缺少的一部工具書,在中國韻書發展史上具有極高的地位和學術價值。20世紀20年代初,趙少咸先生開始收集資料著手研究《廣韻》,到60年代初《廣韻疏證》全書完成,用力近半個世紀。就在書稿即將付梓出版之際,「文化大革命」的浩劫將書稿毀滅殆盡,作者也含恨去世。20世紀80年代初,趙少鹹的學生余行達、易雲秋重新補撰《廣韻疏證》,經過十餘年的艱辛工作,將《廣韻疏證》僅存8冊以外的內容全部補撰成冊,後又經趙少咸之子趙呂甫的旁批補正,遂使全書終成完璧,了卻了趙少咸先生畢生為之奮鬥的心愿。其間的艱難曲折,我們可以從趙少咸先生初稿,余、易二先生補撰稿和趙呂甫先生旁批稿及一些回憶文章中知其大概。

《廣韻疏證》是總結性地研究《廣韻》的縱橫關係和內部規律的專著。大致說來,有這樣一些特點。

一、理清了《廣韻》與前代韻書的關係。一般學者認為《廣韻》是隋代陸法言《切韻》和唐代孫愐《唐韻》二書牽合為一的。由於《切韻》和《唐韻》兩書都亡佚了,趙先生為了搞清《廣韻》與這兩書的關係,專門把《慧琳一切經音義》和《希麟一切經音義》等書所引用《切韻》和《唐韻》的,來同《廣韻》仔細比較,發現出入很大。如像《希麟音義》共引《切韻》623條:音訓和《廣韻》相同的只有262條,音同訓異的211條,訓同音異的67條,音訓都異的83條。又從反切用字來比較《唐韻》的切字,差異也很大。既然《廣韻》與《切韻》、《唐韻》差異這樣大,要說《廣韻》是由上述二書牽合為一的,顯然站不住腳。

二、疏通證明《廣韻》的音義。《廣韻》一書既有編者的錯誤也有刻本的錯誤,刻本的錯誤可以利用各種版本互校,再經過考證辨別糾正錯訛,而編者的錯誤就需要參考各種典籍,利用文字、聲韻、訓詁間的關係來加以甄別。《廣韻疏證》以《古逸叢書》本《廣韻》為底本,利用有代表的其他《廣韻》本做參校本,最先寫成新校《廣韻》五卷本,為《廣韻》的校勘打下了基礎。疏證部分主要取材於唐宋以前的文獻,對《廣韻》里每一個切語的出處、每一引文獻的正誤、每一個意義的來源都進行了認真的考訂。如:《廣韻》自己說收羅了26194個字,注文191692個字,而《廣韻疏證》根據《古逸叢書》本計算,正文今存25164個字,注文存192733個字。注文的內容也很豐富,單是它所引用的典籍就共有277種,其中還有《隋書·經籍志》、《唐書·經籍志》和《新唐書·藝文志》等所失載的。所引用的典籍,往往和現在流傳的版本不同,但是和唐宋時代的類書、字書相同。又,據清人錢大昕考證,《廣韻》所載州名155個,而實際上《廣韻》共載州名159個,漏了淄、慈、晉、歙四州。而唐代所置州尚多,遠不止《廣韻》所載州數,《廣韻疏證》就根據《元和郡縣誌》、《太平御覽》、《太平寰宇記》、《通鑒》胡注和《古今韻會舉要》、《輿地紀勝》等書增補州名及建置143個。又,《廣韻疏證》還指出了《廣韻》沿襲姓氏書而有錯誤和重複的現象,從而又充分證明《廣韻》是根據韻書、字書、類書和姓氏書等綜合編製而成的。另外,《廣韻疏證》中還對韻目下的「同用」、「獨用」、分韻、切語、引書、四等、段校等《廣韻》中的問題都做了闡述。

三、《廣韻諧聲表》是讀《廣韻》的樞紐。《廣韻疏證》共分六卷,即:卷一上平聲、卷二下平聲、卷三上聲、卷四去聲、卷五入聲、卷六引用書目和諧聲表。如果說《廣韻疏證》重在溯本探源,那麼《諧聲表》就是把《廣韻》中的韻字縱橫連貫起來,起到綱舉目張的作用。余行達先生在《廣韻諧聲表跋》中說:「(《廣韻》)凡二百有六韻,古今音糅雜,聲調又分平上去入。如欲討流溯源,實感不便,初學聲韻者,更無從入門也。先師趙少咸教授既作《廣韻疏證》探其源,復撰《廣韻諧聲表》以系統之,依古韻三十部排列,別其陰陽,類聚群分,共二十三卷。展一卷而眾聲皆備,檢一聲而諸字皆存,尋一字而古今異讀皆具,若網在綱,有條不紊,自有聲韻之書以來,未有如斯之完善者。」

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