鴉片戰爭使勞動人民被迫走上聯合起來進行反抗鬥爭的道路！
鴉片戰爭的結果，使英美資本家得以憑藉侵略特權瘋狂地向中國傾銷洋紗洋布等商品，破壞中國的手工工業。從1820—1843年英國對華輸出的棉紗由五千磅增至六百二十一萬磅，增加了一千二百倍。而從1830—1845年英國對華輸出棉布也由六十萬碼增至一億一千二百萬碼，即增加了近二百倍。同時，美國棉布也大量運入中國。英美棉紗棉布對華的大批輸出，對於沿海地區手工紡織業造成了嚴重的打擊。
1845年左右，價格只有土布三分之一的外國機制棉布，已經奪去福建、江浙地區土布的大半銷路，使廣大手工業者陷入失業和破產的困境。土布大都是農民家庭手工業的產物，洋布對土布的排擠，也是對中國南部沿海農村經濟的致命打擊。馬克思和恩格斯在1850年就已指出:「成千上萬的英美船隻開到了中國；這個國家很快就為不列顛和美國廉價工業品所充斥。以手工勞動為基礎的中國工業經不住機器的競爭……
世界上最古老最鞏固的帝國八年來在英國資產者的大批印花布的影響之下已經處於社會變革的前夕」。外國資本主義強盜還依仗武力和不平等條約，在口岸和沿海地區橫行霸道，搶劫殺人，欺壓中國人民。特別是在海等地強佔土地設立的外國租界，成為走私、販毒、剝削壓迫中國人民的侵略據點，成為侵略者直接控制的殖民地。浙江動於侵略者在領事裁判權的庇護下，在中國胡作非為。據英國遍上海領事的報告。
1856年僅在上海的630個英國人就干出了糧五百多件刑事案件，其中包括殺人、搶劫、綁票、勒索、行區四、強姦等等。尤其殘暴絕頂的是侵略者在沿海的大規模遣賣人口。他們公然在沿海各地設立賣人行，以拐騙和武裝綁架等手段，把受害的中國勞動人民在胸部烙上印記，用當時清被稱為「浮動地獄」的黑船運往美洲等地，把大批華工拋入奴隸生活的火坑。勇敢的中國勞動人民對侵略者的這種暴行，不斷地進行了英勇的反抗。
恩格斯在1857年指出:「連乘輪船到外國去的苦力都好象事先約定好了，在每個放洋的輪船上起來騷動毆鬥，奪取輪船，他們寧願與船同沉海底或者在船上燒死，也不願投降。」偉大領袖毛主席指出:「中國人民是不能忍受黑暗勢力的統治的，他們每次都用革命的手段達到推翻和改造這種統治的目的。」鴉片戰爭後廣大農民、手工業者的反抗鬥爭風起雲湧，大小起義遍及內地各省和邊遠地區，回、藏、苗、瑤、壯、彝等少數民族也紛紛揭竿而起。從抗捐、抗租、抗糧、饑民暴動，以至攻佔城池，樹旗稱王的武裝鬥爭，很快就遍及全國。
當時白蓮教、天理教鬥爭於北方各省，捻黨活動於河南、安徽，由一帶，而教佈於湖南，江西，建浙江等省，天地會（又稱拱門1合合，三點會）的勢力更及長江域和南方各地，長江中下游的表民還到處掀起抗船抗的鬥爭高，兩廣是外國資本主義勢力侵入最早的地區，受到戰爭，船款、鴉片，洋貨之害最大，戰後許多士兵遺失業，加上不斷的天災，太概識民流落死亡，社會階級矛盾特別銳。
在廣東下層眾中，反對帝國主及其走向消朝的鬥爭開最早，規模最大，持續最久，廣東天地會紅中軍起義領陳開在自述中表達了一個手工工人對鴉片戰後社會矛盾急劇激化的認識和態度，他說:「自和番（按，指政府在鴉片戰爭投降）之後，炊煙更多，番貨涌涌而來百姓不知何由，看到各處設關設卡，官府押制從番，世界大變。大家無銀可使，無飯得食，人人拜隘（廣東話愁悶之意）一一所認識者多是窮苦打工之人，來自鄉下種田失業之人，那水面之人又另為一幫，暗中拜會，各有堂號……
所拜會者名為天地會，……入伙之人漸而日多，內中同夥亦有從前到過三元里助威，不服於心。今見英番勢旺，省城事事從番，各府縣聞風而從，而何不亂！……到番鬼入廣，官勢勢相逼，捐稅又大，田租又大，小民窮苦，紛紛四散，無路可走，因而說其入伙，同打江山，有飯大家食，有錢大家使，有衣大家穿，益而相附……。」陳開的自述生動地說明了勞動人民從切身遭遇感受到外國侵略加重了封建勢力對他們的剝削壓迫，加重了他們的困苦和災難，被迫走上聯合起來進行反抗鬥爭的道路。階級仇加上民族恨，矛盾愈來愈尖銳，一場反對帝國主義走狗清朝的革命暴風雨不可避免地要來了
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