【積澱】辛亥灤州起義紀念園：一槍響處驚帝王
原標題：【積澱】辛亥灤州起義紀念園：一槍響處驚帝王
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在海淀區溫泉鎮溫泉村，矗立著一座滿覆蒼松翠柏的顯龍山，遠遠望去，即可見山巔有一座軒昂挺拔的白塔，這就是辛亥灤州起義紀念塔。
這個醒目的地標式建築是辛亥灤州革命先烈紀念園的主體建築之一，而整個先烈紀念園就位於顯龍山的東麓，這是1936年國民政府為紀念辛亥灤州起義殉難的革命烈士所建，落成於1937年4月。
舉義之聖地
1911年的辛亥革命，首義於湖北武昌。而在清朝統治的心臟地帶，也爆發了大規模的反清武裝起義，與南方遙相呼應，這就是辛亥灤州起義。
灤州起義於1911年12月31日爆發，之後建立「中華民國北方軍政府」，宣布「本政府設於北京，暫設灤州」，通電全國，照會列強，發表文告，百官就職，並立即發兵西進，直取津京。
雖然中途被袁（世凱）黨以重兵絞殺，烈士們先後在灤州、開平、雷庄、盧龍、豐潤、秦皇島、通州、任丘、石家莊、天津、北京等地壯烈犧牲，但這次起義直接震撼清廷中樞，是導致1912年2月12日清廷退位的直接因素之一。
原國民政府曾發表政令．稱：「辛亥光復，發韌於武昌，而灤州一役，實促其成。」
李大釗烈士指出：「這是歷史的紀念地！」台灣所存史籍稱灤州起義為「武昌首義最得力之應援」，稱灤州為辛亥「舉義之聖地」。
灤州起義是辛亥革命的重要組成部分，是辛亥革命初期具有重大影響的一次起義，在整個民主革命進程中起著舉足輕重的作用。
劫後餘生的馮玉祥將軍為紀念這次起義的殉難烈士，在1937年4月在北京西郊溫泉南顯龍山建成了辛亥灤州革命先烈紀念園。
馮玉祥在《我的生活》中說到灤州起義：「這樣一個在帝制勢力的重圃下生長起來的革命運動，因為本身的脆弱，領袖人物的幼稚與急躁，以及奸人的詐騙破壞，終於瓦解，成為一場悲痛的失敗。」
灤州起義雖然失敗了，但它動搖了清政府的統治，沉重地打擊了清軍的士氣，顯實了革命黨人和人民群眾的力量，加速了清王朝的覆滅。
在1936年頒布的《國民政府令》對灤州起義予以高度評價：「辛亥光復，發軔於武昌，而灤州一役實促其成。」
在灤州起義25周年時，國民政府發布《優恤灤州殉難諸先烈明令》，高度讚揚先烈們的功績，要求冀察政務委員會負責在北平西山建烈士衣冠冢、紀念塔，同時在泰山修建灤州烈士祠。
1937年5月26日，在落成的辛亥灤州革命先烈紀念園為烈士們舉行隆重的國葬，莊重肅穆，備及哀榮。
從此，這一方紀念園如同廣州的黃花崗一樣，成為北京最具代表的辛亥革命紀念聖地。
氣壯山河，英光萬古
走近顯龍山麓，蒼松翠柏掩映下是一座米色花崗石牌坊，完全是民國時代的建築風格，高約兩米，門額上刻隸書「辛亥灤州革命先烈紀念園」，左右兩側的門柱上鐫刻著一副對聯：「此日園林簇錦繡，當年勇烈動山川。」
穿過石坊，可看到其背面橫額刻著「努力革命」，左右門柱上刻的對聯是「尺山尺水永留血跡，一花一木想見英風」，落款均為「民國二十五年十一月 馮玉祥」。
從石坊直到顯龍山的山頂，是一條南北走向的中軸線，紀念園中的建築依山勢排列在這條中軸線上。
石坊後原是一正方形碑亭，今亭已圮廢，尚餘一座建在石台上的漢白玉石碑，其通高2.85米，正面鐫「辛亥灤州革命諸先烈紀念碑 馮玉祥」，碑額是極富時代特色的青天白日黨徽，四周環以山、雲紋的圖案。
碑的陰面鐫刻的是「馮玉祥恭錄」的《國民政府優恤灤州殉難諸先烈明令》，文中高度讚揚了諸先烈的犧牲精神，及追贈殉難烈士王金銘、施從雲、白雅雨三人為陸軍上將，孫諫聲等十一人為陸軍少將，並均照陣亡例從優議恤。
自石碑後沿青石板山徑拾階而上，可達位於山腰的平台。平台範圍約30平方米，正面前方及兩側原有石護欄，今已不存。平台中央矗立著一座八棱形上銳下豐的漢白玉石幢，高3.88米。
幢身正面鐫「辛亥灤州革命先烈衣冠冢」，列有十四名烈士的姓名及追贈的軍銜，碑首飾以精美的青天白日黨徽及水雲紋圖案的浮雕。
為革命烈士們題詞的民國將軍甚眾，這些題字者中有幾位犧牲在不久後爆發的抗日戰爭中，他們正是受到先烈精神的感召，用自己的鮮血踐行了對國家和民眾的承諾。
石幢後立有一方高1.90米、寬2.05米、厚0.24米的無字石屏，屏下就是十四位先烈的衣冠冢，佇立石屏前，尤能深深地感覺到先烈的英風亮節。
衣冠冢後是一面290平方米的巨大石壁，進過平整的石壁上鐫刻著馮玉祥將軍書寫的《禮記·禮運篇》，書寫的正是先烈們為之拋頭顱、灑熱血追求的「大同」世界的理想。
石壁之上的顯龍山巔是長寬各10米，高1米多的石台，周邊以石欄繚繞，台上矗立著高12米的白色花崗岩紀念塔。塔為八角七層密檐式，各層塔檐覆灰色筒瓦，檐間各面飾以青天白日徽。
彰勛闡烈，永垂不朽
每當來到這個紀念園，都會被前人禮敬先烈之情深深打動，更被先烈們為了革命拋頭顱灑熱血的大無畏精神所震撼。
其中，白雅雨烈士是不能忘記的一位，他是南通第一位獲得上將軍銜，英勇就義後享受國葬典禮，全國上下為之降半旗一日的上將。
出生書香門第的白雅雨，天資聰慧，好學上進，飽讀詩書，李大釗和胡適都是他的學生。
1911年12月31日， 白雅雨隻身來到灤州發動起義，他和戰友告別時說道：「我來天津三年多，孜孜以求的，與諸位冒險奔波的，就是革命。如當今不加倍努力，就將付諸東流。此時，只有破釜沉舟、背水一戰之路可走。成則國人所求，敗則以身殉國，亦可無愧於生平！」
起義失敗後，白雅雨從戰場逃出，打算潛回天津再謀舉事。不料，次日在一座古廟被淮軍捕獲。
當時他是天津北洋法政學堂兼北洋女子師範學堂地理學教授，被捕後，北洋法政學堂監督急請直隸總督營救白雅雨，稱他去灤州僅為考察地理，但不想白雅雨卻坦承自己是革命軍參謀長。
面對審訊，白雅雨慷概陳詞：「我是北方革命軍參謀部長白雅雨，沒什麼可隱瞞的！我為國統兵，我為國死！我死沒什麼可惜，倒是你們今天做滿人的奴隸，明天就要作外人的牛馬，難道不叫人痛心嗎？」
臨刑前，白雅雨高聲吟唱起絕命詩一首：慷慨赴死易，從容就義難。革命當流血，成功總在天。身同草木朽，魂隨日月旋。耿耿此心志，仰望白雲間。悠悠我心憂，蒼天不見憐。希望後起者，同志氣相連。此身雖死了，主義永流傳。
刑場上，王懷慶令白雅雨下跪。白雅雨昂首挺胸，雙目怒瞪，大聲斥道：「此身可裂，此膝不可屈，殺則殺之，何辱為！」
劊子手殘暴地砍掉他的一條腿，白雅雨撲到在血泊之中。因無辮可揪，劊子手又把白雅雨的身體倒懸，掛在樹上，割下他的頭顱。白雅雨時年44歲，壯烈殉國。
沉雷驚破君王夢，碧血難描庶民篇。
中國歷史上的多次「革命」，並未改變專制獨裁家天下宗法專制的社會形態，唯有辛亥首義使國體、政體發生變更，有「破」有「立」，所以辛亥革命在破舊與立新兩方面，堪稱歷史性的首創之舉。
秋雨東風一百年，漫將青史付雲煙。
當我們回望歷史，千萬不要忘記，在那次氣壯山河的革命運動中，與南方遙相呼應的，正是爆發在清朝心臟地帶的辛亥灤州起義。
浩氣長存。
編輯 / 李敏
圖片提供 / 網路
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