清明緬懷——請守住內心的「清明」

清明時節雨紛紛

路上行人慾斷魂

為我們描繪出了一幅

樸素、真切、感人的清明祭掃畫面

清明節作為中華傳統文化節日

緬懷祭掃、踏青之習俗由來已久

清明無客不思家

戊戌清明將至

作為佛弟子，

如何守住內心的「清明」

過一個文明節儉、孝思感恩的節日呢

1、戒殺吃素、奉齋護生

印祖曾言：

若夫祭祀祖宗

固宜以黍稷蔬果致敬

何可特殺，及買之屠者乎

古人祭先，尚求仁者之粟

今為盡我追遠之誠

令彼物類，悉受殺身臠割之慘

不但失吾惻隱之仁

亦復大失敬祖之道

以殺行敬，是為大逆

蓮池大師曾在《竹窗隨筆》中記載過這樣的故事：

錢塘有一位姓金的居士，平常齋戒虔誠至篤，後來因病去世了，他的魂靈附在一孩童身上說：「我在生時修善業的日子不長，未能往生凈土。今雖然在陰界，卻也很快樂，可以去住自由。」

有一天，金某的魂靈又附在孩童身上，忽對他的妻子呵責道：「你為什麼要為我墳墓的事，殺雞為黍來祭祀我呢？現在常有鬼吏跟隨我左右，使我的行動不似以前那樣自由了。」

當時他的兒媳婦正懷孕，他家人便以此事問他。他答說：「第一胎合當生男，且母子平安。過此之後第二胎也是生男，但是母子性命恐怕都保不住。」

我當時把這件事記下，以便將來證實此話是否應驗。不久，他的兒媳婦生下一個男嬰。此後再懷孕，果然生下還是男的。但男嬰剛出生就死了，其母隨後也死了。由是而知先前所言一一皆真實不謬。

如此說來，為祭祀父母而殺生，等於替父母增加罪業，世間孝子難道忍心這樣做嗎？不知因後裔殺生致祭，給鬼門關前平添多少畜類冤魂。我們這是好心辦壞事，反使老祖宗受殃累，冥陽兩損，不得不慎!

2、念佛名號、善行迴向

清明是對亡者的一種祭奠

更是對無常的一種表達

人生中最為痛苦的無非是陰陽兩隔的離別之苦

通過清明應該認知有漏法皆苦的自性

通過清明應該提起生命無常

把每日積聚的念佛誦經

善心善行的功德，迴向給亡者

令其得利益生善道

這是最有誠意的祭祀

至於是否掃墓、是否上供品、是否燃香

這些風俗習慣更多的是出於自己情感的需求

讓自己心裡「過得去」

跟亡者的關係並不大

不能善待當下

不能提升文明

一切祭掃的形式都會失去意義

佛典里有個故事：

佛陀跟他的弟子阿難在河邊行走時，看見五百個餓鬼一邊走路一邊唱歌，阿難問佛陀，佛陀說：「這五百個餓鬼的子孫，正在替他們修福，他們快要解脫苦海了，所以他們唱歌跳舞，表示高興。」

後來又遇到好幾百個餓鬼很傷心地走過。阿難又問佛陀，佛陀告訴阿難說：「那些餓鬼的子孫正在為他們殺生祭祀，而不肯作福，所以餓鬼身後有火逼迫他們，因此他們在啼哭。」

3、綠色祭祀 、公共出行

如今的清明，早已由祭祀先人發展成祭掃與旅遊同時進行的一個重要節日，不少人很早便開始著手籌劃祭祀或遊玩計劃。

燃放煙花爆竹會不會污染環境？

焚燒紙錢會不會引發火災？

路上會不會擁堵不堪？

其實，每個人心裡都清楚。焚燒紙錢，燃放鞭炮，污染環境，焚燒不當，還可能火燒山林，致無數小蟲獸受傷或喪命。

每個人心裡也都明白。安靜、文明、綠色的祭掃方式，遠離喧囂才能讓靈魂平和淡定，是對先人最好的祭奠和緬懷。

能夠在網上祭掃的，就少點現場祭掃

可坐公交車出行的，就不駕車前往

能用鮮花等祭掃的，就不必焚燒紙幣

能夠一切從簡的，就不必攀比奢華

掃一下墓碑

擺一盤水果，獻一束鮮花

植一棵樹木，讀一篇祭文

或者隔空與先人來上一番情真意切的對話

用文字、音樂、書畫等表達對先人的哀思和敬意

讓清明

成就一次內涵的滋養和靈魂的凈華

讓清明節

成為傳統文化與現代文明相融合的節日

給社會帶來一份乾坤朗朗的「清明」

清明

是為了緬懷，是為了思念

更是為了傳承，為了告慰

最好的緬懷，是傳承

延續血脈，承載責任

最好的思念，是告慰

彰顯精神，續寫輝煌

為弘揚傳統節日人文精神

弘化社特發起清明節感恩寄懷活動

倡議利用新媒體網路平台

表達對故人的思念、感恩和敬仰

以期令生者釋懷，逝者安慰

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！