都說春季養肝，春季真的是治肝病的季節嗎？

春天是肝木生髮的季節，養肝最好。可是又說酸味主斂，所以不適合在春天食用。但是《金匱要略》又說治肝當用酸味葯食。似乎前後矛盾了，是不是古人說錯了呢？當然不是。只是中國文字博大精深，養之一字，是養，是順，是從，而非治。如果有把標題「治肝」無意看成了「養肝」的小夥伴，請自動面壁1分鐘，然後再看下文。

《黃帝內經》說春三月，天地俱生，萬物以榮，當生而勿殺，予而勿奪。春氣之應，養生之道，逆之傷肝，少陽不生，肝氣內變，夏為寒變。春天是生髮的季節，順應春氣，應當生髮，應當向上，保持生機。如果違逆春生之氣，少陽不生，肝氣內郁，於是提供給夏長之氣不足，哪怕此時尚無感應，但是到了夏天，就會發生寒性病變。每年夏天都是一年之中至陽之時，為什麼反而是寒性病變？

心為陽中之陽，心火以生脾土，脾土可生肺金，肺金轉生腎水，腎水滋養肝木，肝木再生心火，如此五行流通，五臟各安。一旦間中有一五行出現問題，久而久之，必定導致五行失衡，怪病叢生。世人不知其根，往往頭痛醫頭腳痛醫腳，只求速效，卻是飲鴆止渴，拆東牆補西牆而已。元陽日損，卻只以為藥石無效。實在是葯不對症，何效之有？

這裡我們可以知道，春季是肝木生髮之季，也是萬物生長之時，春生夏長秋收冬藏，每一個季節都有其相應的節氣磁場。《黃帝內經》雲，四時陰陽，萬物終始，死生之本。從陰陽生，逆陰陽死，從之則治，逆之則亂。逆其氣根，則伐其本，壞其真。如果一味只知春季肝木旺盛，便以為治肝亦在春季，不免在使用藥物之時，即大量服用酸味藥物。卻不知此時服用酸味藥物，非治肝，實為壞肝之根氣也。

事實上，順應肝氣生髮，採用無為而治之道，反而有利肝臟。臟為陰，腑為陽，腹為陰，背為陽。肝為陰中之陽，脾為陰中之至陰。所以平常我們會經常聽到某個中醫說病人「肝陽上亢」或者說「肝陰虧虛」。實在是因為肝為陰中之陽，此中陰陽表裡，任傷其一，都會使得陰陽失衡，長此以往，引發各類肝病。病當治，只是「無為而治」。中國人實在是世界上最有智慧的民族（不知是不是之一），無為卻又是治，無為怎麼治？倒推過來就可以知道，春季木盛之季，木盛極則克伐脾土（題外話：一般五行屬土生於春季之人，不容易胖，脾胃多病。），脾土虛弱於是腎水亢盛傷及心之少陽，肺金不受制約於是有利克伐肝木。春季肝病高發實則是脾土先傷之故。

所以，春季治肝，先補脾土之說，實在是順應天地四時陰陽而已。從陰陽生，逆陰陽死，從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。病成而後葯之，無異於亂成而後治之。如渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎！

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