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也是醉了!在這件事上,日本人不僅沒有厭惡反而感到自豪

3月28日,日本和歌山縣太地町漁港的捕鯨船「第七勝丸」在眾人注視下出港捕魚。他們此行的名義是所謂「調查西北太平洋鯨魚數量」,但實際上任何人都知道他們是前去進行商業捕撈。在日本捕鯨遭到全球輿論譴責的今天,日本國內的網友和媒體,卻對捕鯨不僅沒有厭惡,反而更多的是親切和自豪感。

3月28日和歌山縣太地町漁港,捕鯨船「第七勝丸」出發捕鯨,這是一艘小型捕鯨船,船員30多人,將在日本北海道西北沿海「調查捕鯨」。

儘管這只是一艘小型捕鯨船的活動,但依然挑動了全球的神經,因為新的一年裡日本再度開始了臭名昭著的捕殺鯨魚活動。

日本是全球捕鯨規模最大、食用量最大的國家之一。每年會借口「調查研究」之名,捕撈數百頭各式鯨魚。除了鯨油以外,鯨魚身上的其他部位幾乎都進入了日本人的胃裡。

全球對日本捕鯨行為的譴責從未停止過,進入21世紀以來,一些環保組織和日本捕鯨船隊爆發過多次衝突。國際輿論也在不遺餘力地推動阻止日本大規模捕鯨的做法,但日本人卻一意孤行,當這些批評聲為無物。

此次捕鯨船的船長稱「希望能達到預定捕撈數量,全員順利歸來」。

日媒報道對捕鯨爭議幾乎隻字不提

是什麼讓日本人對捕鯨如此堅持?

對於此次重新開啟捕鯨活動,從日本國內媒體和網友的報道、反響來看,就可以知道日本主流社會對捕鯨的態度,是支持日本持續捕鯨的「堅實基礎」。

目前從日本一些主流媒體的報道來看,對捕鯨活動所引發的國際爭論、危機鯨群的生態破壞問題卻隻字未提。

日本《產經新聞》以「調查西北大西洋鯨魚的捕鯨船出港」為題報道了此事,但內容上也只是提及了「捕獲的是鬚鯨,調查鯨魚的體重、年齡、食性等,並且船長表示會努力完成調查,平安返航」。

而日本最大報紙《讀賣新聞》對於此事的報道則更為直接,文章以「捕鯨的傳統,不能消亡」為題,在內容中更是援引福岡市「地域捕鯨推進協會」負責人的話,稱「去年的天氣問題導致無法捕魚,今年的捕鯨期待度很高,希望你們要努力,不讓捕鯨傳統消亡。」

只有日本放送協會的報道中,提及了國際社會對日本捕鯨活動的批判。「對日本調查捕鯨的批評聲每年都在增強,在2017年召開的國際捕鯨委員會(IWC)的會議上,澳大利亞等反捕鯨國接連不斷地批判這一事件。」

用防水布包裹起來的大型捕鯨槍。

和歌山縣太地町是日本最具「捕鯨傳統」的地區之一,已經有400多年歷史。當地還保留了一幅《紀州熊野浦捕鎏圖屏風》,展示了古代日本人的捕鯨行為。

他們曾經多次向前來調查的外國記者展示這幅畫作,目的只有一個:

「日本人捕鯨傳統自古就有,是外界誤解了我們。」

日本捕鯨行為飽受國際社會批評

日本國內特別的鯨魚飲食文化,造就了日本人特殊的「鯨魚情結」。所以很難讓日本人或者日本媒體從另一方面來審視本國瘋狂的捕鯨行為。

事實上,在不少日本人看來,鯨魚肉是如今很多中老年人的「童年回憶」。

有媒體報道稱,二戰後日本物資短缺,鯨魚肉曾一度佔據了日本人身體攝入動物蛋白來源的70%,20世紀50-60年代日本捕鯨量每年超過20000頭。

即便在當代日本,雖然鯨魚肉消費量已經微不足道,但依然是很多日本餐館菜單上的固定菜品。

所以當「第七勝丸」宣布再度出港捕魚後,一些日本網友對其的評論與想像中的大相徑庭,他們更像是在歌頌、懷念這種捕鯨活動。

還有一些日本網友在推特上祈禱捕鯨船都能順利回來,至於他們去太平洋做什麼,則絲毫不關心。

捕鯨真的是被外界誤解的「傳統」、「習俗」?事實上,不論日本國內如何辯解,日本捕鯨行為一直飽受國際社會批評。批評者認為,日本以「科研」為名行商業捕鯨之實。

澳大利亞、紐西蘭、拉美等國為阻止日本的這一做法,多次將日本推上國際輿論的風口浪尖。

2014年海牙國際法庭判定日本的捕鯨行為違反《國際捕鯨管制公約》,責令其今後不得開展捕鯨活動。結果日本當年僅僅消停了一年,2015年再度開始新的捕鯨活動。

同年日本捕鯨船闖入紐西蘭專屬經濟區捕鯨,引發了紐西蘭全國上下的怒火。

各類環保組織則選擇同日本捕鯨船正面接觸,試圖阻止其捕鯨。日本捕鯨船在太平洋、南極海域多次與環保組織的船隻發生衝突,多次造成環保組織船隻損壞、人員受傷。

就在不久前的2017年12月,歐盟和拉美、紐西蘭、澳大利亞等12個國家發表共同聲明,譴責日本在南極海域的捕鯨項目,呼籲日方立即停止這類商業捕鯨活動。(文/張志昊)


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