遲到大王就是她，大家叫她小邋遢

最新 03-30

我認識一位愛遲到的姑娘。從上小學第一天，到工作後的第N年，她始終穩坐「遲到大王」寶座。

上學時，爹媽打罵，說她寡廉鮮恥，臉皮比城牆都厚；現在，爹媽會轉發很多職場警句or人生忠告，告訴她細節決定成敗，遲到的員工沒有前途，餘生必將在黯淡悔恨中度過。

然而，不管小時候挨了爹媽多少窩心腳，還是工作後被扣了多少全勤獎金，神也無法阻擋她想遲到的心。哪怕是今天起了個大早，她也一定會因為種種原因趕個晚集——打車沒打到，化妝沒化好，出門腳崴了，衣服勾破了……

一開始我也和所有人一樣，只當她也是個不會守時，沒有責任心的人。

但後來，我發現在她的人生面臨的問題中，遲到真的算不上個事兒。

比這更嚴重的是：她焦慮，抑鬱，敏感，易怒，有評價恐懼症、強迫症行為，還有極擰巴的親子關係。

或者說，遲到只是一個表象，就像身體上的處處潰爛。看著觸目驚心，但潰爛的膿瘡本身卻不是病，而是病症引起的白細胞對身體的自我保護。

於是我對她說，遲到算毛線，有槍斃的罪過嗎？

我這麼說，結果當然是被周圍人批評了。遲到怎麼不嚴重？面試遲到，你壓根得不到工作機會；見客戶遲到，可能影響一單生意；見領導遲到，造成的不良印象用幾倍的優良表現都無法彌補……

你們說得都對。我自己是個很守時的人，也非常不喜歡人遲到。但為什麼我還是要對她說

——

遲到是一件不重要的小事

（不重要的事情也可以說三遍）

因為，隨著接觸的深入，我發現，她開會、見客戶、做活動、趕飛機——從來沒有遲到過。

這就意味著，她明明可以做到不遲到。同時也指向一種可能性：問題並不出在遲到本身。

再後來我又發現，她也並不是不在乎自己遲到這件事情；相反，她對自己天天遲到的事感到非常困擾——她說，自己經常焦慮得整晚睡不著，上網搜索著避免遲到的小貼士直到後半夜，於是第二天毫無懸念地，起不來床了。

對於領導同事指出她愛遲到這件事，她也非常在意，儘管別人是出於善意的提醒，她的玻璃心卻能立刻崩碎成渣，想到了父母言猶在耳「寡廉鮮恥」的訓斥……

可以說她對遲到這件事的焦慮程度，甚至都超過了遲到本身對她的影響。而且，也不光是遲到，在她生活中，有各種方方面面的小事，都給她帶來著同樣的困擾。她每天活在自己是個loser的自責中，也活在對前途渺茫的恐懼中，卻就是無法做到痛改前非。

她的這種遲到，幾乎像是一種強迫行為。即使起得不晚，她也會因為各種原本可以避免的原因磨蹭到最後一刻——比如9點上班，路程1小時，算上堵車，只要7點30出門就完全可以避免遲到，但她卻一點提前量也不會給自己留，寧可磨蹭到7點59分也絕不會出門，這樣一旦在路上遇到堵車或其他突髮狀況，遲到就毫不意外了。

這聽上去和「晚睡強迫症」又有點迷之相似。說是強迫症，說是沒有勇氣結束這一天，其實都是源於內心底對一件事情的排斥感，而這種排斥，可能自己都未曾察覺。

這位愛遲到小姐敞開心扉地對我說，類似的事情在她的成長經歷中還有很多

——

雞蛋剝得不光滑平整，被斥為「弱智」「小事都做不好」「讓人瞧不起」；

屋子亂，是「不自愛」「邋遢」「沒人願意娶你」；

穿了弔帶背心，是「有傷風化」「肥得像豬一樣」「心思發野了」

……

但在父母痛斥的這些「罪狀」中，沒有一條是她改正了的，只要在父母看不見的地方，她一邊焦慮自責，一邊卻「屢教不改」。

於是我就在她每次像祥林嫂一般向我訴苦時，不厭其煩地告訴她

——

雞蛋剝得不平整又怎樣？剝得好能競選黨委書記嗎？

不會收拾屋子有什麼？只要花幾十塊錢，鐘點工就可以幫你做得又快又好，明明可以通過社會分工來解放自己，為何非要跟自己過不去？

穿弔帶衫怎麼了？夠得上公共場合行為不檢的罪名嗎？會被檢控嗎？

……

有人反駁我：動手能力差，不整潔不自律，穿著明明不適合自己的著裝，確實就是減分項呀。

是，你們說得都沒錯，但就如同遲到這件事一樣，和她的心理問題比起來，這些減分項就真的都已經是不重要的小事了，心病先得用心藥醫，然後才談得上其他後話。

「我長大後唯一改了的大概就是留指甲這件事。」她對我說。

小時候父母不許她留長指甲，見她指甲長了不剪，就會咬牙切齒地痛罵「噁心」「齷齪」「不像正經女孩」，甚至還因此揍過她。但她留了十八年的長指甲，幾乎到了不挨揍不會去剪的地步。

轉機出現在她上大學之後，她的生活中出現了一個女同學，整潔、美麗、溫和、成績優異。據她形容「像陽光照進了我的生活一般」。

儘管那位女同學並不知道，可她卻開始以女同學為榜樣，模仿她的衣著，學著她整理書桌，跟著她去圖書館自習。有一天，這位女同學無意中說了一句「呀，你的指甲有點長哦」。從那天以後，她再也沒有留過長指甲。

你看，就像她明明可以不遲到一樣，她也明明可以做到不邋遢。

她其實並不是和長指甲難捨難分，也並沒有被床封印，她只是太熱愛反抗父母了。還記得每個叛逆期的孩子嗎？儘管最後在父母的威壓下不得不屈服，可是父母暴怒的表情，焦急的嘮叨，對一個反抗中的孩子來說，簡直是糖果一般的誘惑。

說白了，這又是一起由於親子間長期無效甚至反效溝通造成的失敗教育案例——孩子敏感+父母簡單粗暴。對於自己生活中的一些缺點，她本是一個中性的態度，卻在父母的斥責中不斷得到強化。她一方面將這些負面的童年經歷延伸至成年後的生活；另一方面又在焦慮和迷茫中對反叛的快感欲罷不能。

父母咬牙切齒的模樣，已經內化成她心底的自動思維，具體體現在：當有人從社會常理的角度去教育她遲到/邋遢的弊端時，她心中便會自動喚醒創傷體驗，感受到強烈的羞辱。

她將說教者視作父母的投影，強權的化身，本能地對假想敵們產生排斥和抵觸情緒，從而一再「屢教不改」。直到生活中正面榜樣的出現，才觸發了她自己從內部渴望改變的動力。一個是外部的壓力，一個是內在的動力，驅動力不同，行為方式才會有所改變。

弗洛伊德的精神分析中就提到了兒童期經歷對成人人格的影響，同時他還提到了個體為了緩解焦慮感而採用的無意識對抗方式——如防禦機制（記住，防禦機制本身不是病理的，相反，它們在維持正常心理健康狀態上起著重要的作用。但正常防禦功能作用改變的結果可引起心理病理狀態），即以某種歪曲現實的方式來保護自我，緩和或消除不安和痛苦。

防禦機制中有一個類別叫攻擊機制。遲到或其他壞習慣，是表達對父母不滿的一種方式——即「你不許我幹嘛，我偏要幹嘛」。而在父母更強勢的情況下，反抗意識就被壓抑到了潛意識裡——即「我也不想和你唱反調呀，但我就是做不好能咋辦」。

當然，弗洛伊德在現代心理學中的地位兩極化特別明顯，其被詬病的主要問題在於，無意識/潛意識到目前為止還不能夠被很好地實證。

因此，後弗洛伊德主義的學者們開始從另外的角度進行人格研究。其中，Erik Erikson#不是我口吃，他就叫這個名字#早期曾受到佛洛依德的女兒Anna Freud的影響，提出了個體發展的8階段理論，認為在心理發展的每一個階段都存在一種亟待完成的「任務」，成功完成任務可以增強自我力量，幫助人更好地適應環境，順利地度過這一階段，並且提升後續階段任務完成的可能性。在青年期的重要任務就在於獲得同一性，即自我意識的確定和自我角色的形成。如果不能很好地獲得同一性，就會產生「自我認識」與「他人對自己認識」之間的不一致性，導致的結果是，要麼強烈對立，要麼盲目順從。

按照Erikson的理論，如果一個人沒有能夠順利度過一個階段，那他就無法平穩地發展進入人生的下一個階段。#比如愛遲到小姐，儘管已經步入成年，卻還沉湎在青春期反抗父母的叛逆幻覺中無法自拔#

於是她在我的建議下和父母一起去看了心理醫生。

你看，這就是為什麼我一再告訴她（以及和她存在類似問題的相當一部分人），遲到是一件不重要的小事。

因為，當她和她的父母終於都接受了「遲到等缺點並沒有那麼可怕且不可原諒」之後，她並沒有變本加厲地成為一個遲到狂魔。反而，她的遲到情況，連同她的其他「惡習」一起大為改觀了。

當然請不要誤解我的意思是「遲到沒什麼大不了的」這一句話就有神奇的療效，讓她立馬重獲了煥然新生，這樣未免太過唯心。

她的自我救贖，是一個持續了好多年的、中間來回反覆的、相當長期的過程。在反覆強調「相比情緒問題，這些小缺點真的不重要」之後，再加上自我調整，她終於肯摒棄自動化思維，與潛意識裡所埋怨著的父母和解，與內心不肯成長的青春期叛逆少女和解。

解開心結，脫離心魔，像割掉毒瘤一般，讓她真正從內心想要擁有一個全新的生活方式，才是她積極成長的真正原因。

好了！我要繼續滾回去寫那些拖延了很久的Papers了！