水墨清荷︱與草木染的深情厚意
授藝老師︱桂倩倩
她，畢業於北京服裝學院染織專業，是國家藝術基金藍印花布技藝青年人才。十多年來一直從事服裝設計、教學，專註中國扎染、蠟染與藍印花布三大印染技藝的研究。創辦吾染草木染工作室，旨在傳播非遺文化印染技藝，擬將傳統手工藝延續到織染產品的設計中而提高生活的藝術審美。
與草木染的深情厚意
文︱水墨青荷
圖︱昔尼、寧靜、驀然回首、陳紅、許曉媚等
因為喜歡傳統的織染工藝，喜歡草木染色的棉麻衣物，早在去年就計劃著想在草堂搞一次有關草木染的體驗活動。只是一直沒找到心儀的老師，於是，活動也就推了下來。
有天，電話里與友人陳虹又聊到蠟染、扎染工藝的美，她發我收藏在她手機里的照片，有漂染的漸變掛紗，蠟染靠墊，扎染的茶席等，這種散發自然氣息或深或淺的靛藍之美，又讓我想起了擱淺的計劃。
後來才知道這位從事藍染的女子叫桂倩倩，天台人。她北京服裝學院染織專業畢業後，十多年來一直從事服裝設計、教學，潛心鑽研手工織染，還創辦了吾染草木染工作室。我喜歡她富有創意和文化氣息的草木染作品，3月18日，我家草堂終於開門迎客，把她從天台請來教我們體驗製作蠟染了。
上午9：30，年輕的桂老師抱著小燉鍋、電磁爐、毛筆等一大堆器具如約來到草堂。我從廚房的忙碌中抽身出來招呼，雖是第一次謀面，卻也是一見如故。
不一會，婉君和小小仙母女倆雙雙到來，寧靜、落英飛雪、塵飛揚等美女也手執桃花一路歡叫著來到草堂。等我按排好落英飛雪去廚房幫廚，再回到院子里時，竟看見寧靜和婉君一起正哼哧哼哧扛著一棵大桃花枝往院子里搬。
都說3個女人一台戲，這幾個身穿裙裾的女漢子竟有移花接木的本領，很快就在大門兩旁用兩個大缸種上了桃花。昨天下午看隔壁鄰居在修剪桃樹，就牽掛著那些剪下的漂亮枝條，不想今天全被她們相中扛過來了。
哈哈哈，這些可愛的女人們，一來到草堂，一見到漂亮的花，愛折騰的小本性又都犯上了。你看你看這滿屋桃花，不止是桌上，連角落裡的罈罈罐罐也都被她們插上了桃花。這是一場最奢糜快樂的活動，還沒開場我們就被這意外的驚喜美醉了。
吃著美廚娘落英飛雪烹煮的美味佳肴，看著窗外怒放枝頭的朵朵桃花和穿梭花間的女子，我突然想起了四個字＂春色滿園＂。
滿園春色關不住，每次，只要那些愛美的女人們一來，寂寞的草堂馬上就會熱鬧生動起來。她們採花、拍照、談笑風生，來來往往的身影把這個安靜的小山村也惹得彩蝶紛飛。
這次活動，是讓桂倩倩老師教大家嘗試做一件蠟染作品，把沈三草的書畫作品與桂老師的手工草木染結合，做成一個壁掛，讓大家在學習中體驗蠟染手工藝品製作時的快樂。
蠟染，是流傳於我國少數民族間的一項印染手工藝，與絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）並稱為我國古代三大印花技藝。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花於布後以藍靛浸染，染後去蠟，布面呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案。一件蠟染作品的誕生，少不了調配染料、製作圖樣、用筆上蠟、涼水濕布、浸染畫布、鋪攤氧化、燙水脫蠟、涼曬變藍等環節。
大家知道，在植物中有許多種草木可用作染料。這次製作蠟染的材料是板藍根，她又名靛青根，是靛藍所用的藍草之一，不僅可入葯還可作染料。
桂老師說，在蠟染的製作過程中，圖樣的描畫和上蠟是關鍵，水平高的人可以隨心所欲地在布上創作，而我們今天只能照著老師發下來的樣稿，依樣畫葫蘆地畫沈三草的作品。
根據個人喜歡，有人選了＂開門見喜＂或＂凌波仙子＂圖，而我喜歡山山水水就選了三草的「溪亭訪友」圖來描畫。描畫簡單，而上蠟真就是個技術活了，要用毛筆或小鋼片蘸取小燉鍋里的蠟來塗描成畫，如果動作稍慢，蠟就會即時凝固在布的表面難以透過布背成型。如果蠟沒按圖型完整透布，那完美的圖案就難以呈現。我理解著畫中的筆墨，小心翼翼地描蠟，因為是初次體驗，在使用小鋼片描蠟線時總還是力不從心。
也有動作快的人已經畫好在園子里浸染了。我把過水後的布也浸到染料里和她們的作品一起翻攪。看著描蠟的白布在染料里漸漸變黃變綠，就像看著它歷經四季的枯榮完成生命的交融。我故意在染料桶里撒了幾朵桃花，泛著藍沫的染料散發著獨特的古色光輝，竟馬上又變得詩意起來。
撈出染濕的布懸掛在桃枝、梅樹上，看著黃色的布巾在風中飄揚，感受著空氣中的氧與布巾慢慢反應，再由綠慢慢變藍，這是一種美妙的感覺，有著生命綻放般的美好。
總覺得植物染色的物品，帶有生命的氣息，它融合了植物身上所具有的溫度、色澤、生機和精神，淳樸自然精緻深邃，似乎保存了歷經歲月的時光痕迹。
還記得在杭城的一家民宿，我曾見過藍染做的手工窗帘，雖是窄窄的漸變手工布拼接，粗麻的質感卻讓古調藍更有細節和層次感，依然不失獨有的格調。清晨的陽光透過窗帘在牆上投下朦朧的疏影，有一種恍恍惚惚的美。
我想，我這麼喜歡山川草木染的色彩，或許正是其具有生動的生命活力吧。因為有生命的地方就有色彩，有色彩的地方就有文化，有色彩文化的地方就有情意，有情意的地方就有人文的深度。
不同的審美決定不同的作品，不同的人因為喜好不同，做的藍染作品就會風格不同。比如桂老師做的藍染製品就蘊含著文化氣息。而少數民族婦女所做的藍染會更多地體現地方特色和民族味。因為每一件藍染製品都出自不同人的手藝，因此每一件作品都是無法複製的珍貴孤品。
生活中，除了用草木染布，許多瓜果蔬菜、草類植物都能給食物染色：紅肉的火龍果汁染就的粉紅、青菜汁染就的翠色、野艾做成的清明果，南瓜汁染就的明黃……人類對植物各式各樣色彩的運用不禁讓人嘆為觀止。
擷取植物的根、莖葉、釀製染料，把色彩留存在染織物里，這是古代少數民族的傳統手工藝。近年來，植物染色比較風糜，不僅因其色澤柔和，更是因其傳達了一種綠色健康的生活方式。現在我們效仿古人用草木染料製成衣服、手袋、書皮、窗帘等物品來美化生活中的小細節，突出自然中的詩意和韻味，也是返璞歸真的體現。
3個小時，嘗試這樣一次製作蠟染作品的過程，既能讓我們在精工細作的描畫時光里感受生活的寧靜，又能在等她慢慢變藍、慢慢變乾的過程中感受染料變化的美妙，這是一件有趣又有點意思的事情。
春風十里，桃之夭夭，草木染就的蠟染作品和這些醉在春天裡的女人都是此次草堂活動最美的風景。
延伸鏈接
藍·蓼藍
荀子的：「青，取之於藍，而青於藍。」指的就是靛青這種藍色染料，是從蓼藍的植物中提取的。藍草是我國歷史最悠久，使用地域最廣的藍色染料。中國古代造靛的藍草有蓼藍、菘藍、木藍等植物。
黃·梔子
梔子的果實是秦漢以前應用最廣的黃色染料，用於染黃的物質為藏紅花酸。古代用酸性來控制梔子染黃的深淺，欲得深黃色，則增加染中醋的用量。用梔子浸液可以直接染織物成鮮艷的黃色，工藝簡單，但梔子染黃耐日晒較差，因此自宋以後染黃又被槐花部分取代。
粉·蘇木
蘇木是蘇木科蘇木屬的植物，具有活血祛瘀、消腫止痛的作用。蘇木內含有蘇木紅色素，是我國古代著名的紅色系染料。
黃·薑黃
薑黃是姜科多年生草本植物薑黃的根莖，可提取黃色食用染料，所含薑黃素可作分析化學試劑。
紫·紫草
中國傳統紫色染料基本只有紫草的根，製取複雜，其色素難溶於水，並且不甚穩定。宋以後紫色的染取技術逐漸提高和豐富化。
（部分圖片來自網路）
【荷風草堂】是位於浙東臨海小芝鎮的一座山間小院，是滬上台州籍畫家沈三草和他愛人水墨清荷的書畫、文學創作基地。也是他們的精神文化高地，更是他們夢想開花的地方。建造「荷風草堂」，就是想讓更多性情相近的人，因為文字，書畫，設計，收藏，插花，攝影，品茗等雅趣而走在一起，以文藝沙龍的形式一起感受生活中的靜美，一起享受詩意中的浪漫。
【沈三草】原名沈從斌，國家一級美術師，新海派文人畫代表人物之一。
1958年生於浙江溫嶺，2004年起定居上海。上世紀70年代初師從著名畫家陸儼少、謝稚柳、應野平先生，1994年畢業於北京畫院高研班。中國水墨藝術研究院特聘研究員，浙江中國畫研究院研究員、西泠書畫院特聘畫師，浙江美術家協會會員，上海中國戲劇人物畫研究會會員，亞太經濟領袖聯合會藝術顧問。其作品在《中國文化報》、《美術報》、《美術觀察》、《中國美術》、《中國畫觀察》、《中國書畫報》、《江蘇畫刊》等近百家報刊上作過專題介紹。作品多次參加全國性美展並獲獎，並選送世界各國展出。出版個人作品集7部。作品在北京保利、瀚海，上海朵雲軒、崇源，國際和浙江西泠等拍賣行成交。
【水墨清荷】公職人員，業餘作家，有50多篇詩歌和散文刊發於全國各大報紙和文學期刊。兼任台州市作協散文創委會副主任，椒江區作協副主席。
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